2012年02月14日

　　说来可笑，吃活海鱼的在找吃冻鱼者的刺，倒让我老人家想起小时候的在某高校看到的那些漫画。那时候极幼小，字是识不得，但和韦副总管一样画儿还瞧得懂。画儿上的王光美们大体是旗袍、高跟鞋，扭尼作态的那种，但看以前的别人藏的《大众电影》，却不是那种感觉，而是其人甚美，每每难解，故记忆犹存。
　　后来长成以后，方知说人者自己却一样没少过，一样没有没爱过，那不过是她们的需要想草根一下的时候，换身绿军装而已。现如今很有些人一边厢骂人家专制，恨得切骨，另一边厢却比别人更加顺昌逆死，残暴无已只不过碍于文明二字不能肆其形。
　　想想文革那会子，那些知识青年可比这会子的有识得多，可那份血腥何让战争？有些东西如果你不了解透彻，妄自启动，未必是你能力所能控制。不是每一次都能如淮海战役那般幸运，因为操持者不是都象刘元帅、粟将军那时那般无私，何况你有那雄才大略么？
　　公民社会不需要神，公民社会的法律也不允许出现神。只有我们不造神，才能不盲从。任何有悖文明发展的理念，都经不起社会发展实践的检验，这又何须人言？
　　你可以放心，我老人家不想当什么名人，借韦香主的话说就是肩膀窄，担不起。但是你惹我老人家瞧见了，也甭指着我老人家不说。不是你才有言论自由，文明社会的自由秩序，不可能看不到人权。我老人家始终相信有公民的地方，才能有民主。不然只能是神主，我老人家早说过，老阮家积祖不信神主。
　　你放不放弃对我老人家的监控，我老人家早就无所谓。只要想通了把有的没的事情，说得有鼻子有眼，引导向某种社会现象的合理怀疑，并不是对着我老人家一人，也有别的平头百姓，我老人家还有什么可怨的？
　　你们即使踩过点了，自己都合理怀疑不了的东西，在你们的欲望驱使下不是也做了吗？你还看不出自己的软肋在哪，你说别人能说你什么？气泡戳破了，就一脸无辜地说是被别人误导了，你就不想想一个无关者的好奇心，能总是偏向你么？你们不是说我逮谁斗谁毫无方向么？正因为我老人家根本就不知道是什么事，所以我老人家的好奇心才能只看到合理还是不合理么？
　　这事是我老人家找寻你们的么？不是你们逗着我老人家看的么？只可惜我老人家的阅历总能看到你们看不到的东西，你怨得上我老人家么？我老人家难道没理由不想回到大晋朝么？我老人家向没有穿越的兴趣，因为我老人家盼望的是文明进步。
　　历史本来就不是你想象的那样，只有你喜欢的东西，你喜欢那玩意的社会阶段也同样存在着你不喜欢的玩意，不是你想用中世纪的理念就用中世纪的，你想用文明社会的，就用文明社会的。挨不上的东西搁哪还是挨不上，我老人家看还是和文明一起进步的好。你的自由看不到别人的人权，你就妨碍了别人的自由，这没什么好说的。不然，我老人家看你能不能找个神父和耶和华他老人家商量下，还是回伊甸园得了。
　　我老人家也看到了，你们的正义也是有选择的，不是所有的案例都适合你们的所谓普世原则的，你们连杀人和谋杀的概念都不想分清呢。是不是适用普世原则还得看有没有利用价值。不然只要是没人提醒你们，其实你们也是乐得瞧不见的。当然我老人家也不会说，因为只要我老人家说那里还存有善良，那就必定是你们的目标。我老人家也不愿意文明的被嗜杀之名。
　　别指着四处找缝儿，我老人家穷得起，半饥半饱也照样活人，不介意你那阴暗的好日子。我老人家向不怜悯人，因为自觉没那个资格，怜悯是佛心，我老人家觉得做个凡人，理解就足够了。但我老人家现在怜悯你，怜悯你那沉没于仇恨而不能超生的心。我老人家不需要怨恨，也没有怨恨的理由，人活一辈子就这么回事，做自己才能快乐。
　　另外再告诉你一句，就玫瑰花那玩意，我老人家也不稀罕，又不是米丘林他老人家圃子里的种！