心神宁定，厚积薄发，才是收获大涵养，大格局的正途。（慢下来）

　　在这个快节奏的时代，〔作揖〕〔作揖〕〔作揖〕我们应该让自己慢下来，静下来，让灵魂跟上！
　　世间美好的东西实在多得数不过来，我们总是希望尽可能多的东西为自己所拥有，于是心浮气躁、汲汲营营地追求。
　　求得了这个，丢失了那个，心中满是愤懑，求不得、舍不得，懊恼不堪，生命就这样在拥有和失去之间流走。
　　太过注重结果的时候，行走的步调会紊乱，匆忙赶路的过程中，双脚触及地面的力度就会减轻，如此生活就会有失踏实，进而降低生活、成功的质量。
　　凡事切不可急躁冒进，戒除急躁，真正静下心来，看清自己的内心，看清自己真正想追求的是什么。
　　其实，生活中诸多的压力，都是自己给自己找的坎；生命中诸多的痛苦，都是自己和自己过不去。
　　当你放下心中不必要的攀比与欲望，让自己的身心都慢下来，细细地品味生活，你会发现，原来自己还是以前的那个自己，快乐，而不缺乏梦想。
　　1少就是多，慢就是快
　　古人有云：少则得，多则惑，大器曼（慢）成。不论游戏，还是人生，少就是多，慢就是快。
　　那些有小聪明的人往往不愿意下苦工，做事总想找捷径，遇到困难绕着走，基础松松垮垮，结果平庸一生！有些方法看起来慢，其实却是最快，因为它扎扎实实、不留遗弊！慢是一种境界，慢的不得不快！
　　而现在的年轻人最大的问题是：所有人都想做老板，没有人静下心来好好做事了；都认为站在风口上猪都能上天，没有人扎扎实实提升自己的能力了；都认为机会来了，所有人都想一夜暴富，没有人想到成长也是需要时间的！
　　所有的成长都不是一天两天，三年树一品，十年磨一剑，要想成为一棵大树首要的条件是时间的积累！
　　2hr缓而图之，则为大利。急而成之，则为大害
　　孔子讲：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。说话做事，该慢下来的事情，就必须慢下来，扎扎实实地做好。
　　而养心与求知，恰恰是人生种种修行里，最急不得的事情。心如若随着权与利跳来跳去，不过徒然心烦而已。
　　急着发话，本就易失之慎重。即便话本身没什么毛病，若说话的时机不成熟，好话也多半成了坏话。
　　试想，即便子路说破大天，师尊话音未落就抢将上来，任谁见了，不会先皱皱眉头，怪他失礼？
　　北宋王安石变法为什么会以失败告终？其中一个重要原因就是王安石太过于激进，就连王安石自己都承认改革激进，缓而图之，则为大利。急而成之，则为大害。
　　他只认定一个目标，却忽略了在实现这一目标过程中必然会连带产生一系列问题。在短短数年间将十几项改革全面铺开，全面的得罪了各个阶层支持者，于是改革陷入了进退维谷的窘境，加速了北宋的灭亡。
　　宋代神童方仲永年少时业艺惊人，家家羡慕，可他父亲偏偏图他早赚名利，不让他静心学习，终日带他出席各种名流聚会，博取名声。
　　就这样，方仲永的学养日退五尺，最终没能避免泯然众人的命运2
　　大涵养的积淀，远非一朝一夕的事情，无论心智的历练，还是知识的学习，都不能急功近利，揠苗助长。唯心神宁定，厚积薄发，才是收获大涵养，大格局的正途。
　　在墨西哥，有一个有趣的寓言：一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。
　　旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
　　是啊，我们都走得太快了。如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？
　　不如，让我们试着从当下开始，慢下来。
　　慢不等于懒惰，慢不等于停滞不前，慢是对生活中风景的驻足，是凡事包容，是不挣扎，不狰狞，不恐慌。
　　稳而思进、慢而有为，才是慢生活的真谛。
　　只有慢下来，我们才会有时间去思考；静下来，我们才能看到自己的内心，感受到生活的欢乐与真谛。
　　在纷繁忙碌的生活中，我们的心渐渐遗失了对美好的想象。但事实上，美好的事物一直都存在于我们的生活当中。
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