再论人生修行的勇猛精进

　　再论人生修行的勇猛精进
　　看到佛教用语中有＂勇猛精进＂一词，很长时间没明白这一词语在佛教修行中的真正意义，我们看的僧人居士生活都清淡平和的，好像日日如此一个样子，无什么变化，竟用如此刚猛的词语。突然有一天自己感到外界生活环境十分困顿威压极大时，佛教讲修行中须勇猛精进一词是如此之好，我们日常人的生活大多时候是平淡的，佛家要求极简的生活更是如此，我们在平淡中如何快速提升自己的精神境界，就需要勇猛精进，大千佛法，人生苦短，容不得对时间的懈怠。摆脱世事凡俗之绊也需要勇猛精进，从低一阶向高一阶攀爬也需要勇猛精进。
　　学如逆水行舟，一撑松懈退千里，前进就很不易，想超越自己和别人更不易。多付出千百倍的努力未必能成就，不勇猛精进行么？这里有主观向上的勇敢快速果决和下大力气，以及集中精力持之以恒和精益求精的态度标准要求。佛家正是清醒地看到了这一点，知道摆脱世俗的不易和修成正果的要历尽千刧万难，所以才要求勇猛精进。不光如此，还要求生活上极简，一是摆脱世俗的需要，二是精神体验的需要。世界纷繁复杂，花花绿绿皆是诱惑，越美艳的东西毒性越大，占有吸收这样的物质越多造成的精神空虚越大，人的肉体及其精神也可能是一个时间空间恒定范围，如充满黑白阴阳二气的球体，黑多白就会少，看如何去平衡。
　　其实每个人都可成为不凡，只是我们在日常学习生活中很大程度不能把握协调好各种主次关系，生活在平凡之中，始终用周围的人的生活方式时间行为做事，日趋一日便会趋于同化。一旦时间久了浪费的时间多了想不平凡也无力回天了，只能不求上而维下了。就是从小要立志的道理，就拿过生日来说，如果你周围有百拾个同学或同事朋友，一生遇到的可能更多，一人一天就要浪费100天，而一年才不过365天，吃喝拉杂睡还有太多事要做，剩下学习的黑白时间和勇猛精进还有多少，再说遇到锁事必须做还有很多。如果不精打细算，很快会把人生精力消磨殆尽，如果过于看重这些认为是生存的必要，你会永远活在一些无休止的事件循环当中。这就是为什么一些学生在学校看似笨头笨脑，到头来学习很好，而一些人看似聪慧精明到头来学的什么都不是。就是精力专一不专一的问题，心无旁骛。
　　我们不是经常从网上也读到科学家的事迹么？象屠幼幼等，不都两点一线家实验室，甚至走路睡觉都在想自己实验。他们可能把自己的时间用在其他生活琐事和细节上很少，可以说他们无法顾及生活的细节，整个生命都用在实验上了，他们价值可造福几亿人，永续千年。这就是大追求与小追求的区别，整天围着身边几个转，到头来一辈子也帮不了几个人，甚至还要别人救济。佛家追求的极简与避世，一定程度上要求自己在物质上断舍离。只是立定修行第一步，即使那样也只有少数能成为大德高僧。我们平常也要学好平衡好生活中一切事务，起初不要过于繁杂，多则不能静，也不会精。要于简等做精了能撑控更大层面了再慢慢入繁，你便会拥有丰富多彩的生活，心智和条件不具备时过多贪念和游走于太多事情当中，只能是心力憔悴。到头来的生活只能是由繁复热闹逐渐走向寡淡，只剩下自己。因为你的能力精力越来越少，对别人也越来越没有用。