也说说信仰

　　就我老人家而言，宗教只是入乡随俗而已，无他，因为我们是一个最善交易的民族，无论是什么神登上这片大陆，他都是一个交易的对象，我们是不用忏悔的，也不习惯忏悔。大多数人的信仰和西门庆差不了多少，就是出银子贿赂神的使者在他那个时候就是道士、和尚，乃至尼姑，反正若辈没事，除了化缘，就天天和神佛泡一起，由他们帮着说好话儿，比自己记得更清楚不论什么教，若想这里扎根，必然要先从好处说起，看神能满足人的什么欲望，不然一准没戏。所以说教的往往两招，一招是糖块，一招是棒子，抹点糖你嫌不够甜，整一地狱吓吓你。可是现如今只活今世的人多，糖块才是最及时有效的东西。我老人家无意诋任何形式的教徒，但现实大体如此，不信，您可以试试，若是只说您那教可以净化灵魂，使灵魂得到永生，那两招全都不必祭出。
　　我老人家曾经在一个佛教盛行的地方，常看见一些老太太，及一些不算老的女人们，买一些海蛤之类的东西倒河里去放生，有时就会冒出不敬的想法尽管我老人家更偏向佛一点点，那是因为地藏王菩萨发愿用善意去充满那黑暗的深处，并使慈悲与苦难或灾难同在，而不是把那一大些灵魂完全舍弃于魔鬼不知道她们是不是真有相信往生？因为海水的生灵在在淡水中并无生机，若是它们前生的孳，原可以在油锅中清洗的，却因为改了一个死法，除非地藏王菩萨已在阎王爷那里说了方便，说是你的银子当然若是你的银子不是为了和神佛交换福祉可是算做是为那些不幸的小生灵赎罪，不然余业不尽又带到来生，不是还得让它们再用别的法子清尝一次？对于蛤而言不是等于成了你交易中的一个牺牲？它是该谢你呢，还是该怨恨你？这样一说又岂不是善意也需要常识？
　　其实这片大陆向来就是一个对宗教最宽容的地方，在历史的长河中除了极少的片段，大体都允许诸教并存的，只要不你破坏当时的生产力，半神的天之子及他的役使们是不大去理会的。但是对于善举的接受却有着不同的解释，在王化的范畴里，我们受到的教育是：不饮盗泉之水，不食嗟来之食也就是说当施舍带有施舍者的骄慢时，我们有不接受的权利。因为王教里尊严是高于生命的，极端的例子是我们很早很早以前就有不食周粟的先烈，在不远的历史中我们也有宁愿饿死也不吃东洋面粉的学究因为他老人家觉得那里面浸有同胞的血。我老人家向来是平庸之辈，也不打算拒绝平庸，所以是做不得英烈的。然而，我想拒绝戏弄与不胜于栽埋应该还是在常理之中的，我老人家至少有拒绝参与一个让背着银子的黑锅却不能知道银子的来历，不然就会使法律成为阿莫利亚气体；而自认为是好意就可以肆意戏弄别人，法律却完全与那个气体无关的事件的权利。这无关信仰，只因为残存的王化所造成的不幸。所以我只能说恳求您如果我老人家注定不能得知所背负的银子的真相，请允许我不参与任何与银子有关的游戏。
　　另外因为我老人家并不知道你的家世与知识背景，因为你根本没打算让我老人家知道你是谁，那么我就没法知道你思维的边界是什么。即便是言语往来，也可能触及您的思维底线。我老人家虽然少年失学数次，读书不多，却也看了几本杂书，所谓没吃过猪肉的，但也可能看过猪跑，而挨了打还得微笑，我老人家也修练不到。我老人家常想让一个不爱数理的人去学奥数，过后让他去一个房子里取东西，他会不会看不见门，砸了窗子进的屋子，然后气喘吁吁地跑回去，说费了老老的劲了，比及有不省奥数的问没门吗？会不会答曰：未曾见门？常识不同所以对事物的看法不同，对信仰及尊严的感知也就不同，不存在高低，以后看我老人家还是往地板而不是天花板上瞧，那会子我们还不知道有奥数这个东西，自然智力有限。我老人家并不惮于言语往来，但您得考量自个儿是不是受得了，别玩不来就上阴损的，那我老人家就玩不起了。