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结婚以后,我劝你别和老人住在一起,如果条件允许的话

  结婚这件人生大事,意味着我们一走进去,便将迎来自己的全新生活,在全新的生活中本来就已经掺杂着夫妻两个人的意愿,如果再有第三个人将他的个人意愿带进来,生活很容易乱成一锅粥的。
  虽然说人与人之间总会有矛盾,但 矛盾的消化只有夫妻之间才能做到"床头吵架床尾和",过去了就真的翻篇了。
  另外我们永远不要对伴侣与家庭成员之间的关系,抱有过高的期望,想怎么样怎么样那是不现实的事情, 只能以"差不多"的态度让双方都找到一个差不多的平衡点。
  所以一定要记住,结完婚以后我们不再是一个人。
  无论老人想和儿女住一起,还是儿女想和老人住一起,也许出发点都是好的,出于一份惦念和牵挂,但生活的真相就是,事与愿违,很多东西不会如我们想的那样进行和发展,甚至于背道而驰。
  好比最近从一个朋友口中听到的观点:
  "结婚以后,我劝你别和老人住在一起,如果条件允许的话!"其实这也是他根据自己经历和生活而总结出来的答案,至于为什么,具体要从四点来说。
  1、离得近了矛盾一定多。
  正所谓远香近臭,只要离得近了,各种让你想不到的矛盾都会接踵而至,同时大家都会非常计较,仗着彼此的熟悉。另外这也意味着生活上的接触和牵扯多了,自然就会有来自意志、想法、情感和性格上的种种冲突。
  甚至于对老人所有的孝顺的行为,也会因为离得近了,而逐渐觉得没有必要,无所谓。不像平时是分开生活的,偶尔被一个画面和思绪触动,那份特别的情感会被放大到极致。
  其实总结下来就一句话, 因为离得太近,彼此太熟悉,就很难再保持好自己的分寸感与界限感。
  如果是分开生活的,思念只会在不见面的日子里更显浓烈,又在见面时亲的不得了。
  当然了,这也意味着双方的不足和缺点不会完全暴露出来,你要知道这些一定是需要彼此去容忍的东西,有容忍就会有负面情绪,然后经过主观意识将其无限放大。
  2、不方便也不自由。
  在婚姻生活中,夫妻能有独属于两个人的时间和空间,这一点太重要了。特别对于女人来说,和公婆住在一起会有很多尴尬时刻的,当遇到不方便的时候,就会有小心翼翼、提心吊胆的感觉。
  这就意味着无法享受到在自己家里的自由感,想裹着浴巾走出卫生间,想穿着睡裙躺沙发上看电视,她觉得最舒服的生活方式。
  偶尔夫妻俩心血来潮,半夜饿了起床做饭,又要担心吵到老人的休息,又或者偶尔想要请朋友来家里做客时,自己有顾虑的时候,朋友更是放不开。
  总的来说,就是和老人住在一起时,需要考虑的事情太多了,需要顾及的事情也太多了。
  而且老人或多或少都要对年轻人的生活有一些干涉,至少会有一些关心的询问,一旦形成常态,这些都是婚姻生活中的负担。
  3、生活习惯差异太大。
  在衣食住行各个方面,老人与我们的想法完全是不一样的,所以接受这个东西说起来容易,但做起来太难了,毕竟人不是绝对理性的动物。
  当双方无法真正接受与理解彼此的生活习惯时,一些念叨和啰嗦总是要有的吧,结果就是不说自己不痛快,说了对方不痛快,如果让事态恶化下去,那么这样的生活会让彼此都感到极为的沉重。
  尤其在花钱这方面,年轻人有年轻人的生活方式,但是他们的行为往往会让老人觉得根本没有必要。
  没有必要买这个,没有必要买那个,这也浪费钱,那也浪费钱,然后随着日子往前走,两个人都会有较大的意见和成见。
  老人不可能完全不掺和到你的生活中来,就好像你也不能完全接受老人的生活习惯,都有看不惯的时候。
  4、容易因孩子发生矛盾。
  对于许多老人来说,和儿女住在一起,总是因为孩子的问题而发生矛盾,这是最令他们头疼和为难的问题。即使理性告诉他们,儿女管孩子的时候,自己不能帮更不能向,但情感往往让他们难以自控。
  又或者是,儿女看不惯自己管孩子的方式,自己看不惯儿女管孩子的方式。
  如果在一起生活的时间久了,彼此还都会变得放肆与随便,好比会把有些看不惯的、无法接受的,纷纷用言语直接表现出来。
  其实谁都没有错,正因为如此,双方在心里都憋着很大的怨气,然后借助其他一些小事发泄出来。
  最重要的一点,也是最现实的一点,没有钱的老人只能默默忍受儿女的脸色,自己伴侣的脸色。
  以上就是总结的四点,都是非常真实的情况。
  只要和老人在一起生活了,基本上都不能避免和躲过,所以有句话说,分开生活彼此都轻松,实际上老人也应该有老人的生活,当然一切都在能自理的前提下。
  也许我们都曾信誓旦旦地保证,不会的,不会的。
  的确,没有一上来就会闹得不可开交的,但是随着矛盾的积累,后来都不是自己还能控制住的了。
  如果自己生活,那么家就可以成为自己任性和放松的地方,要让自己能在自己的家里找到家的感觉,同时也避免了责任划分和责任推卸的情况,好比凭什么你也吃饭了,碗都得我来刷,是小事,但生活都是小事。
  --END--

杨绛先生的一段话可能会改变我们的一生杨绛人生如茶,品尝清苦,回味清香人生的每一个阶段,都有不同的滋味。就像一杯茶,品尝清苦回味清香,最终归于平淡。品尝清苦人生如茶,也许会苦一阵子,但不会苦一辈子。一个人,能吃多大的苦最简单的语言山洪倾泻之际,他辗转万里,跋涉九个小时,为了确定她的生死,那是爱情的推动而他们最后的分道扬镳,却是生命最惨烈的真相。最简单的语言,如此简单的几个字,他从来不肯说出口。其实,也没有多兰州兰州金城汤池,黄河明珠,这是黄河唯一穿城而过的省会城市,也是我的家乡金城兰州,一座平凡而又独特朴素不失芳华的城市。自北山而出,历南川过行,朝朝暮暮后,永不褪色的是兰州情怀,引以为豪的是溯方的向往游于天地间,一身正气行天下的豪情万丈,或是最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬的田园野情,都令人心驰神往。当下二十一世纪的新青年们,或为背井离乡挺向城市为身后的小家拼得一片天地,或为游于山野蒋勋孤独是我们一生中无可避免的命题孤独,是我一直想谈论的主题。有很长的一段时间,每天早上起来翻开报纸,在所有事件的背后,隐约感觉到有一个孤独的声音。不明白为何会在这些热闹滚滚的新闻背后,感觉到孤独的心事,我无法解释读首诗再睡觉想着远方人就不会孤独,想着你,风就吹黄了麦田暮色走进黄昏。我们看夕阳巧施妙手织一幅云锦小溪在鸟鸣中流淌村庄,在炊烟里空灵。暮色如绸缎,柔和温润山似剪影草木归隐晚钟轻敲的傍晚天与地,仿佛溶为一体。极目远眺,朦胧如诗伸手,只想握你配孤独吗?张家界,被喻为缩小的仙境,放大的盆景,唐代王维曾赋诗居人共住武陵源,还以物外起田园,可见张家界自古以来就是游览胜地。走近张家界源于索溪峪的野一文,文中的山水人动物均野得令我向往,于你配孤独吗?孤独是一种忧伤的美,是秋日里的白菊,盛开在灵魂的最深处,不染春花,不沾夏雨,孤单清寂,静美安然!孤独不同于寂寞,寂寞是可以化解的,如果你想找人说话了,逛街了,郊游了,这是你寂寞了,锦绣南歌始终孤独的彭城王王妃太懂事的女人,得不到偏爱我是作者习惯了相思他,是权倾朝野的王爷,一人之下万人之上的男人,他是彭城王。她,是王府里的女主人,一个稳居其位却又不得宠的女人,她是彭城王妃。锦绣南歌一反以往的苦情剧,摆脱了女主白中华好诗词塞翁吟交到无心处,出岫细话幽期塞翁吟,词牌名,调名取自淮南子塞上叟事。词谱以周邦彦塞翁吟暗叶啼风雨为正体,双调九十二字,前段十句六平韵,后段九句四平韵。代表作品有塞翁吟友云等。塞翁吟饯梅津除郎赴阙吴文英宋代有约经典微小说纯真的诺言男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝,她是他唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病,需要有人捐献骨髓。但医院的骨髓太昂贵,男孩没有
干净,是一个人最好的教养一个人应该活得是自己,并且干净。朱子家训中第一句话说黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。初读时只觉不解,每日早起打扫内外,保持内外整洁,过于费力和繁琐。年岁渐长后再读,才深深体会到,能深到骨子里的教养什么是教养?它是一个人言行中的分寸,交往中的包容,举止间的温柔,心底里的善良。它是无意间的举动,不经意的流露,是藏不住也装不出的灵魂的深度和生命的高贵。真正的教养,于细节处见真章。从丛林法则中汲取养分丛林法则(thelawofthejungle)是自然界里生物学方面的物竞天择适者生存优胜劣汰弱肉强食的规律法则。它包括两个方面的基本属性。一是它的自然属性另一个是它的社会属性。自然豆瓣9。3分,山海情大火后,我看到剧中这三种恶,太现实了我是作者人间小Q山海情豆瓣评分达到了9。3分,这并不让人觉得意外。这不是我第一次看孔笙导演的作品,在之前的父母爱情琅琊榜等剧的评价中,我们可以看到导演的成功,而在影视圈中,更有正午装台原著嫌弃刁顺子的韩梅拜金女输给了现实,她不值得同情我是作者人间小Q刁顺子娶了三个老婆,只有韩梅的母亲赵兰香让他过了一段舒心的日子。那时候,刁菊花还很小,对于赵兰香和韩梅的到来,她是带有着喜悦和幸福的。不仅有了新衣服穿,生活有人照料两性心理男人说女人ampampquot太现实ampampquot,女人说男人ampampquot靠不住ampampquot这是接触了几十个咨询之后,包括在网上看到的信息,多数认知成了上面所讲的。现实生活中,有很多女性喜欢聚众讨论男人靠不住这个话题。有家庭破碎的,也有家庭美满的例子,但最终得出的答案依然心诚交善友,品正遇贵人言立信,行立身。心诚结交善友,人品端正遇上富贵良人。做人这辈子,图个实诚。真诚做人,诚意待人。心诚者,知己无数,品正者,贵人常助。01hr一位哲人曾说能入我心者,我以诚待之。不入我人际交往十大黄金法则第一,尊重他人。无论和你交往的人有多卑微,形象有多猥琐,言行有多怪异,爱好和习惯有多让你难以接受,你总能尊重他。如果你把他当成和你平等的人,你就能获得他对你的尊重。这说起来容易做起职场突围就这几招有些人工作很努力也很勤奋,但就是发展不好,进而怨天尤人,开始怀才不遇。职场就是江湖,职场有人情事故,有它特定的生存法则。职场上不懂这些生存法则的人,一般都过得不太如意。作为一个在职心理学看清自己的欲望,能填满你欲望的东西,并不是你的活下去,是人类最基本也是最大的欲望,最基本的要求,即使给一个人千万资产,要他去死,也不会有人接受,因为活着是无价的。可是人的欲望,却有比活着更大更重要的。这能不苦么?有求皆苦,无欲穷不失义达不离道孟子教育我们穷不失义,达不离道。人穷的时候不丧失道德的标准,而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。宋代,王安石变法失败罢黜回乡,门庭冷落。苏东坡依然如故,前去拜访。不因王安石的失