大山里走出来的希望之20210926

　　多少代人的走西口老路由于明长城的修建逐步演变成固定的几条线，而对于河曲人走口外的大致路线老辈人也耳熟能详，他们踏着先人的足迹在同样的路线上演译不同的走口外生活。
　　头一天住古城，走了七十里整
　　路程不算远，跨了三个省。
　　第二天住纳林，碰见几个蒙古人
　　说了两句蒙古话，甚也听不懂。
　　第三天翻坝梁，两眼泪汪汪。
　　想起家中人，痛痛哭一场。
　　第四天沙蒿塔，拣了个烂瓜钵，
　　拿起来啃两口，打凉又解渴。
　　第五天珊瑚湾，遇见个鞑老板，
　　问一声赛拜奴，给了碗酸酪蛋。
　　第六天乌拉素，扯了二尺布，
　　坐在房檐下，补补烂皮裤。
　　第七天长牙店，住店没店钱。
　　叫一声长牙嫂，可怜又可怜！
　　王虎一大家第一次走口外大约是在五十年代初，刚解放不久。他本人小时候说不清走过几回了，现在拖家带口走口外是为了谋求更好的生活，他不愿意在这片满布沟壑的土地上辛苦劳作一生，每每想起口外那一马平川的麦地，那黄河水可以常年浇溉的土地，心里就有说不出的喜欢，在这片土地上只要醒得动担就不会饿肚子，就不会靠天吃饭，饥饱无保证，辛苦无着落。况且十里长滩的买卖可以常年做，农闲的时候可以大展身手，不用愁没个做上的。但那要命的活绝对不能做，买大碳也罢，控甘草也罢，拉大船也罢，拔麦子也罢，统统不能做，那些受死不偿命，出力没结果的悲惨生活他早已默计在心里，干什么也不能干这些要命的活。他深深的知道没有点头脑，没有的苦水是走不成口外的，这是他打小从走西口的老辈那里所看到的，所学到的，所亲身体验到的。
　　两架老牛车，和本家兄弟王半师一家相跟上，路上好有个照应。王大妮一家四口，爸妈加上她和妹妹。他们家也是四口人，爸妈加上兄弟两人。一共八个人的小集体，两个壮汉撑起了走西口的大旗。吃的是干馍馍加炒豆子，喝的是油拍子装的冷水，也许刚开始是热的，但相信它不会保温而且容量也不大，没水的时候只能忍着。两个壮汉一人手里提着一根长棍，又要护身还要防狼。身穿皮袄皮裤，脚蹬大头羊毛通靴，腰系麻绳带子，头戴狗皮帽子，随手的赶车长鞭甩起来啪啪作响，走一气，喊一气，唱一气，那回荡在西口路上的二人台小调是那样令人回味无穷，也许只有当事人才能真正体会其中的酸甜苦辣，那心里憧憬的美好生活又会是怎样的结局呢？面对这样的现实他们只能报着满怀的希望默默的走下去，心里想着好歹解放了，至少没有土匪了，要不怎敢拖儿带女呢？心里想着这回出去一定要把户口落下，找下个落脚之地，有个安居场所？心里想着乘着天气还没有变暖和，想办法包下多少亩土地，结结实实把今年的庄稼种好，打下粮食就不用挨饿了？当他们憧憬这些美好生活的时候，天也慢慢的暗下来，是该是打料盘的时候了，那就开始准备吧。