12月24日

　　今晚就将是平安夜，然凌晨被一个追杀有噩梦惊醒，却怎么也睡不着，想起网上的一个签名：＂打工就是用青春成就别人的梦想＂，由此想到刘邦、项羽和司马琰，以及他们的朝臣们。现在人说得最多的是拿破仑的名言：不想做将军的士兵，就不是好军人，其实这只是对于某一职业内部而言才是正确的，如果把将军换成其它别的什么东西，就未必正确，尤其是在社会分工日益细化的今天。只要这个社会需要技术工作，用技术去打工在成就别人的同时，也在成就自己——前提是你能在工作中完善自己，认识自己。
　　并不是只要是聪明人就适合所有的职业，以鲍叔之贤，却因过直而不适合成为政治家，所以他因自知才能欣赏人品看起来比他次的管仲，而管仲其实是很尊重鲍叔的，但是管仲也是很了解鲍叔的，管仲知道以鲍叔之正直，管事不仅于政事无补，而甚至会性命悠关，事实也正是如此，他老人家最后不仅不能匡扶齐国，自己却让齐小白身边的群竖气死，此所谓尺有所长，寸有所短，人贵在自知。这就和肖何知道自己是王佐之才，而非帅才，更非领袖的材料一样。韩信在没有成功之时也知道自己是帅才而非领袖之才，只不过他后来有点忘乎所以而已。刘邦看似小人，却能在奋斗之中积累识人及自知的材器，所以肖何才能让他对韩信有所认识，他才能看出肖何的作用其实大于文武双全的张良，张良的问题在于确乏方向，比如对吕氏的认识。而项羽，虽有拔山之力，万夫不挡之勇，只适合冲锋陷阵，连帅才都算不上，他却自以为全能，到了乌江尚不能觉悟，以为是天道不公，所以才败无所败，这又怎么不能说是天理所在？绍兴师爷的聪明在明清几乎是举世公认的，但鲜有人想到要做领袖，也没一个能因聪明而成为领袖，可见材器是应该各有所本的。技术工种最重要的是职业自觉，要知道什么样的工作适合自己的个性，什么样的老板能成就自己的梦想。
　　至于管理人员，当然更要知道什么样的员工才适合成就自己的梦想。司马琰其实在人品上可以说是聪明、大器且而善良，孝子慈父好老公那都是全了的，也就是对老爹老妈最宠爱的老弟有点小嫉妒。当时天下人把他誉为有汉文之贤，他自己也颇以此自许，然而问及刘毅，刘毅说您也就和汉桓、汉灵差不多吧，他说我有那么次么？＂灵＂这个谥号是不说这人脑瓜子好使，而是说这人做事根本就不着边儿，是很差劲的玩意。结果刘毅说人家汉桓、汉灵那时候卖官银子还进国库呢，您这会子都进了朝臣的钱袋了。朝臣闻言相顾变色，结果人家司马家儿居然能笑说，那个时候就没听有人这么说过，现在能有人说，至少证明现在的朝政比那个时候好，朝臣好阿。这个人品那是没得说了，唐宗汉祖都做不到。他的毛病在哪里？就在于心软，有些东西明知道有问题，却总想混过去，事实却是你越想混过去的东西越混不过去，原因很简单当事人不明白阿，以为不是你傻，就是以为你不再乎，到最后是社稷崩塌、生民涂炭，乃至妻儿不保。司马家儿个个聪明贤达，就他的子侄辈不行，其实正象刘颂说的那样，人家最后还是会说是这个爹不行。一个管理者要明确你欣赏的是什么，不能容忍的是什么，可以原谅的是什么，但必须让当事人知道原谅的理由。一个好领袖是不能独善其身的，如果你做不到既有容人之量，又有规事之力，那你就不是管理者的器材。如果你两者都没有，却还想当领袖，那就只能是项羽；若有前项无后项，那就是司马琰；有后项无前项大约能成赢政，还要看是不是异数。
　　至于一个企业家不能知道市场的形式，不能知道自己资源的实质，亦步亦趋，学人种柳，以己之短击人所长，说他是项羽都是抬举他，随市场沉浮又岂在于天时？失败并不可怕，可怕的是你并不知道真正败在哪里。