近与远，本是几何学上两个物体的距离。离主体一米为近，那离主体两米自然就为远了，所谓的近与远，也只能是相对而言。
　　物体之间的距离直观可见，简单清析，而人与人之间的＂距离＂则复杂诡异，一时难以看清。 通常被人们用来形容物体之间的近与远距离，加入了心灵的内容，当然就包含了情感上的距离。因此，这里所说的近与远，是指人们心灵和感觉上的所隔距离。
　　有句名言说＂距离产生美感＂，颇有道理。纵观世间万事万物，相互吸引，相互运动，相互碰撞，相互发展。有与天地齐寿的，有与日月同辉的，也有与山川相依的，还有与阴阳平衡的，简直就是一幅和谐美妙的立体图画。万物之间，有近有远，有聚有散，近与远、聚与散，既有客观的要求，也取决于主观的努力。其中的规则和玄机，全靠人们自己去灵活把握。
　　有人还说：＂如果心是近的，再遥远的路也是短的；如果心远了，再近的距离也是天各一方＂。细细品味，我们还真的慢慢地会从中感悟出近与远的深奥道理。
　　依照老子的学说， 人性本身、人性交往，近了不行，远了也不行。 必须 掌握人性、伦理的中道，戒近慎远，才可世事圆融，人心快乐。 这就是 儒家的 所谓＂ 中庸之道 ＂。也就说，人们 相处 的 太近、太紧、太频繁了 都 不好，同样，相处 的 太远了也是不行的。
　　例如： 如胶似漆的夫妻，日子久了，也就有＂审美疲劳感＂，反倒不亲密了；亲密无间的好朋友，时间长了，也会感到不怎么样，反倒生疏起来；还有一大家人，整天厮守一起，没有多长时间，就会产生摩擦、甚至激发矛盾，反倒可能成仇……。人，最终依靠的只能是自己，谁也替代不了。
　　我赞同＂亲人、朋友之间的关系是相互扶持前行的关系，是两个独立的个体之间的关系，决不是粘乎、妥协和同化＂的观点，既然是亲人，就应该容许对方保留一点个人的空间和隐私。同时应该明白，人生的路只能靠自己来走，再亲的人，也要留有一定的距离，不能失去自我，当然也不能异化了别人。
　　佛家有语：＂ 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属＂。
　　让我们记住佛家的劝告，还是掌握好＂近与远＂的人情距离，用不着过于执著，顺其自然，快乐度过人生……。

再也不见老天居然安排这样的相见，真是相见不如不见，相见不如想念！于是我狠下心，决定再也不见。常常责怪自己当初不应该常常后悔没有把你留下来为什么明明相爱到最后还是要分开是否我们总是徘徊在心门秋风吹过岁月在匆匆中流逝，容颜在岁月中老去，美丽在容颜里退色，而唯一不变的是永恨的真情。秋风吹过，有落叶的飘香，而我不知道如何诠释我们的感情。雁不到，书与谁成？只寄的相思一点。很多时候我一七夕目前为止，每个情人节都是自己一个人过的，所以对即将到来的七夕并没有什么感觉，不会象其他女孩子那样对情人节充满期待和兴奋，呵呵，只是会觉得有点孤单，现在本人我最想过的节是春节，因为过情人节的一天今天是情人节，起了个大早和一群单身女人，不，是女孩，嘿嘿，一起去逛街，看到他们都是穿着高跟鞋，我也好逼好养的臭美穿了一双高跟鞋，兴致勃勃的出发了，逛了一会发觉脚好痛哦，第一次穿高跟酒酒确实是个好东西，可以暂时把一切都忘却不是一个很好酒的人，却在不知不觉的依靠酒来回避一些事情。那个地方不知道是什么地方，只是深夜的时候睡不着，需要一些东西来助眠。今天看到关于阿桑的写给我那些同学的，劳资想你们了毕业了分离了再见了希望你我还能再相见我从没有靠近过你，我的闺蜜，哥们都不知我喜欢你我也没想过表白，我怕你会拒绝我，更怕我们真正开始交往后，我不知道如何做一个值得你喜欢的人。我知道我心情随笔，写下这彻夜难眠这究竟是个什么样的世界，除了灯红酒绿，纸醉金迷，一切都是那么的虚假与遥远哭了，没人问，痛了，没人慰，伤了，没人理，累了，没人依！这样的命运，如此的生活，我除借酒消愁，还有什么方式能凌晨三点钟的人没有人心疼不记得了也许是第N次这样一个人守着不知道什么时候会到来的天明冷会一直不停地发抖心里空空的用手摸去猛然间发现胸前空空荡荡的什么都没有原来我早已把整个心给了你你握着我的手轻声对我说会爱夏雨如丝君若云十进了酒吧，光线一下暗了起来，音乐震得地板似乎快要掀了起来。靠，就没有一家清静一点的吗，本人可不是来蹦的的。猛子却一听到音乐节奏就欢快了起来，一边抖一边扭，眼光到外甩，果然是来看美女夏雨如丝君若云十一我一个人念叨着自己做的词儿走出了的厅，这里的确不是适合我的地方。我伸手拦了一辆的士，直接打了回家，在路上我给猛子发了条短信我先走了，你玩得开心点，祝你好运。一早起来，发现头晕晕沉沉夏雨如丝君若云十二看到云儿在线，我的心情不知道有多么地舒爽，（咦，这个词怎么听起怎么怪怪的，想起不应该想到的东西了就像现在看到中央一套就不由得想起了保险套了唉，谁叫有人拿它云注册了那玩意的商标呢，据