春秋风云（一百四十六）

　　《春秋》风云（一百四十五）
　　宣公十二年（二）
　　第一百四十回 援助出师救火令 闻风而动先机功
　　晋师刚到黄河，闻知郑国与楚国讲＂平＂，荀林父（桓子）心想返师，嘴上阴阳怪气地说：＂劳民还赶不上郑国，出师有意义吗？等楚师凯旋，我军再出兵讨伐郑国，也不晚。＂可怜，郑国坚持了三个月零十七天，真的很不容易。荀林父是在埋怨出师太迟，浪费了民力财力。
　　士会接口说了一大段话，从敌方口中赞扬楚国的雄起，注意史家变化的笔法；同时说明士会也真的不简单，他也想返师。说：＂好。我听说用兵之道，是闻风而动。德行、刑罚、政令、事务、典则、礼仪不违常道就无敌，也不讨伐这种国家。楚师讨伐郑国，怒其贰心又怜其卑屈；郑国背叛就用讨伐、顺服就赦免，德行、刑罚俱全。以往对陈国，如今对郑国，百姓不增加负累，国君无怨恨，政令有道，楚军采用‘荆尸战阵’（《庄公四年》已讲）进攻，商贩、农民、工匠、店主都不失业，步兵车兵和睦，事务不相侵犯。
　　蒍敖（孙叔敖）任令尹，在楚国实行好的法令。军队出征，右军紧跟主将车辕，左军随时做好日宿准备，前锋用茅旌探路侦察情况，中军权衡谋划，后军用精兵殿后卫护。各级军官服从各类旌旗的指挥采取行动，军政事务完备，这是善用典章规则。
　　国君举荐人才：同姓选择近支，异姓选择世代旧臣，推举有德者、赏赐有功者不会遗漏。对老人施恩惠，对旅客赐方便。君子和百姓，各有服饰。对尊贵者遵以礼，对低贱者示以威，遵行礼仪。
　　树德、刑行、政成、顺农时，政令顺畅，礼仪遵行，还能阻挡楚国兴起？看到可进则进，知难而退，真是治军好方法。吞并衰弱攻伐昏昧，是用兵好规则。＂
　　黄河
　　士会从大道上分析得头头是道，下面就向荀林父建议：＂您只要做好治军与武备，总有懦弱与昏昧之国，何必非要跟楚师作对？＂还形容了《尚书·仲虺之诰》中的话：＂取乱侮亡。＂译成：＂夺取混乱、欺负亡国。＂还有两首诗，第一首《诗经·周颂·酌》：＂於铄王师，遵养时晦。＂译成：＂英武王师周王朝，挥兵进攻取商纣。＂第二首《诗经·周颂·武》：＂无竞维烈。＂译成：＂武王功业无人比。＂前诗指攻取昏昧；后诗指功业所在之地。
　　这段士会之话是那个时代对治国最高的领悟，小编恭而译之，供君子玩味。
　　先縠（彘子）听完也接口，在说己方：＂不行。晋国所以能称霸，靠的是军队勇武将帅尽力。今失郑国是不尽力，有敌不追不勇武；是我等导致失去霸权之位，还不如死。而且既然已经出军，闻敌方强大就退缩非大丈夫所为。奉命为帅，行动非大丈夫当为，你们去做我不做。＂说完，率自己中军副佐之兵渡黄河先去赴战场了。
　　《楚庄王》
　　选官同姓傍近支，异姓依靠世代职。
　　推举有德功勋赏，旅客方便老恩施。
　　行军实施荆尸阵，食宿左师右军矢。
　　探路前锋精兵后，讨伐贰心顺从慈。
　　辛丑年七月二十九