从王储到释迦牟尼，他舍弃了一切享乐，只为体验内心力量的完整

　　接上期《经历了悲伤，为寻苦中解脱之法，他踏上了远方的漫漫长路》，车匿带着悉达多的爱马回来了，耶输陀罗在上面一见到马，还以为是悉达多回来了，这时，车匿进来了，他的眼中噙着泪水，说悉达多去意已决，然后将悉达多的话一一转告给大家，首先对净饭王说，＂战争非解决之道＂，然后又对波阇波提王后说，＂我虽未见亲生母亲，您却更重一分＂，接着对提婆达多的母亲祥光说，＂成王灌顶礼一定会举行，不为悉达多，而是兄长提婆达多＂，继续又对提婆达多说，＂童年起，是你的羡慕，让我变得强大＂，最后对耶输陀罗说，＂我万分感激，你能理解我的困境，每位妻子都尽力满足丈夫的愿望，却鲜有如你这般，能分担我的忧愁，你实知我将离去，也并未强留，若有宏愿达成之日，千万世人永远无法回报你的牺牲＂，耶输陀罗泪流不止。
　　悉达多沿路继续前行，途中遇到了一个站在水中双手合十正进行OM冥想的人，悉达多也走进水里，闭上双眼去感受，那人察觉到了旁边有人，睁开眼问他是何人，在林中做什么，悉达多回答了那人，那人笑了笑，又问他要待上多久呢，悉达多答道：＂直到怔悟真理，找到问题的答案。＂
　　那人问：＂为什么？你没读过圣典吗？＂悉达多说道：＂当然读过，但那并非真理。＂那人问此话怎讲，悉达多说道：＂只给出解决方法，却不解释缘由，不是解答，而是产生疑问。＂
　　那人问他准备去哪里，悉达多说道：＂阿逻罗伽蓝大师的净修林，我听说他的弟子众多，您知道过去的路吗？＂那人说知道，此人正是他的导师，悉达多请求那人为他带路，那人答应了。
　　净饭王看着悉达多用过的物品，不禁睹物思人，回想起他小时候的一幕幕，浮现在眼前，随后又想起了悉达多出生时那位仙人的预言，一时间无法接受这个事实，认为他自己是个彻头彻尾的失败者，自言自语道：＂父亲是释迦首领，儿子却是释迦牟尼……＂说着竟举起匕首要自尽，被波阇波提王后拦下了，对他说道：＂为什么您不明白，悉达多同样在战斗啊，不是在战场上，是在心里，没有敌人，是自己的情感，他一定要找到答案，找不到答案，就无法走出痛苦，常言道‘裹着夜晚的黑暗离家的儿子，会携着太阳的光辉归来’。＂
　　净饭王不禁想到了他曾经铸下了许多大错，只为让悉达多能按照他的意愿成为转轮圣王，最大的错误就是新城，伤害了那么多无辜的人，他们悲痛欲绝，妻离子散，如今他的儿子也弃他而去，轮到他自己感受这别离之苦，他如今已然悔悟，意识到是他自己一厢情愿的强求，才得了这样的因果报应。
　　那人带着悉达多来到了阿逻罗伽蓝大师的净修林，告诉他大师在禅定上成就非凡，只要通过了考验，大师就会收下他，悉达多见到了这位大师，大师开口的第一句竟然是让那名弟子带着他一起去乞食，在乞食的途中，一位女子认出了悉达多，他是释迦族的王储，那名弟子在旁边听到了他们的对话，这才知道悉达多的身份。
　　回去后，悉达多走到了大师的面前，说他已乞来了食物，大师问＂是你自己乞求的吗？＂悉达多点了点头，大师说道：＂看来，自尊已不是你求知的障碍，我不知为什么，你眼中充满了无数的疑问。＂
　　悉达多说道：＂您说得对，尊师，但我知道，我终会得到所有的答案，请您回答我第一个问题，您可愿收我做弟子？＂
　　大师问他：＂你信任我吗？＂悉达多说道：
　　我不相信那些表浅的知识，吠陀和往世书只是传统罢了，并非我的体验，即使全部记下，问题仍没有答案，对我而言，并不完整，我想亲自体验内心的力量，只有禅定可以帮助我。
　　大师听后欣慰地点头，让他先用餐，之后再谈。
　　车匿找来了耶输陀罗到悉达多的爱马跟前，说自从悉达多走后，他的爱马就一直不吃不喝，御医来看过它之后，说他已无力回天，悉达多的爱马终于绝食而死，大家厚葬了它。
　　第二天一早，悉达多对大师说道：＂每次我请求做您的弟子，您总是用笑容回避。＂
　　大师说道：＂弟子们选择自己的导师，导师也同样观察弟子，审视此人是否值得列入门中，从你来的那日起，我一直在注意你的品行，加以考验。＂
　　悉达多说尽管考验他，只要收下他，大师说道：＂像你这样渴望修习禅定之人，我还从未见过，你正是导师眼中的理想弟子，知道如何达到自己的目标。＂大师笑了笑就走了，聪敏的悉达多顿时明白了大师的意思，这是收下他为弟子了。
　　在禅堂上，大师正式收悉达多还有另一个名叫月足的比丘为弟子，月足对悉达多心生妒忌，说道：
　　老师，不是我自夸，我师从过众多大师，四吠陀和奥义书也是倒背如流，可您花了一个月才同意接受我，怎么悉达多才待两天，您就同意收他了呢？
　　大师说道：
　　真正的知识如盐粒融入大海，盐粒无影无踪，如果将沙子倒入一碗水中，用瑜伽的知识，该如何理解呢？
　　月足答道：
　　老师，这个简单，等沙子沉底，水就变干净了，可以饮用了。
　　说完，还得意地看了悉达多一眼。
　　大师说道：＂我问的是瑜伽的概念，悉达多，你能解释一下吗？＂
　　悉达多答道：
　　老师，沙粒象征着欲望、愤怒，傲慢与贪婪，克服这四物，禅定心念才澄净如水。
　　大师听后对月足说道：
　　希望你已经得到了答案，为何我仅用两日就收下了悉达多。
　　闲暇时，悉达多来到大师身边，说道：＂老师，我无法进入禅定，不断受到干扰，又很痛苦，我不能得到寂静吗？＂
　　大师对他讲道：
　　禅定的初期，过去、现在与未来环绕着你，当你进入禅定，要像天空一样，思想如云彩来往，而心始终专注一处，集中在气息，这些念头自然会离去，所有的痛苦、所有的悲伤与焦虑，云开雾散，那时，你就能感受寂静。
　　耶输陀罗的父王善觉王跑来质问净饭王，说要带他的女儿回家，而耶输陀罗坚决留下，善觉王又催促着净饭王赶快派人去找悉达多，还说悉达多是年轻人冲动做傻事，波阇波提王后说道：＂他不是年轻冲动，你根本不了解他。＂
　　净饭王派他的王弟还有丞相一同去找悉达多，这时，提婆达多提出他也要一起去，实则是心怀鬼胎，毫不知情的净饭王应允了，提醒他务必不要强迫悉达多。
　　禅堂上，大师没见到悉达多，就问弟子他在哪里，弟子说他还在修禅，大师感叹道：＂悉达多急切地想获得禅定智慧，舍弃了世间一切享乐，一心求道。＂
　　这时，那名叫月足的比丘轻蔑地笑了一声，说道：
　　对不起，老师，不是我自夸，悉达多的牺牲可比不上我，要是我告诉您我从前的身份，您一定会震惊的，我是鸯伽最有钱的商人之子。
　　弟子说道：
　　他是悉达多·乔达摩，当年不费一兵一卒，大败拘萨罗王波斯匿，那是净饭王之子，未来的释迦国王，王储悉达多·乔达摩，现在说说谁更渴望禅定智慧？
　　月足不做声了。
　　而大师这才知道悉达多的身份，他打发弟子都去乞食后，独自留下来，自语道：
　　他就是悉达多·乔达摩，他离家弃绝，阿私陀仙人的预言应验了，预言说他能指引人类走出黑暗与痛苦，走向光明寂静之路，悉达多之名，永载人类的时代卷册，他让我做他的导师，我不知道可有这般能力。
　　大师问悉达多修禅定到了何种境界，悉达多说道：
　　开始我好像飞在空中，逐渐失去了时间的概念，而后一切都变得虚无，但我一走出禅定，又恢复原样，然后再也无法安宁。
　　大师对他讲道：
　　你无需为心神不宁而烦恼，继续深入，你能体验到来自虚无的喜悦，万物不过只是我们的想象，就像水中的沙粒，不要去搅拌它，进入禅定深处，你会发现空无一物，完全的虚无，点起明灯，坚定不移，思想摆动，你不要动，愿你早日达成。
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