木塔乡在东至一隅，与江西相交错。下高速入江西地界，山路崎岖逼仄婉转，颠簸缓行于崇山峻岭之间，村舍稀疏，林木繁茂，沟壑间偶见小块平地，但见荆棘杂草未有根植作物。山脊之缓坡旱地茶树成行，杂花生树，鲜嫩黛青之间偶见橙黄嫣红之色，甚是悦目。此地山高林密，人烟稀疏，道路逼仄，往来车辆须慢行避让。
　　打开定位显示浮梁县地标。浮梁，一个陌生而熟悉的地名，＂商人重利轻离别，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕穿越明江水寒，夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干……＂莫非白居易《琵琶行》里琵琶女所诉说的＂前月浮梁买茶去＂的＂浮梁＂就是此地？
　　浮梁隶属景德镇，和安徽黄山、东至衔接，是典型的山区地貌，出产茶叶应该是确定无疑的。《琵琶行》诗句所提及的＂浮梁＂即江西浮梁县应该也是可以确定的。此行的目的地是东至县木塔乡，却偏偏要取道江西浮梁县，而曾经不甚明了的＂前月浮梁买茶去＂之＂浮梁＂不经意之间竟身历其境了，魔幻的感觉油然而生。
　　现实的棱镜折射着诗歌的幻境，历史的梦魇夹杂着怅惘的幽昧，冥冥之中的耦合，真的令人心生疑窦。喜欢白居易的诗歌，至今还能随口吟诵的诗篇恐怕还是白居易的居多，而《琵琶行》《长恨歌》《卖炭翁》这种长诗依然记忆犹新，我自己都觉的有些奇怪。现实主义的诗风，流畅简练的叙事风格，充满着咀嚼不尽的韵味，渗透出的味道一如茂林修篁，淙淙清泉，赏心悦目，味之无极。
　　浮梁之名古已有之，至今未改，甚是明智。名存唐诗，千古流传，路虽崎岖难走却颇有诗情画意。木塔之行心存敬意，路过浮梁畅然欣悦。
　　2021年4月21日星期三

命可以苦，心不可以我深信，至少在某种程度上，每个人都可以控制自己的心态。一位哲人是这样做的，让心中充满感恩和敬畏，并且发现这有助于解决问题和应对需要加以注意的事项，而邻居的想法和他大相径庭。一个夏天波澜不惊大本事山高则寂，海深则蓝湖畔大学学员向阿里巴巴永久合伙人蔡崇信提问过去这么多年，最让你难过的事情是什么？他的回答大意是你是问难过的事情，還是难处理的？好像没什么难过的事，倒是经历了一些难逐贫与送穷脱贫攻坚，喜报频传，这让我想到两篇脱贫妙文。一篇是逐贫赋，乃西汉学者扬雄之作。作者以惆怅之情呼贫与语，质问贫儿为何老跟着他，借此发泄对贫困生活的牢骚。小赋开头写邻垣乞儿，终贫且窭。让善成为一种信仰积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃前阵子出现的杀母案，让人不禁要问原本都是好人，怎么会变成这个样子，我们离恶有多远？小灯泡事件中4岁女童遭当街砍頭引发哗然，女童母亲没有仅仅要求惩治心无尘，世才无尘人最有意思的地方，就是可以对不同的人，生出分别心。这是人的聪明之处，也是人性的奸诈之处。人在天性里，会自然地对他人产生一个等级划分。这是人的世俗性，也是人的功利性。在这样的划分中，你的善良，人不知，天知巴尔扎克说过真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。但很多人一辈子都在计较得失，惦念仇恨。只有真正活得通透的人才会明白，计较得失并不能改变什么，选择善良是为了让自己的身不和生活较劲清朝初年，有个叫沈子均的人。一天，他家中不幸发生火灾，家财被烧了个精光。有朋友前来向他表示慰问，沈子均叹息一声说道没什么没什么，弄不好也可能是件可贺的事。朋友不解，问可贺个啥？沈子当下一刻值千金有这样一份问卷调查，题目是你一生中最后悔什么？甲说，后悔想做没做乙说，后悔一蹶不振丙说，后悔半途而废丁说，后悔见异思迁。四个人的回答好像各不相同，但仔细分析后就会发现，乙丙丁三个人命运的意外奖赏春风吹来时，所有的花都准备开放16岁时，我想去奥克兰文法学校读书，但父母实在拿不出学费。周末，利奥波德老师对广场上的人们说亚里克先生生病了，他需要有人帮忙照料他的农场。不过，他没打善良的伤害古希臘哲学家亚里士多德说过善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。英国哲学家罗素也说在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。善，是一种内质，一种品德，一种操守。在一个社会一个山神显灵杨二郎最近有点烦。因为年初的时候，自己承包的山林十年期满，承租权被人截胡了。这不，转眼又到了打松塔的季节，这天，新承包人高大宝带人去祭拜山神树，准备开山了。山神树是棵百年大红松，需