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如何从细节看穿一个人

  人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。
  我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。
  我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。
  相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书,还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等,简言之,一切精神活动。 如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。
  如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。
  人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要,奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。
  富了总可以更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。这样,赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求;即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心?
  人活世上,有时难免要有求于人和违心做事。但是,我相信,一个人只要肯约束自己的贪欲,满足于过比较简单的生活,就可以把这些减少到最低限度。
  远离这些麻烦的交际和成功,实在算不得什么损失,反而受益无穷。
  我们因此获得了好心情和好光阴,可以把它们奉献给自己真正喜欢的人,真正感兴趣的事,而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人,生命的疆域是更加宽阔的。
  在这个世界上,一个人重感情就难免会软弱,求完美就难免有遗憾。
  也许,宽容自己这一点软弱,我们就能坚持;接受人生这一点遗憾,我们就能平静。
  自爱者才能爱人,富裕者才能馈赠。给人以生命欢乐的人,必是自己充满着生命欢乐的人。
  一个不爱自己的人,既不会是一个可爱的人,也不可能真正爱别人。
  他带着对自己的怨恨到别人那里去,就算他是去行善的吧,他的怨恨仍会在他的每一件善行里显露出来,加人以损伤。受惠于一个自怨自艾的人,还有比这更不舒服的事吗?
  世上正有这样的一些人,他们最怕的就是独处,让他们和自己呆一会儿,对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来,他们就必须找个地方去消遣。
  他们的日子表面上过得十分热闹,实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。
  对此我只能有一个解释,就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏,和这样贫乏的自己呆在一起是挺没有意思的,再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏,越来越没有了自己,形成了一个恶性循环。
  独处的确是一个检验,用它可以测出一个人的灵魂的深度,测出一个人对自己的真正感觉,他是否厌烦自己。
  对于每一个人来说,不厌烦自己是一个起码要求。
  一个连自己也不爱的人,我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的,他不可能有高质量的社会交往。他跑到别人那里去,对于别人只是一个打扰,一种侵犯。
  一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才可能有真正动人的爱情和友谊。我敢担保历史上和现实生活中找不出一个例子,能够驳倒我的这个论断,证明某一个浅薄之辈竟也会有此种美好的经历。
  不幸对一个人的杀伤力取决于两个因素,一是不幸的程度,二是对不幸的承受力。其中,后者更关键。
  所以,古希腊哲人如是说:不能承受不幸本身就是一种巨大的不幸。
  但是,承受不幸不仅是一种能力,来自坚强的意志,更是一种觉悟,来自做人的尊严、与身外遭遇保持距离的智慧,以及超越尘世遭遇的信仰。
  年少之时,我们往往容易无病呻吟,夸大自己的痛苦,甚至夸耀自己的痛苦。
  究其原因,大约有二。其一,是对人生的无知,没有经历过大痛苦,就把一点儿小烦恼当成了大痛苦。其二,是虚荣心,在文学青年身上尤其突出,把痛苦当作装饰和品位,显示自己与众不同。
  只是到了真正饱经沧桑之后,我们才明白,人生的小烦恼是不值得说的,大痛苦又是不可说的。
  我们把痛苦当作人生本质的一个组成部分接受下来,带着它继续生活。如果一定要说,我们就说点别的,比如天气。辛弃疾词云:"却道天凉好个秋"——这个结尾意味深长,是不可说之说,是辛酸的幽默。
  人生在世,既能站得正,又能跳得出,这是一种很高的境界。在一定意义上,跳得出是站得正的前提,唯有看清沉浮荣枯,才能不计利害得失,堂堂正正做人。
  如果说站得正是做人的道德,那么,跳得出就是人生的智慧。人为什么会堕落?往往是因为陷在尘世一个狭窄的角落里,心不明,眼不亮,不能抵挡近在眼前的诱惑。
  佛教说"无明"是罪恶的根源,基督教说堕落的人生活在黑暗中,说的都是这个道理。
  相反,一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景,真正看清事物的大小和价值的主次,就不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了。

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图文港姐一代不如一代?只怪这些美人太优秀,出手就是巅峰最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。回忆上世纪八九十年代的香港,那时美女云集,林青霞张曼玉钟楚红王祖贤相比现在人工修饰后的美女们,其实她们都不算很完美,但美得各有特色,芳华绝代。197不是所有大叔都是林申,李一桐成老男人收割机,张鲁一也来凑热闹2020年真是相当奇妙的一年,有口碑的老演员,不是装嫩失败被嘲,就是好好的正剧不演,偏偏跑去偶像剧演霸道总裁大叔,和女主站一起宛如父女,怎么看都让人觉得尴尬。没想到吧,张鲁一不仅加85花产后复出实绩比拼,刘诗诗略胜杨幂,赵丽颖评分两极分化今年算得上是85花的集体产后复出之年,刘诗诗唐嫣先后推出新剧,把观众目光集聚到佛系了很久的她们身上,由于作品播放后评价不是很好,直接引起大众对85花的争议。先说一下,所谓85花,最星光大赏杨幂二手高定装,毛晓彤廉价影楼风,杨紫像礼仪小姐一到年末,娱乐圈就热闹起来了,各种活动盛典明星争奇斗艳,观众看得眼花缭乱。去年的星光大赏仿佛还是前几天的事情,当时赵丽颖刘海半遮面,墨绿色吊带裙优雅端庄又俏皮,让人眼前一亮。今年她继骑行裤后,今年爆红的鲨鱼裤,腿粗女生值得买吗?骑行裤应该很多人都有了解,今年夏季也爆火过,其实准确来说应该是从前年就开始在欧美时尚圈流行了,后被搬到时装周上,才成了大众化的单品之一。骑行裤,顾名思义就是自行车或摩托车骑行者在骑讲真,穿黑色就服这些50的女人!她们的黑色穿搭,越看越时髦黑色,是深邃的,有着沉稳得体的大将之风,不刻意不张扬不跟随不争抢,与无声中保持绝妙的和谐与气场。常说黑色是万能的,因它对穿着者的包容度极高,无论身形高矮胖瘦,肤色黑白黄红,都能在黑优雅又知性,50岁女人爱的极简风搭配,请从细节去发现穿搭精髓有一类女人,在岁月的摸爬滚打之间,终于从那个天真可爱的浪漫少女变成温文尔雅宠辱不惊的优雅女人。她们就是越过不惑,正在迈入半百年龄的50岁左右中年女人。可能,她们的容颜身材脸上的胶原会穿的女性真优雅!冬季不可或缺的围巾搭配法,时髦好有范儿在冬季里,围巾和帽子都是我们的御寒装备,尤其是与大衣相组合,即便是随意搭配在一起,也是很时髦有范的。关于帽子,我们在之前已经讲过,那这期就重点来讲一下关于围巾。冬天的穿着,围巾除了影视剧中那些角色带的货含香头饰七仙女手链,一个没买算你厉害相信所有观众小时候看电视剧,都有以树枝为剑床单为袍,扮演过仙女大侠之类的角色吧?不仅是会模仿他们一言一行,还真的会买一些跟剧中人物拥有的小物件,从而幻想自己和那些角色有什么联系。看大胸女生这样穿也太显虎背熊腰了吧冬天一到,很多女生穿衣的烦恼就来了,尤其是每年一度的话题榜单女孩子胸大的烦恼大胸女生如何穿搭等,必定准时上热搜。大胸女孩的烦恼真的太多了,春天不敢穿衬衫,夏天不敢穿吊带,秋天不敢穿讲真,俞飞鸿才是真正的穿搭高手!冬季接地气穿搭,又飒又美什么是穿搭的语境?我们都知道语境就是人在说话时,所处的状况和状态。同样的,服装也有相应语言,语境运用在穿搭上的表现就是,在不同季节场景年龄的着装,也就是我们所说的穿搭语境。而穿衣法