20个文化典故，信手拈来即文章

　　如果说，诗文是一匹锦缎，那么典故就是华美的刺绣，一道水波，一片禽羽，都有很深的＂讲究＂。
　　精致的文笔，可寻诗文的来路；恰到好处的典故，可寻诗文的归处。
　　全都记住之后，纵使不能＂赌书泼茶＂，也可更深层次地了解＂诗书中华＂。
　　1、斑竹
　　湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕。
　　唐刘禹锡《泰娘歌》： ＂如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。＂
　　2、比翼鸟、连理枝
　　传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，比喻夫妻。连生在一起的两个树枝， 比如恩爱夫妻。
　　唐白居易《长恨歌》： ＂在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。＂
　　3、破镜重圆
　　乐昌公主与丈夫失散后凭借每人一半的镜子重聚， 比喻夫妻失散后重新相会。 唐罗虬《比红儿诗》之五十八： ＂红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。＂
　　4、烂柯
　　任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，过了一会儿，小孩催他回去，他发现斧头柄已全烂了。回到家，原来的人一个都不在世了。 后便以＂烂柯＂喻离家年久。
　　刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： ＂怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。＂
　　5、长城
　　南朝将领檀道济自称为＂万里长城＂。后以此称 能抵御敌人入侵的英雄人物。 宋陆游《书愤》： ＂塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。＂
　　6、采薇
　　殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。 后以此喻隐居避世。
　　唐王绩《野望》： ＂相顾无相识，长歌怀采薇。＂
　　7、长亭
　　古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。 后＂长亭＂成为送别之地的代称。
　　宋柳永《雨霖铃》： ＂寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。＂
　　8、尺素
　　语出古乐府《饮马长城窟行》：＂客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。＂后为书信代称。
　　宋秦观《踏莎行》： ＂驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。＂
　　9、登高
　　重阳有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》： ＂遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。＂
　　10、东山高卧
　　东晋谢安辞官隐居东山。 后指隐居。 唐李白《梁园吟》： ＂东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。＂
　　11、杜康
　　传说杜康发明了酒。 后以此作为酒的代称。 曹操《短歌行》： ＂何以解忧，唯有杜康。＂
　　12、东篱
　　语出东晋陶渊明＂采菊东篱下，悠然见南山＂。 后多以＂东篱＂表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
　　宋李清照《醉花阴》： ＂东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。＂
　　13、寒食
　　节日名，清明节前一天或两天。
　　传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介子推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。
　　唐韩翃《寒食》： ＂春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。＂
　　14、汗青
　　古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫＂杀青＂；因烘时竹简出水如汗，故又叫＂汗青＂。 后指书稿、史书。
　　宋文天样《过零丁洋》： ＂人生自古谁无死，留取丹心照汗青。＂
　　15、红豆
　　南方的一种植物，又叫＂相思子＂。古人常 用以象征爱情或相思。 唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二： ＂玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？＂
　　16、画眉
　　西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。 后以此形容夫妻相爱。 唐朱庆馀《近试上张水部》： ＂妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？＂
　　17、金乌
　　传说太阳里有三足乌。后以＂金乌＂ 作为太阳的代称。 唐韩愈《李花赠张十一署》： ＂金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。＂
　　18、劳歌
　　在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京， 是古代著名的送别之地。
　　唐许浑《谢亭送别》： ＂劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。＂
　　19、楼兰
　　楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故 ＂楼兰＂常代指边境之敌。
　　唐王昌龄《从军行》： ＂青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。＂
　　20、梦蝶、化蝶
　　战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。 后比喻做梦、梦幻。 后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
　　唐李商隐《无题》： ＂庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。＂