最快乐的人生目标

　　正确的思想，会带来正确的行动。
　　这体现在，树立一个正确的目标，能够让你更稳妥的前行。
　　如果你曾努力磨炼过自己，
　　那么你会明白，
　　最快乐的事并不是目标的达成。
　　而是时刻都能感知到，
　　自己是在朝着目标前进的路上。
　　而朝着目标前行时，快乐的心态，又会反过来帮助你更快抵达目的地。
　　即使外人看来痛苦的事，他也能够自得其乐。
　　这也就是一些好习惯，能够让心态变得更积极的原因。
　　譬如当你开始跑步的时候，如果你为自己设定的目标，是跑步速度的进步。
　　那么除了在开始时的快速进步，其他时候，你很难会享受跑步这个过程。
　　尤其是当后期，你已经很强的时候——
　　一个人越强，就越难变得更强。
　　这是颠扑不破的铁律。
　　可是，如果你学会更改自己的目标，不是为了跑得有多快，只是为了能够养成跑步的习惯。
　　那么在做这件事的时候，你的快乐就会多些，被得失的牵绊就会少些。
　　无论你的成绩是什么，跑得有多快，都变成了虽重要，但次要的东西。
　　只要固定自己跑步的周期，无论成绩如何，你都会感知到，自己是在朝着目标前进。
　　因此，每一次跑步之后，你都会是快乐的。
　　这就是把一件事，设定成＂习惯＂这个目标的好处。
　　学习的习惯，锻炼的习惯，早起的习惯。
　　等等。
　　做一件事的目标是什么？这是很值得思考的问题。
　　习惯固然是个很好的目标，但生活毕竟不是只有习惯组成的。
　　因为事物总是成对出现。
　　好坏，善恶，黑白。
　　即使＂道＂这个曾经说起来玄之又玄的东西，严格来说，也分为＂形而上＂与＂形而下＂。
　　因此，当你的生活里，有了习惯，就必然会出现打破习惯的存在。
　　你的一生里，会遇见许许多多的事。
　　如果你为每一件事，都设定不同的，但又合理的目标，那么就几乎可以判定：
　　你过上了成功的，顺遂的，充满秩序，且不断向上的人生。
　　但这是不可能的事。
　　因为人的精力，才智，都有他的极限。
　　为每一件事设定合理的目标，意味着你需要研究每一件事的道理。并且把其中的道理，穷通到了极点。
　　事实上，在我们的一生里，能够真正钻研的事物少之又少。
　　当然，也不必气恼。
　　为每一件事，都设定不同且合理的目标，固然是难以企及的。
　　可你为每一件事，都统一成一个目标，还是容易的。
　　万事万物的道理，统摄成＂一＂，在我们古老的哲学里，就是＂精一＂之学。
　　在我的感受里，这种精一的学问，能够帮助你凝聚精神。
　　能够让你度过的生活的每一刻，都被赋予巨大的意义感和价值感。
　　如果你设定了这＂精一＂的目标，那么你所做的每一件事，无论是擅长的，还是不擅长的，进步还是退步。你的现状好还是坏，都是同样。
　　都能够让你感知到，自己是在朝着目标迈进。
　　这个目标，我在昨天文章的评论下，回复一个朋友的评论时，有提到过的。
　　在这里写的文章里，也提到过的。
　　甚至，我做的所有事，写下的每一个字，都只不过是这个目标的注脚。
　　这个目标有许许多多的名字。
　　比较玄奥的称呼，是＂中庸＂。也就是不偏不倚，居中履常。
　　可这太抽象了，抽象到，只能帮助你确认自己思考的方向：
　　在我的生活里，究竟什么才是不偏不倚的东西？
　　在这个不断变化的世界里，究竟什么才是无论如何都不会更改的东西？
　　这一刻我思考了这件事，下一刻我就会思考下件事。变换如此之速，怎样算＂常＂呢？
　　因此，他的第二个很好的名字，是＂正心＂。
　　也就是在接触的事事物物上，端正自己的心态，达到自作主宰，心中无愧的地步。
　　端正，就是不偏不倚。就是＂中＂。
　　时时都只为此事，就是履常。就是＂庸＂。
　　可这毕竟还是不够的，正心只是结果，不是过程，没办法指引我们的行为。
　　虽然理解了正心这一点，至关重要。
　　那是理解它后面几个名字的前提：
　　＂格物致知＂，以及＂知行合一＂，以及＂致良知＂。
　　我们把这三个名字，归纳成一段来讲，会讲得清楚些。
　　良知，就是你天生就能够分辨是非、好坏的直觉性判断。
　　有人良知很明白，一点就透。
　　有人昏聩些，大声指给他看，他也看不见。
　　但无论资质好坏，却都能于独处静坐时，体会这点良知。
　　哪怕是良知再少的人，也能于此时闪过一丝对他曾经所作的错事的愧念。那就是良知的线索。
　　＂知行合一＂的＂知＂，就是良知，这点不用再提。而行的含义很广，不得不加以重视：
　　只要一念发动，就是＂行＂。
　　也就是说，心动时，行即动矣。
　　所谓知行合一，就是你认为错的事，不但要在手上克制，还要在心里克制。让自己的意念，也在这件事上变得真诚。那是内在与外在的合一。
　　最后，不要忘记去＂格物＂，否则功夫就会流于空谈。
　　很多人在自己独处时，心态很好。可一让他做事情，和人接触，心态就坏了。皆是因为忘记了这个＂物＂字。
　　以为在蒲团上打打坐，念念经就是修行了，就能够把自己修好了。
　　却忘记了，心态这个东西，是要到红尘中，才能够修好的。否则也只是纸面功夫罢了。
　　格物致知，就是要让你在接触的事事物物上，去发现你那能够分辨善恶、是非的良知的线索。并且深深地挖掘这个线索，依靠他的指引，端正你的身心。
　　做到于独处静坐时，心中亦无点滴愧疚的地步。
　　这一点很难做到。
　　甚至，可能永远也无法完美做到。
　　可重要的从来不是完美做到，而是感知到自己是在朝着目标迈进。
　　当一个人，可以树立这样的目标的时候，无论境况顺逆，无论身处何地，他的精神，就能将所遇之事，收摄一身。
　　无处不是道场，无时不在精进，事事皆我进德修业之资。
　　如此，便是居中履常的中庸之道。
　　哪有不乐的道理。
　　图文/勺布斯