青藏之旅

　　从
　　那遥远的高原回来已经很久了，但那质朴、粗犷的天间留下的印象难以磨灭，总想把那天边带回来，却一直没能达成，今天偶然翻看走过青藏高原的照片，把记忆又推向了那天际之旅。
　　壹零年的初春，第一次借出差的机会去了西宁市，总是听人说，那里已经有海拔 2275 米了，让内陆的人呼吸不畅，到了那不能做太剧烈的活动，也不要喝太多的酒。列车晚点三个小时才到了西宁， 火车站的背面就是西 北光秃秃的山峦，轨 道就
　　在车站与山峦之 间。打车走在西 宁的街路上，觉得这里比内地的城市要矮一些，楼房不是很高，街上车也不太多，但却有很多少数民族服饰的人在走动了，其中藏族人居多。听说整个青海省人口才两、三百万的样子，而西宁市的人口只有六、七十万，由于地理环境特殊，西宁被人称为＂夏都＂，就是夏天这里的温度不会很高，适合来避暑。在火车上认识的东北老乡领着我们找到一家便宜而又干净的小宾馆，安顿好之后，立即带着我们去品尝当地的风味并接风。高原的牛、羊肉做的相当地道，没有那么强烈的膻味，炖得烂烂的，入口极香，配上当地特有的青稞酒，觉得自己从东北男人溶入到西北汉子当中了，当地人那种豪迈深深的感染了我，早把高原不能贪酒的戒律抛之脑后了。＂喝＂过正餐，老乡又打车把我们领到西宁城中非常繁华而且特色的小吃一条街上，晚上十点多钟，街上熙熙攘攘的，丝毫不比沿海城市的夜生活逊色。两边全是各式店铺，以清真为多，有一种面饼，叫＂馕＂，商家叫卖的比较多。街市中间有操着大连海边口音的老板吆喝着招揽生意，门前摆放着各式海鲜，以贝类为主，还算鲜活吧，估计这样的海鲜比较容易运输。我们走进了一家烧烤饭店，模样和东北没什么不同，老乡一介绍才知，这个老板也是东北的，老乡和他很熟，寒喧几句就弄了些当地特色小吃，围坐桌前，我们开始攻战啤酒！（西宁的过程，也是进藏的第一步，老乡夫妻身在他乡为异客，见到老乡热情招待的感觉，让我感激不已）
　　趟上进藏的封闭式列车，它会带着我走过柴达木盆地、昆仑山口、可可西里的无人区、渡过沱沱河、踏上世界屋脊的唐古拉山、把寻长江之源、奔向布达拉宫。
　　带着对神秘高原的向往与期待，终于走上了青藏铁路。从西宁出来，第一个经过的地方就是闻名遐迩的＂青海湖＂，蒙古语称＂库库诺尔＂，藏语称＂错海波＂，意为＂青色的海＂。它是我国最大的内陆咸水湖，湖水清澈碧蓝，一望无际，与天边的云连在一起，悠悠而动。广阔的大草原上，藏牦牛有着天然的美食，偶尔远处跳过珍稀的藏羚羊，也为这原始风光增添了难得的风景。柴达木盆地是我国最高的内陆盆地，丰富的矿产资源使它成为＂聚宝盆＂。沿途的天空是碧蓝的，高原的草地上藏牛羊遍布，远山覆盖着皑皑白雪，由于地势的关系，这边是冰封那边却是溪水潺潺。
　　开过青海省的第二大城市格尔木列车就进入了夜间行车，昆仑山都已经海拨5500-6000 米高了，下午出来的时候还天高云淡的，这会，车外面已经是雨雪交加了。可可西里的自然环境更为恶劣，这里人类无法长期生存，但野生动物却很多，在回程的时候看到很多动物的尸骨，不知道是否是人类的＂杰作＂。穿过一个个隧道，长江源头、格拉丹东峰都一一被我们踏过了，一过唐古拉山口，这个海拨最高的地方，就走出青海省，前面就进入到西藏自治区了。天亮的时候，列车过了那曲、当雄、前面就是纳木错湖了，它是非常美丽的，它是西藏的圣湖，仅次于＂青海湖＂大的咸水湖，列车围着它开了很久，面对着它，觉得比青海湖还要深邃，湖面象一面巨大的镜子，镶嵌在草原上。湛蓝的天、碧蓝的湖、白雪、绿草、五颜六色的野花以及牧民的点点毡帐，交相辉映，组成一幅大自然优美动人的画面，身临其境，不由得感到心旷神怡。
　　穿
　　过的羊八井，就快要进入拉萨市了。远观拉萨市，极象一座微缩的城市沙盘。很远就看到闻名中外的布达拉宫了，城市中所有的建筑都没有它高，并且是以布达拉宫为中心所建，那红、白相间的外墙，在夕阳的余辉下，显得更加辉煌。一天一宿的车程虽不甚远，但走下火车，海拨 3650 米的高原着实令人心浮气躁，导游车将我们拉到离布达拉宫仅几十米远的一个宾馆住下，三层的楼房，设施陈旧，条件相当一般。放下随身的行李，迫不及待地走出去，近距离的领略布达拉宫的神韵。印象中它应该是独一处的地方，但如今门前的一条大宽马路把布达拉宫带入了现代文明，它是贯穿拉萨市的主要干路，名叫＂北京路＂，车水马龙的，更多的是那些朝拜的藏族信徒，手拿经轮围绕着布达拉宫顺时针＂转圈＂。我们走过街市，找到一家带有西北特色的自助火锅店，每位 25 元，随便吃。高原吃火锅，东西不易煮熟，便品种还是很多的，主要以牦牛、牦羊为主吧，内脏类的东西很丰富。很享受地吃了顿美餐，却不敢喝一口酒，不但是因为在西宁的时候喝得过多，而且还因为在这海拨近四千米的高原上怕把血管喝爆了。
　　第二天早上六点钟起床，洗了个澡（初到高原上的人不能洗澡，因为洗了澡之后，身体的毛细血管扩大，很容易感冒，并且得了感冒不容易好，会得肺水肿）七点钟，导游就准时的接我们，一天的拉萨游就这样开始了。
　　第一站就是布达拉宫，离我住的地方非常近，当时正是初秋时节，天高云淡的，把布达拉宫显映得更加壮丽、辉煌！ 布达拉宫建在拉萨市玛布日山上，＂布达拉＂梵语的意思为观世音圣地，相传公元七世纪，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主，在此修建宫室，高达三十围墙，既高且阔，每边一里余。城内红宫 900 门，加顶上的王宫共 1000 间。但不幸的是，它没有完整的保留下来，后遭雷电击毁，又有藏王微松作乱，官兵拆毁。一直到 17 世纪中期，五世达赖阿旺罗桑嘉才开始对失修的布达拉宫进行了重建，历时几十年，完工后，举行了隆重的红宫落成典礼，并在宫下立一无字碑，以示纪念，此碑至今完好无损。此后，历世达赖均予以维修和少量增建。到十三世达赖喇嘛土登嘉措时，又掀起了一次扩建高潮，至此，布达拉宫才基本具有现在的完整规模。它按照红山的自然地形由南梯次修到山顶，海拨 3763.5 米，主楼高 115.7 米，其中红宫外显 13 层，宫内实有 9 层之高，东西白宫最高处达 7 层。布达拉宫东西长 360 多米，南北宽 140 米，总建筑面积 1.3 平方千米，建筑群占地 3.6 平方千米。整个宫殿建筑为土石木结构，是由多层的矩形平面毗连而成，层次错落，弯弯曲曲，其建筑结构充分体现了邸宅与碉堡相结合的藏族建筑传统风格。宫殿的外部颜色是明亮的白、黄、红三色，与佛教传统密切相关。白色象征恬静、和平；黄色象征圆满、齐备；红色象征威严、力量。
　　布达拉宫的建筑格局主次分明、对比鲜明，具有深刻的象征意义。达赖喇嘛的白色寝宫傲然耸立，红宫则后来居上，其他种类建筑犹如众星捧月，簇拥左右，这样的排列预示着至高无上的达赖喇嘛高立在神幢浩荡、金碧辉煌的屋顶之上。举目四望，苍天茫茫，白云袅袅；俯视四周，则是低矮、拥挤的僧房、民居、马厩、作坊、监狱等，显示出强烈的反差。再看那开阔的殿堂与窄小的窗户，厚重的墙壁与狭窄的过廊无一不在渲染着佛法的神威和佛界的威严，这正是藏传佛教建筑刻意追求的意境吧。沿路而上，走进幽深的廊道，错落有致的殿堂，长年不灭的酥油灯、金光四溢的灵塔、看不完的壁画、唐卡、价值连城的、数不尽的珍宝……藏传佛教留给我们太多的文化遗产了，这种威严、肃穆，难怪可以长久的统制高原民族几个世纪的时间。
　　位于拉萨市西郊的罗布林卡是西藏著名的园林，占地约 36 万平方米，园内的格桑颇章是历世达赖的夏宫。
　　而在拉萨除了布达拉宫之外，就是大昭寺最为有名了。它在拉萨市的中心，建于公元七世纪中叶，后经历代修缮增建，形成宏大建筑群。坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。寺内走廊和殿堂布满壁画，描写着历史人物的神话故事。寺内还保存有唐代以来的历史文物以及松赞干布、文成公主、赤尊公主等人的塑像。寺庙里面正赶上修缮屋顶，藏民自发的在上面，排成两行，边唱着歌边夯着土，并且不会要工钱；据说，在这些寺庙建筑的颜色和夯土，都是用西藏特有的材料制成的，里面有磨碎的天珠、高原雪水什么的。走出大昭寺，门前有公主柳、唐蕃会盟碑等古迹，外面的八廓街是拉萨市比较著名的商业街。但东西却很难让人感到兴趣。
　　整个旅程是到了晚上托着疲惫不堪的身体回到宾馆是动都不想动了，并且已经觉得冷了（早上洗的那个澡已经起到至关重要的作用了），吃了些药，早早躺下休息了。半夜里，头疼得烈害，但一阵晃动让我清醒了不少——地震！！！真是睡也不是，跑也不是了。在回程的列车上，看到家乡的手机报上说，昨晚西藏自治区当雄地区发生里式 4.3 级地震，拉萨有震感……！！！
　　回到内地很久了，早已恢复了这大陆性气候的舒适，却总忘不了青藏线上的那片蔚蓝，那份恬静、并很想再想去，领略更多的高原风貌，开车从四川进入，再从青藏公路开出来，那种旅程会更直接，更豪迈，只有把期待留待下次了。