移花接木

　　早些年在网上疯传的中国航母终于流出了最新清晰动向，一个新时代即将诞生了。自从上世纪90年代我就一直关注中国海军装备的发展，虽然周边小国靠美国航母编队的支持不停地叫嚣南中国海，但作为有责任感的中国人一直保持着泱泱大国少有的克制与礼让。难道我们以经济建设为中心发展到今天国力还不足以挺起蓝水海军的脊梁，我相信即将会看到南中国海的应有秩序。
　　今年中央政治局部署反腐败工作要求开展公车专项治理。一直争论不休的公车奢华到底一年浪费了多少纳税人的钱，有说2000亿者，有说超过3000亿者，反正不明真相的群众也无权过问。这让我忆起了几年前30辆公车豪华送葬事件，也想起了400万元买藏獒30辆奔驰迎接事件。现在部级官员配车将不再超过35万，但也能换取20辆最高档的农用三轮了。这样算来，一个纪检干部居然需要10多刀才能完成自杀使命，在这个国度里就显得并不值几个钱了，这又让我想起一个词：移花接木，生不如死。
　　生死哲学在古希腊时期就已诞生，以期让人们不再恐惧死亡。甚至鼓励人们面对他人的诬陷与社会的不公时，自觉且镇定自若地投向死亡。韩寒的《独唱团》就不配称为具有这种自觉性。《独唱团》刚出版一期之后，其团队就宣布解散。先是声称没有受到任何部门的压力，后又言说不知得罪了哪位朋友，使得《独唱团》停刊的原因变得烟雾弥漫。什么时候也学会了中国式忽悠，无非是想把＂生既是死＂的原理诠释得更加性感。
　　国人的生死观向来模糊且矛盾，作为人生教条的＂生死有命，富贵在天＂，有人认为是豁达开朗，平淡从容，有人则以为是消极应对，缺乏信仰。重视死者但又轻视生命的存在尊严，要不，怎么会以＂死＂作为最狠毒的咒语来获取自己还活着的快感，并且还希望死者被打入十八层地狱永远不得超生呢？
　　这种以生死为代价的生存法则，正好填补了国人对人生所缺乏的娱乐精神，即生命无常的生死游戏。于是，非正常死亡接踵而来。躲猫猫死，喝开水死，做噩梦死，盖棉被死，娱乐致死、痛苦致死、堕落致死、贪婪致死、风流致死、愚昧致死、落后致死、贫困致死、疯狂致死、含恨致死、毒害致死、自焚致死、碾压致死、美容致死等等各种花样翻新的离奇死亡方式应运而生，以此实践让部分弱势者获取死亡的优先权。
　　记得上世纪70年代，们碰面时相互问候：吃了吗？80年代是＂离了吗＂，90年代＂脱了吗＂，那么，新世纪就应该是＂死了吗？＂
　　中国的知识分子也全都死了吗？不知道。我知道的是朱自清死了，他在反饥饿反内战的宣言上签名，却拒绝领取美国援助的面粉，身穿一件淡黄色的旧西装，手拿一本旧《诗》刊，另一只手拄着拐杖，死在民族救亡的林荫路上。鲁迅也死了，带走了他的＂投枪和匕首＂留下了他的被奴化后的沉默顺从的阿Q们。
　　有些人不想活在囚笼里，却遭遇了＂没有我们强拆，你们吃什么？＂的嘲弄与讥讽。他们无奈地望着天空，迷蒙的眼球跟随着向他们挥舞着的拳头不停的转动，并不时自言自语说着＂谁是正义的扮演者＂的谜语——他们为生而死了。
　　贺岁档片《非诚勿扰2》里也有一段＂生死告别会＂，我也想学着李香山的样子，戴上已经闲置了的眼镜，把皮鞋擦得瓦亮，对着寂寥的苍穹高谈阔论自己对生死的感悟，并将生死观念化神奇为腐朽：＂小时候仿佛还在眼前，今天就死到临头了……＂＂我不怕死，我怕生不如死……＂其实扩大个人权利在全世界都是政治上正确。对此任何限制都有可能遭到道义上的指责，与此相关，小集体的利益正在拥有越来越多的合法性。由于国家间的对抗风险在降低，维护国家利益的必要性经常被忽视。个人和小集体的利益更容易吸引社会的眼球。
　　然而无论在中国发生的一些事情，还是最近发生在英国的动乱事件及其欧美很多城市及也门，叙利亚，利比亚等国家由动乱导致战争新问题都显示，个人公共行为能力的快速扩张在形成一个传统社会治理很不熟悉的状态。这样下去，国家以往的很多能力会不会瘫痪，以及这种瘫痪对保证个人利益是否真的有益的，在现今社会。一个普通百姓的生活也充满诱惑力。对中国这种个性被长期忽视的社会来说，个人挑战国家就更像网络游戏一样充满刺激，然而这当然不是游戏。当前的中国问题重重，一个人用＂游戏的心态＂就可以制造一个极端的状态，让公权力出丑，但解决这些问题，却意味着一个个政治议程的编制，但结果是国家发展路线图被拆得七零八落。互联网上一些凌乱的民意主张，逐渐规划了国家的政治议程及时间表。
　　精英垄断社会的意见表达不是什么好事，但当越来越多的精英因惧怕互联网上的攻击而选择沉默时，同样不是社会的福音，在对中国舆论产生巨大影响的微博上，几乎没有中国现实社会中最有影响的精英们的声音，微博上影响力最大的意见领袖都算不上严肃的思想者，一些匿名者也可以成为重大公共事件的发起人。 人是不能只为吃米而活着的。在温饱之后，在奢华之后，人应该有更高的理想追求。或从商，或从政，或写作绘画，或鉴别收藏等等，不一而足。不然，中国的社会和文化就不会发展，培养出来的也是文化侏儒，是站不到世界优秀国家面前的。可喜的是，中国自古就有俯察古今穷极天地的人！中国自古就有为民请命造福苍生的人！中国自古就有锲而不舍追求学问的人！中国自古就有偷渡出境以身求法的人！中国自古就有运筹帷幄抵御外辱的人！他们这些人是中国沧桑老人肌体内的钙质，支撑着中国这个庞大的肌体！坚硬着中国的骨头！
　　上述千万的圣人，我只能选其一，依此为榜样，顺着他们开辟的途径老老实实的走下去，妄谈超越。想要超越古人，首先要拘泥于古人，进入古人的心灵深处，细细感触古人的每一丝脉动，细细体会技法的微小变化，直到烂熟于胸，再去吸收其它门派的精华，诸类旁通，去改造旧的所学，推出新意，必定自称一家，开一代新风。
　　有的人为物质而活，死了也就死了，最终化为一杯黄土，只能滋养庄稼和草木;有的人为精神而活，躯体死了，精神与学说却滋养和鼓励后人，令后人收益无穷，经过这一番思考，我的思想更倾向后者。