罗中玺息烽，不息的烽火

　　凌晨，空气清新，我们从修文县城出发，沿着六广河一直往北，前往息烽。
　　息烽明时为诘戎。崇祯年间，因诘戎土著彝族首领安位献地向明投降，从而使当地社会的战乱平息，于是，崇祯帝下诏更诘戎为息烽。说老实话，在来息烽之前，我对息烽没有任何感性上的认识，唯一的记忆就是国民党在那里曾建立＂息烽集中营＂。而此行，让息烽在我心中升腾起了红色的火焰。
　　在高速公路上一个小时的车程里，汽车始终在起伏连绵的山岭中穿行，没有细数钻过多少个山洞，横跨过多少座桥梁，最直观的感觉是，不仅息烽，就是在整个贵州高原上行驶，山始终与路相随。车窗外看到的除了近处刀削斧劈后留下的痕迹外，就是远处连绵起伏的峰岭。每当车好不容易行驶在直道上欲提速时，路旁边就有＂前方弯道＂或者＂前方陡坡＂以及一些限速驾驶等醒目标识出现，又让你不得不放松油门。这些标识如同都市里繁华街道上各家银行设置的营业网点一样频繁。
　　从高速公路下来，还有近一小时的省道才能到达息烽，而这段近似＂羊肠＂的道路，在平均时速近80码的急驰下，把一车人摇晃得迷迷糊糊，昏头转向，更有少数人出现了晕车反应，强忍之下不得不大呼：师傅，开慢一点！于是，客车不得不慢悠悠的从一个山顶顺着曲折的盘山公路，一弯接一弯地急降近100米后，到达谷底的＂息烽温泉＂。
　　息烽温泉享有＂国泉神汤＂的称号。记得我的老家石阡温泉称之为＂天下第一汤＂，与息烽温泉相比，不知谁的名声大一些，未曾作过比较。不过，在息烽温泉，有一亭，其门两旁的对联很有意思，上联曰＂云中飞去八胜景＂，下联曰＂地底涌出一神汤＂，横批是＂一沐神汤万病无＂。门心地底下便有一股热泉涌出。蒸腾的泉水、缭绕的雾气与亭子融为一体，令人耳目一新，心旷神怡。
　　到达息烽，我们的第一个目标自然是＂国民政府军事委员会息烽行辕＂。 对于＂行辕＂二字，翻了一下资料，有两种解释，一指旧时高级官吏的行馆；一指行进中的车。这个文诌诌的称谓让我们有些莫名其妙，也很难将＂行辕＂与当年关押政治犯的＂集中营＂联系在一块。
　　因为小说《红岩》，电影《烈火中的永生》，小学的时候，我就知道了渣滓洞和白公馆，但对于息烽集中营，却有些陌生。来息烽之后，我才知道，《红岩》、《烈火中的永生》中的大多数人物如中共地下党负责人罗世文、车耀先，许晓轩、宋绮云及夫人徐林侠、孩子小萝卜头等，他们最初是被关押在息烽集中营的。同时，这里还曾关押过杨虎城、黄显声、张露萍、杨醒民、邓演达、马寅初等重要人士。
　　据说当年蒋介石途经贵阳时遇汽车爆胎，趁汽车换胎之际打听得知此处名为息烽，心中暗想：这个地名好，于是在此地建造息烽集中营，大有以熄灭燎原的革命火种之意。
　　息烽集中营由阳郎坝本部和东北面约7.5公里的玄天洞囚禁处组成，设立于1938年11月，是抗战期间国民党设立的关押中共要人和进步人士的最大秘密监狱。集中营对内称＂新监＂或＂大学＂，对外挂牌是＂国民政府军事委员会息烽行辕＂（重庆白公馆、渣滓洞监狱和望龙门看守所则分别称为中学和小学，而留学则是处死的黑话）。
　　集中营本部所处阳郎坝，其地势险要，岩壁陡峭，在方圆300米内灌木丛生，绿树成荫，遮天蔽日，即便飞机在天空盘旋，也难发现其踪迹。集中营共设监狱8栋43间。监房按＂忠孝仁爱，信义和平＂8字命名，称为＂忠斋＂、＂孝斋＂、＂仁斋＂等等。＂义斋＂为女监狱。集中营自1938年11月设立至1946年7月撤销，在近8年的时间里，这个庞大的秘密魔窟前后共关押政治犯1200多人，其中被杀害和折磨至死600余人，下落不明的400多人，幸存者仅100余人。在监人数经常保持在300～400人，1943年高峰期达到600余人，是西南地区政治性最强、规模最大的集中营。抗战胜利后，因迫于全国人民＂要求民主、结束特务政治、释放政治犯＂的呼声，于1946年7月撤销，除杀害和释放一部分外，其余72人转囚至重庆白公馆和渣梓洞。
　　集中营的外围，有池塘、球场、阅览室，如果从外观设置来看，你根本看不出这里曾是个人间地狱。但是，当你身临＂园中园＂，走入内围关押政治犯的＂核心＂地段后，你就会彻底的改变看法，你就会觉得，那里有一股阴森恐怖的寒气正向你逼来。＂反省囚笼＂、＂水火交攻＂、＂辣椒穿肠＂、＂钻刺指甲＂、＂披麻戴孝＂等系列刑罚，不禁让人毛骨悚然，也折射出当今政权创立时曾经有过的艰难和崎岖，也让人从中体会到那段灰暗的记忆和斗争的残酷。
　　当我们路过＂猫洞＂，一个深达百米的天然岩洞时，看见当年军统特务在洞内对革命志士施以残酷刑罚的老虎凳、火烙、十指钉竹签、披麻戴孝、电刑等各种刑具时，我们无法想象，那些无数革命志士曾经受到过的折磨，那该需要多么的淡定和从容、需要怎样的内心修炼才能挺过这段生不如死的考验！
　　我们看到了襁褓中小萝卜头的照片，他11个月大的时候就和母亲一块坐牢，直到9岁被杀害，成了共和国最小的烈士。他没有自由快乐的童年，他的生命似流星闪过，短暂而明亮。听了几个有关小萝卜头故事，看了小萝卜头遗留下的字和画，我的内心有一种说不出的凄凉，为一个年幼而蕴含着才华的生命的消失。不知道多少年后，小萝卜头那些兄长和姊姊来这里缅怀他们最小的弟弟的时候，该是怎样悲恸的心境？
　　在集中营内有一小的人工湖，叫＂明心湖＂，其含义不言而喻。湖边树起一个牌子，为戴笠的题字：＂无霹雳手段，不显菩萨心肠。＂在这里，人们知道了什么叫＂霹雳手段＂，却一丝一毫也没有感受到＂菩萨心肠＂。我们在痛恨那种盗世欺名及惨无人道行径的同时，也心生出巨大的感动，这种感动源于那些革命者的精神，信仰，人格、品质，以及他们对美好社会的憧憬和向往。
　　参观完集中营的＂白色＂恐怖，深受＂红色＂感动之后，我们来到了城西的西望山，让沉重的心情放松一些，去感受一下另外一番＂绿色＂的心境。
　　西望山是息烽最著名的原生态风景旅游区之一，自古就有＂南来第一佛教名山＂的称号。这里林茂幽深，风景优美，明代高僧雨蒿曾在这里开山建寺，品茶论经，参禅悟道。而游览西望山，不仅要饱览自然风光，最好还要设法品到产于山中的＂虫茶＂。据说这种茶十分罕见，价钱又高，一般人很难喝到。若在盛满热水的杯子里放上几颗虫茶，虫茶便会一缕缕地在杯中消融，不一会儿就香气四溢，饮之沁人心脾，那该是怎样一种飘飘欲仙的体验！
　　最后，我们再去呼吸呼吸一下息烽的神秘气息吧。
　　在大学时，我常读及一些记载奇特文化现象的书籍，如神秘的埃及金字塔，百慕大三角飞机轮船失踪之谜，复活节岛上的巨石，西伯利亚通古斯大爆炸，英国的麦田怪圈，尼斯湖水怪等等。但这些神秘的事件似乎都离我们很远。于是，我就想，要是在我们贵州，也生出一些神秘的东西，弄出一些稀奇古怪的事来，那该多好！ 多年后，这种愿望终于出现了。这里有两则新闻：
　　1998年，贵阳息烽发现了长十多米的恐龙化石。
　　2006年，贵阳息烽发现名＂团圆山＂的陨石坑。
　　这新闻虽然没有石破天惊那样给人以极具感官刺激的神乎，但其新闻的背后却给我们以生命神秘轨迹的思考。
　　恐龙是地球历史上中生代时期曾经栖息过爬行动物，距今大约2亿3500万年至6500万年以前，支配地球陆地生态系统超过l﹒61亿年之久。然而，这样一个曾主宰地球的庞大动物类群在白垩纪末期却突然覆灭了，写下了生物史上令人费解的一章。近百年来，生物科技界模拟恐龙灭绝存在着诸多假说，其中有一假说认为，在地球白垩纪末期，一颗类似小行星的物质从天而降撞击了地球，这颗小行星不仅撞破了地壳，还致使地球内部岩浆汹涌喷出，造成超级火山爆发。整个地球一时间被浓浓的火山灰和毒气所覆盖，地球上的生物长时间不见阳光和月亮，植物无法光合作用，大气层氧气含量极低，从而导致大多数需氧量极高的恐龙缺氧而亡。那么，今天，在息烽同一地方发现的恐龙化石和陨石坑，是不是印证了这一假说？
　　恐龙灭绝，天地大冲撞，这都是人类致力求索的＂自然之谜＂。求证其原因，可以获得地球之外生命的信息，可以获得人类进化或生物演化的依据。地球上生活的人类，自己是怎么来的？会不会移居到其它星球上去，或者在地球上消亡后再转进化出第二次、第三次人类。这些问题是人类＂生命起源，天体演化，地球结构＂三大前沿科学所研究的命题，近百年的研究，已形成了厚重的科学文化。现在，息烽冒出了人类需要求证的前沿科学命题，这应是息烽，乃至贵州的文化发展机遇。要知道，四川自贡有恐龙却没有陨石坑，南美洲有陨石坑却没有恐龙，贵阳的息烽既有恐龙又有陨石坑，这意味着什么？意味着息烽奇特的地质将引发全球科学探索热潮。故此，我们拭目以待。