茶蓭

　　这是一座无意间发现的禅院。当时车都开过了，忽然瞥见路边牌坊上写＂茶蓭 ＂的字样。蓭 听说过很多，取名为＂茶蓭 ＂的倒是很别致。于是几个人喊着掉头，又将开过的车返了回去。直奔茶庵而去。
　　这是一座不收门票的寺院，顿时让我亲近了许多。门前的院墙倒也不起眼，进去没有发现壁别致的地方。院内的房屋造景都是破落的样子，和那些大寺院比起来，少了些雄伟，富丽和虚浮。
　　来了就转转吧，这里肯定是一座衰落的寺院了。好容易倒回来，往里面走走，看看是否别有洞天。
　　进门不远就有一小池塘。几条小鱼在慢慢游荡着，很是清闲的样子。水里有几只石头的大乌龟，其中一只的造型颇为搞笑。这只乌龟鼻孔朝上，大嘴张开，一副惊愕的样子。背上还驮着一条蛇和一只小龟，全然不理会世人的目光。
　　再往前，看到了＂小珠明洞＂牌坊。上面的题词的时间是光绪七年仲冬。这还是个古迹啊！回来后我查了一下。珠明洞是惠州罗浮山的一著名景点。当时人们认为此地可以与之相比美，因此被称为小珠明洞。
　　树木参天，佛经缭绕不绝，好一个清幽脱俗的地方。
　　牌坊的背面刻有＂佛境＂的大字。
　　牌坊过后不远，有一水井。井后立有一石碑。碑上刻有＂龙溪第一泉＂字样。这口井又称无叶井。井边大树参天，但是从没有树叶掉落进去，因此得名＂无叶井＂。我往里看了看，确实没有半片树叶。只是井内没有清澈见底的感觉，全然没有第一泉的美态。而且既是第一泉，为何又是一口井呢？
　　井的左手边是高高的石阶，迈过石阶，上面就是＂茶蓭＂了。
　　门前楹联写着＂无树悟真诠记三乘法，种茶遗旧迹开一洞天＂。横批写着＂茶蓭＂。现在才看仔细，发现这个＂蓭＂是草字头的。
　　＂蓭＂和＂庵＂是通假字。愿意指圆顶小茅屋或尼姑住的寺庙。这里取前者之意。
　　＂茶蓭＂又名＂六祖寺＂。六祖指的的佛教禅宗惠能大师。可这个惠能和茶蓭有何关系呢。
　　原来，唐代高僧一行在五马归槽山山麓结庐种茶，观天象绘制星图。附近一带民众十分敬仰高僧的学识与为人。明朝万历年间，由外海人陈吾德发起，在此遗迹上建造禅院作为纪念，起名＂茶蓭＂。起先禅院建筑为两进院落式，占地面积两百多平方米。现在政府不断在修缮，面积也不断扩大。
　　一行高僧的资料在禅院里没有介绍。倒是在后面有他真人般大小的立像。
　　回来查阅资料才知道，这个一行，不简单。
　　除了是佛教密宗的领袖外更是一名天文学家、物理学家。他观察天文，实测了地球子午线的长度，比起外国学者早了九十年。还研制了多种天象观测仪。当年他曾祖是唐太宗李世民的功臣张公瑾。在武则天时代就以衰微。一行出家前名为张遂。他自幼刻苦学习历象、阴阳五行之学，青年时代就以学识渊博闻名于长安。为避开武则天拉拢，剃度为僧，取名一行。
　　再查查不远处＂龙溪第一泉＂的来历。龙溪是外海的别称。当年一行在此开山凿泉，将山泉引入此井，此井的水清澈甘甜，是泡茶的上等之选，就有了＂龙溪第一泉＂的美名。想想古人凿泉是为了泡茶，种茶是为了观天象，当真是浪漫的很啊！
　　因为惠能为禅宗始祖之一，禅宗又为我国本土佛教，在国内影响很大。惠能在岭南长大，到过韶关南华寺，广东新兴龙山等寺庙传教，也是很有影响力的，估计后人在此建寺便理所当然供奉着始祖了。
　　茶蓭清净幽雅，自自然然，几百年前的古迹也保留至今。和那些名门大寺相比，我更喜欢这里。
　　石径通幽处，光影空留长。
　　据说是当年一行僧人通过此桥廊种茶。
　　后人捐赠的石狮。
　　茶蓭内院舍紧凑。
　　典型的岭南石柱、木梁混合结构。
　　浮雕石刻
　　小憩之处。
　　财神爷门前的狮子也是五彩斑斓，与其他之处都不一样。
　　听着呢喃佛语，看着寥寥清香，置身于天地之间，这真是清净的地方。这里没有嘈杂的喧嚣，却离尘世不远；没有功利的浮躁，却也能供人参拜；佛与佛、寺与寺却也有着天壤之别。这些默默无闻，用自身去感化世人的，才是真的僧，真的学佛。于是拿了一些佛书，准备回来看看。
　　光影斑驳，落叶缤纷，留不住时间，却留住了岁月。
　　青苔在阳光下，也是翠绿可亲。
　　时间原因，没能记住这是什么景点，只能通过影像来记住。
　　估计雨后才有小溪流过。
　　蓭内古树参天。上百年的老树应该有十几棵。有一棵木棉有120多年，可惜死了。 
　　言谈行走间，大家提到了深圳的弘法寺。那位本焕大师今年应有一百零四岁了。之前去过仙湖，但是没有去寺里，想必是没有这一面之缘了。
　　这便是通往大雄宝殿的长亭。由于还要赶路，我们没有去。只是在这清净之地小憩片刻，感受一下清凉与心静，随即又投入烦杂尘世中……