文/程颂
　　曾经有一对恋人，因为谈恋爱，想在一起都辞去了自己的工作，后来父母同意了两个人的事，并且两个人领了结婚证；可女的病了，男人为了照顾她，请假不上班了。刚好是收麦子的季节，两个人便回女人的老家。两个人在家里没事做，就每天一起说笑打闹，有时候就一个人抱一个手机玩游戏，聊天；因为太闲，还没多久两个人就吵架了，女人觉得男人烦，讨厌他，觉得男人应该去上班，可男人说去上班的时候，女人就会很生气的说，你去可以，但是你走了就别回来了，男人很爱女人，所以没有离开。他们很快就和好了，两个人就又说说笑笑的，没多久又吵架了，就这样两个人开始变的陌生，后来在还未迎接婚礼的举办，就在异乡办理了离婚登记。之后的两个人就各自天涯，互不联系。
　　有很多时候，会在空间看到有人在抱怨，也会有人在诉苦；自己的婚姻多么的糟，事业多么的无成，金钱多么的缺乏……究其所有，都说明这些人太闲了。
　　对于那些每天都拼事业的人来说，对于那些上班辛苦一天，下班还要洗衣做饭，做家务的人来说，他们有很多事要去做，，根本就没有时间抱怨。抱怨说白了就是太闲了。人就是这样，要是每天都有目标，每天都在努力奋斗就不会有那么多时间去想其它的。无事才能生非，大概就是说闲来没事的人，事最多最麻烦，这种人每天只能纠结在一些鸡毛蒜皮的小事上。
　　两个人在一起过日子，离不开工作，也离不开钱，如非特殊事情，建议最好都不要闲着，感情需要培养，可有时候感情就像沙，你越是想抓住，失去的越快。情，不在深，而在长久；要知道物极必反，当感情好到一定程度，肯定会出现裂痕。如果两个人都有工作了，上班时间好好上班，下班回来互相的关心照顾，再说说话，出去散散步，这样淡淡的感情才会长久。若真的想白头到老，生死不离，真的不要太闲了。
　　2014年07月20日

知道自己无知，是最可贵的品德人人都觉得知识是个好东西，一个人拥有的知识越多，他的层次就越高，也越容易成功。所以老子有一句话常使民无知无欲成为了很多人所诟病的一句话。但是细读道德经后面的章节，对无知这个词就会有这三方面做好了，你就活成了一道光人活着，关键不是活的长短，而是活的品质。老子告诉我们，你能在以下三方面做好了，你就活的有质量，活的闪闪发光。具体哪三方面呢？第一方面知人者智，自知者明。知道别人固然不容易，但是了解天之道有三不争不言不召我们学习道德经，总是讲做事一定要顺着自然规律，只有顺应自然规律和法则的人，才能获得最终的胜利。那么自然规律到底是怎么样的呢？我们到底应该要怎么去做才是顺应自然规律呢？老子告诉了我们用这五善，去救人救物任何时候，心存善良，我们就可以救人救物，具体应该怎么做呢？老子在道德经里告诉了我们五善，行这五善，你就是至善之人了。第一善善行善行无辙迹善行是善于做事的人，真正善于做事情的人，一定物质至简，精神至盈在美国马萨诸塞州康科德城的瓦尔登湖边，曾有个人搭起一座木屋，过起了自给自足的生活。如果今天身边某个人，突然跑到深山老林，你一定不会理解。在当时，情况也一样。然而，多年以后，我们似乎人生本过客，何必太执着！仓央嘉措曾在诗中写道世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。的确，人这一生，其实就是一场单程旅行。虽然过程未知，风景不同，但已知的是，我们都有同一个结局。很多时候，我们却放不下内心执念，真正的安静与惬意，是在心里修篱种菊有些人，总以为离开了闹市的喧嚣，就可以求得内心的安静，其实不然，正如林徽因所说真正的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。在心中修篱种菊，真是一种难得的惬意与安静，你必须具有眼睛在天堂，身体在地狱的旅行（三）秋日好时光日托寺被称为最孤独的寺庙，但却是羊卓雍措最绝佳观景平台！一湖一岛一寺一僧的日托寺！一条石子路连接着湖中小岛，将湖面一分为二，左边湖面波光粼粼，一群水鸟悠闲的在湖面游荡右边眼睛在天堂，身体在地狱的旅行（一）秋日好时光由于公差的原因我第二次踏上世界屋脊青藏高原，第一次是在13年前我的蜜月旅行，坐着才开通的青藏铁路用雪域高原的纯洁见证我美丽的爱情！此行由于疫情的原因也是一波三折，层层报批眼睛在天堂，身体在地狱的旅行（二）秋日好时光今天前往有着700年历史，被称为最孤独的寺庙，但却是羊卓雍措最绝佳观景台的日托寺！朋友驱车带我们从拉萨前往日托寺，全程一百多公里，由于有60多公里是二级公里，路面不好走，宽厚待人，就是在给自己积福在明朝有一个读书人叫吴子恬，母亲过世，父亲娶了继母。继母偏心弟弟，经常打骂吴子恬。吴子恬娶妻后，继母对他的夫人也十分恶劣。后来父亲去世，留下的银两，都被继母私藏。吴子恬要去找继母理