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狗走万里啃骨头,狼走万里照吃肉

  电视剧《天道》,丁元英对刘冰说了一句话:"如果自己行,你就行,如果自己不行,到哪里都一样。"
  看是无情的一句话,道出了一个人立身
  世间的残酷生存法则。好比自然界的食物链,看着十分的残忍。但又不能阻止。因为万事万物都要追寻自然的循环。这就是"天道"。
  《天道》电视剧,丁元英提出了两种文化,一种是强势文化,一种是弱势文化。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。丁元英认为,强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救世主的文化。强势文化在武学上被称为"秘笈",而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。弱势文化:将希望寄托于救世主的拯救之上,表现形式为等、靠、要。
  电视剧里面的欧阳雪,是最接近现实生活的强势文化的代表。欧阳雪是一个命苦的孩子,十几岁辍学,父母离婚。欧阳雪成了"爹不要,娘不亲"的孩子。最先在饭馆打工。从摆馄饨摊开始积累。后来看好一块地方要开饭馆,没有足够的资金。拉她的好友芮小丹入股,饭店经营的风生水起。得到丁元英的赏识。成为格律诗公司最大股东,担任董事长。在格律诗公司陷入最大危机,被乐胜起诉到法院时,别的股东都相继退股。欧阳雪自己顽强的找到肖亚文。打赢官司,完成逆袭。虽然让出最大股份。也算是双赢。
  欧阳雪是一个自强的人,从摆馄饨摊,一点点发展自己,最终取得了成功。果断拒绝了刘冰的威胁。最主要她自知,知道自己擅长的就是开饭馆。中国有句俗语,"人贵有自知之明",这何尝不是一种做人的智慧。
  刘冰,电视剧《天道》里,典型的等、靠、要,的代表。他当过跑堂,开过出租车,经营过唱片店等小生意,唯一的机会出现在叶晓明和冯世杰张罗的王庙村事件上,对于怎样利用好丁元英和如何获取自己的股份也是煞费苦心。随着三个人苦心经营,好不容易格律诗出现好转,确在丁元英的运作下破碎。最后选择跳楼死亡。
  刘冰身上有很多不可取的地方。
  一 丁元英困难的时候,去刘冰那卖唱片。刘冰低价收,高价卖。大家都是"烧友",刘冰此举不义,不性情,不地道,趁人之危。
  二 刘冰虚荣心强,被不属于自己的宝马车迷昏了头。整天开着宝马车会朋友,摆排场。用老百姓的话说叫"穷烧包"。
  三 刘冰无义,不能与人共患难。在格律诗被乐圣的起诉,面临巨大风险的时候,没有选择同舟共济。选择的是不光彩的退股而逃避。
  四 刘冰无信,连丁元英都可以出卖,还有他不能出卖的人吗?
  五 也是最致命的一点,心术不正。他拿着丁元英给他的材料,去敲诈欧阳雪,已经触碰了法律。
  六 刘冰"无学",无学的刘冰是判断不出格律诗降价是丁元英设的局。更判断不出丁元英交给他的资料,只不过是一沓白纸。
  最终无德、无品、无义的刘冰因他的无知,失去了生命。
  一个优秀的建筑师,到哪里都能建造就出雄伟壮观的摩天大楼。
  一个好的厨师,到哪里都能做出美味佳肴。
  一个医术高明的医者,到哪里都能够普度众生。
  ……
  知命者是最能尽自己力量的人,即孟子所谓尽其道而死者,是正命也。三省吾身,琢磨透自己究竟是怎样的人,想要成为怎样的人,然后再去行动,这样自己的每一份付出都是为了心中所求,这才是"尽心",这样走过的路成就的命运才是"正命"。孟子所言的"存其心,养其性,所以事天也"也是这个道理。
  2021.6.11日

胡适与梁启超的国学书目之争晚年梁启超在胡适面前常常喜欢有一点争强好胜的表现,他几次与胡适过招,往往是他挑战叫板在先,胡适应战在后,有时甚至就不应战,低调处理。发生在1923年的国学书目之争就是这样。最初大约宋朝刻书四川蜀刻本领一代风骚两宋时期,刻板印刷业迎来了黄金时代。开封杭州福建建阳相继成为印刷重镇,而四川始终居于全国的中心地位。五千多卷的大藏经一千卷的太平御览册府元龟和一千卷词章总集文苑英华,五百卷小说总集沙武田国人自劫藏经洞文物劫后再劫藏经洞写卷文书与大量的佛画在经过王道士最初的四处奉送巴结官府人物及卖出了一些之后,又分别于1907年1908年经斯坦因伯希和的劫掠,至此,大半与精华已经流散国外,那么所剩下的部分的保存古籍善本有三忌忌用化学胶水等修补。中国古籍的纸张,多采用天然原料的手工制纸,而现今通用的化学胶水化学浆糊及玻璃胶纸对中国式纸张具有极强的腐蚀力,一般不隔多时,便会使纸张变质黄脆,触手即碎,故而绝近百件南社诗笺入藏复旦大学图书馆2020年1月起,复旦大学图书馆陆续收到中国学会发起人之一著名藏书家周大烈之子周东壁捐赠的南社诗笺近百件,涉及南社成员四十余人,其中不乏名家笔墨。为飨读者,复旦大学图书馆特别策划亭多位学者齐聚杭州元明间高僧华克勤写经佛说无量寿经重回故里5月5日,元明间高僧华克勤写经佛说无量寿经二卷现身杭州。展览主办方特别组织了学术沙龙,并邀请了首都图书馆原馆长教授博士生导师中国古籍保护协会副会长倪晓建故宫博物院图书馆研究馆员,中颜真卿祭侄文稿(附历代名家集评)祭侄文稿(全称为祭侄赠赞善大夫季明文)是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。祭侄文稿是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行,凡二百三探秘古籍普查修复,一本残破古籍如何起死回生一间屋,一番细致比对,身份不明的古籍得以登名入册一双手,一场精心打理,风烛残年的朽书又重焕生机。书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。日复一日的时光中,古籍保护工作者安静地普查修书,同时重拾古蜀文明交汇点虽远隔千山万水,但文明的交流并未断绝。近期大热的三星堆文化,曾经与长江下游的良渚文化中原夏商王朝文化都有过密切交流,共同构成多元一体的中华文明。三星堆文化影响力外扩,在我国华南西南张宗鑫明清之际中医在西方的传播中国植物志之茯苓西方人对中医的了解,早在元代中西交往的过程中已经开始,但是对中医的深入研究则是明后期耶稣会士来华之后的事情。传教士在16世纪东来以后,一直将科技作为其在中国站稳脚跟姑苏繁华图清代苏州城市文化繁荣的写照清前期,苏州是全国经济文化最为发达的城市。康熙时人沈寓说东南财赋,姑苏最重东南水利,姑苏最要东南人士,姑苏最盛。又说苏州,山海所产之珍奇,外国所通之货贝,四方往来,千万里之商贾,骈
用老婆手机发旅游照片,搜索备注名老公以后,结束8年婚姻导语生活中,很多夫妻都会抽时间一起出去旅游,一来是放松自己的身心,二来也是和爱人巩固一下感情。一般旅游拍照都会用女孩子的手机,因为女孩子的手机会有美颜功能,拍照更好看,很多夫妻之间放不下的手机手机,它不是太阳,也不是月亮,更不是生命之水。可它比它们都牛,牛到芸芸众生怎么放,都放不下!城市的地铁里,真是手机君主被集体朝拜的天堂!而且,不像教堂里还需要教士去主持。一片低头族饭桌上的手机(人间小小说)春暖花开的四月,竟然也会说翻脸就翻脸,一阵大风,气温骤降十几度。不过,这个倒春寒让巷口的羊肉面馆突然热闹起来。饭馆不大,楼上楼下也就七八张桌子。当我进了这家热气腾腾的面馆,正准备吃因为,我们是青年熊熊燃烧的火炬点亮青春的血脉五四运动的号角催促我们前赴后继的步伐少年强则国强少年进步则国进步祖国的未来就是靠我们这八九点钟的太阳去照耀编辑搜图请点击输入图片描述(最多18字)回眸往装修(现代诗)拿到新房的钥匙急切心情验房打压煞有介事地看看墙体没问题匆匆寻觅楼前屋后五花八门装修广告相互拥挤我想真心找一个可靠的师傅比过装修班底不费吹灰之力确定了临街比较熟悉的陌生人卫生间厨房做夏天的雨小编这是我夏天的时候,写的一篇文章,收藏了些日子,今天拿出来给大家欣赏,回忆一下夏天的温暖与清新。文小红记得去年冬天,写过一篇文章冬雨记得那会,在我眼里的冬雨是如此柔媚,即使在她降花褶伞下的女子秋天的風凌乱了她的頭髮秋天的雨试图侵沾她的衣褂撑着花褶伞的她游离在无声的堤坝上看岸边的秋叶落下又一次被秋雨踩落脚下狼狈成泥谁还认识曾經满身苍翠如花的她万家的灯火灼灼其华却点亮不了河我不是药神,治不了穷病影视杂谈文小红一直听着街坊邻居大婶大妈,家里小女都叨叨着说我不是药神好看。今天终于有时间了,可以静下心来满足一下自己了。由徐峥王传君等主演的我不是药神,影片中的几个泪点戳痛了我的心今生来世春已远,夏已去,秋又离,冬已至,又是一年雪花飘。一年年,一月月,总是在轮回里,寻得花开又花落,春去冬又来。一朝朝一暮暮,每一个日出日落的日子,都想来到湖河边,撩起一湾清水,释然。老遗落在希拉穆仁草原里的想念喜欢在夜静,打开所有的思绪,任她飞扬。可以想念过去,可以畅想未来,可以思索当下。宁静的夜晚,将思绪化作一个精灵,穿越夜色,划过星空,把脑海里埋的最深的思念,一点一点的挖出来,然后仔我们约会吧,大龄剩女剩男的背后夜半起身,写这篇文章,則是因为看到一条令人咋舌的消息。北京剩女突破80万刷新了历史上剩女的新纪录。自古民间流传着这样的一句话世上只有剩下男,绝无剩下女。也就是说,以往社会,再不出色