作为一个曾在天津上大学，现在在成都工作的人来说，两地口头上的休闲是不一样的。
　　成都是典型的市井文化，重悠重适不重闲，属道系生活。成都温润的气候，丰饶的物产造就了成都人不用担心饿肚子的思想，所以成都人喜欢玩，喜欢耍。因历史原因，成都人大部分是外来人员，所以成都人包容一切，在耍面前人人平等，有钱有钱的耍法，没钱有没钱的耍法，各不影响，相得益彰。喝茶、打麻将成为日常生活必备，一到周末就驱车（不管是豪车还是普通车，成都人有种思想先有车再有房，不过现在情况随着住宅的升值，这种现象又是改善）去周边各种耍，三五好友相约一起爬山看景、避暑耍水，农家乐喝茶打麻将，反正就是不呆在家里。这种文化下，成都玩出了自己的文化，耍出了不少文人雅士。
　　天津是码头文化，重闲重乐不重悠，有佛系倾向。天津曾经是九国租地，是中国名流的汇集地，五大道有许多国家大员、社会名流的旧居，所以天津保留的小洋楼、戏园子、酒楼西餐厅很多。天津人的闲更讲究排场，更讲究情调，虽不及大上海，但也有几分相似，从某种意义上说，天津人的闲也是一种展示，是某种意义上的混得好。天津商业及工业都比较发达，天津人视野开阔，所以天津人是见过大场面、大人物的。天津人骨子里崇尚混得好的人，心中要么有高人一等的乐，要么是冲破不了现实枷锁的无可奈何的闲，所以天津人喜欢说找乐。同时，天津又有以前的三不管地带，使得相声等艺术得到了突飞猛进的发展，也给天津人乃至全国带来了欢乐。

文案日复一日的生活，也会有快乐世间最大的悲哀就是，这不是我想要的生活，却是我自找的生活。如果你瞄准月亮即使迷失也是落在星河之间。黎明之前最黑暗放弃就是大笨蛋。你只会循规蹈矩，世界哪敢给你惊喜。不是苦恼太多，只是为啥老赖越来越多，有17个原因1一切向钱看，拜金主义流行。为了得到钱，不择手段，只看结果，不看过程。十亿人民十亿商，都往一条路上奔，都在做生意，搞买卖。2钱是稀有资源，财富是金字塔模式，注定只有极少数人能够获得她是民间唱将，被誉为大西北秦腔超女，高亚玲秦腔让我快乐文曹斌锋在大西北特别是陕西省八百里秦川上了年龄的秦腔戏迷当中，有两个村姑出身的秦腔超女在当地秦腔戏迷中绝对是明星级的人物一个是商芳会，另一个就是高亚玲了。而高亚玲让人最佩服的地方在丁名浩第一次炒土豆第一次炒土豆文麻城一小五年级丁名浩相信很多人都喜欢吃土豆。我也不例外。看着奶奶炒的那金黄金黄的土豆，我心里痒痒的。机会终于来了。那天爸爸妈妈都不在家，我飞快的跑进厨房拿了一些土豆和赵梓楠第一次做烧烤第一次做烧烤文麻城二小六年级赵梓楠今天我们一家要出去野炊。我们把烧烤的东西准备齐全。还有一些饮料，饼干，桌椅。准备好了之后就出发了。我们坐在车子里，听着美妙的音乐，看着美丽的风景，麻城文化丛书文选一平民县长郑贤文平民县长郑贤文钟式金金仕善郑良友郑贤文（19392012）麻城市乘马岗镇得胜寨村郑家冲人。幼家贫。1950年入小学读书后任少先队大队长，1955年加入青年团，1961年在麻城一中读金仕善散文集十六七十自述七十自述文金仕善人生七十，从心所欲，感慨良多。记得中学时代，受批判丁玲一本书主义的影响，我立下了这辈子出一本书，活六十岁的宏愿。三十八岁时如愿以偿，县领导调我到文化局从事专业编剧。麻城文化丛书文选四屈苇滨漫话麻城麻城文化丛书文选四漫话麻城文屈苇滨麻城，于隋文帝开皇十八年（598）建立县治，作为独立的行政主体存在，已有1400多年的历史。麻城，隶属于湖北省黄冈市，地处鄂东。大别山屏蔽东北，为刘宏黑鱼的寓言黑鱼的寓言文刘宏我父亲年纪大了，干不了农活，他就在举水河边开了几亩鱼塘，想靠养鱼过生活。父亲选在河边开鱼塘是有过算计的清清的河水从上游进入，三五天可以给鱼儿们换一次水。这不仅可以保金仕善散文集十二岁月如歌唱大风岁月如歌唱大风文金仕善我与汝成老弟交往已逾半个世纪。职前学历相差无几。他读完高中二年级时遇到文化大革命，我初中毕业后阴差阳错上了一年中级师范。之后，他从生产队保管员干起，后任职于龟杨宏明有感于坐老式靠背椅有感于坐老式靠背椅文杨宏明家中客厅里摆放着两套沙发，一张老式靠背椅，我常坐单人沙发，以方便看电视。坐沙发有个特点端坐少，靠着多，时间久。后来，也许放任了，后来干脆双腿一滑，身不由己