论当今中国之名教

　　前言：对于这篇有违时代精神的文章，我是有颇多顾虑的，然而在看完下面这个帖子之后，http://kanba.youku.com/bar_barPost/barid_D2ZQMQ5p_size_20_subjectid_2176364_page_1.html我还是决定把自己心中所想写出来。图片中小孩仇视整个社会的眼神让我很是揪心，这不是一个13岁小孩该有的，我想我们的社会是真的出问题了。
　　＂名教＂者，治世之主流思想也。当今中国之＂名教＂，概括起来就是两个字：和谐。观现下中国，＂和谐＂的思想已经深入到了各个层面，整个社会也似乎是一种繁荣安定，海晏河清的盛世气象。当真如此么？笔者不以为然。
　　先从改革开放说起，小平同志关于＂要让一小部分人先富起来，最终共同富裕＂的经济发展策略是合乎当时中国的基本国情的。晚清到新中国成立近一百年间的战乱，建国初期的错误思潮使得中国的经济发展起步远远落后于世界，再加之中国人口基数大，要短时间内富国强民是不可能的。在改革开放30年间，中国经济的确取得了举世瞩目的成就，然而就在人们陶醉于物质文明的飞速发展时，偏偏忘记了当年小平的＂两手都要抓，两手都要硬＂，精神文明建设远远跟不上物质文明建设的步伐，人人都在追求GDP，人人都漠视社会道德体系的建立。
　　发展至涛哥当政，涛哥似乎意识到了是该制定官方的道德规范了，于是便有了＂八荣八耻＂和＂和谐＂。＂八荣八耻＂从人们的国家意识到个人品德有一个比较系统的规范，对于社会道德体系的建立有不俗的贡献。然而就是这个＂和谐＂，我认为有极大的不妥。
　　首先，当今中国之国情还不适宜＂和谐＂。中国经济取得了一定的成就，却没有惠泽大多数人，或者说财富还是集中在少数人手中，这并没有完成共同富裕的基本条件。我们知道只有当所有人，或者说大多数人赶到社会公平正义的时候才能真正＂和谐＂，然而我们偏偏知道这个社会尚有大量社会矛盾未解决，一个存在大量社会问题的国家，又有什么条件过早的谈＂和谐＂呢？
　　其次，当今中国之强势群体对＂和谐＂含义的曲解。所谓强势群体，其实指的就是掌握国家权力的群体。这一群体认为＂和谐＂便是报喜不报忧，＂和谐＂便是烟花和赞歌，他们是不允许异样的声音出现的。
　　我所悲哀者，并非社会矛盾的突起，亦并非＂和谐＂思想提的过早，而是当下之＂和谐＂正逐渐沦为一块万能的＂遮丑布＂。我们眼见之＂和谐＂，事实上是一块＂遮丑布＂描绘出来的盛世景象，而布下面之丑恶尽管人人皆知，却无人敢揭。让我更悲哀的，是人们对于布下丑恶之习以为常，只有血的教训才能唤起一些人内心之震撼。
　　再次，当今中国之法制被＂和谐＂侵蚀。中国政府目前最具特色的一条规定便是＂双规＂，所谓＂双规＂便是在政府官员成为嫌疑人时，而检察机关最初无充分证据，又必须依法办事，不好直接出面的情况下，为防止串供、毁灭证据等情况的发生，往往由纪委出面先行采取＂双规＂措施。这是一个先于司法程序而对人身自由进行限定的党内措施，貌似很人性化，实则是党纪大于国法的一种体现。
　　制定法律的根本目的在于约束和规范人们的行为，并对犯罪行为给予惩处。法律制定之初便有一条基本原则：有法必依，然而我们所看到的双规却完全漠视了这一原则。这相当于为政府官员开绿色通道，法律的公平从何谈起？
　　明太祖朱洪武提出＂治乱世，用重典＂的主张，然而治理盛世便可以轻慢法律么？我看来治理盛世也当用重典，只是重典的对象是社会强势群体。因为在生活水平提高之后强势群体容易有一种优越感，而正是这种优越感让社会矛盾激化，也滋生出大量腐败，针对强势群体制定重典则可让强势群体有所忌惮。在当今中国我们却看到截然相反的情形，这实在是一种悲哀。
　　最后，尾大不掉让＂和谐＂成为了一句历史口号。在一个泱泱大国实行一党专政最大的难题便是难以管理，中央的指示精神到地方政府的最终形象便是几条横幅。在当今中国，摇旗呐喊者多，理性实干者罕见；走过场混脸熟者多，百姓常在心中者罕见；功利熏心者多，人民公仆罕见。试想，连老毛的＂为人民服务＂都抛诸脑后了，涛哥的＂和谐＂又能在心中保存多久呢？