商海波涛滚滚，人们欲望啾啾。
　　文学，曾经风光过，如今没落了。诗词歌赋的背影，渐行渐远；小说杂论的脚步，愈踏愈轻……
　　这是大势所趋，这是历史潮流。
　　文学，有用之用。历史学者，直笔史实；讼师记者，如橼大笔；文人墨客，妙笔生花……
　　当下，文学是什么呢？是精神的避风港，还是心灵的风向标？
　　文学，正在进入了无用之用阶段。学者专家，扯文学的大旗，扬名立万；凡夫俗子，拽文学的衣角，消遣娱乐。这是各取所需，自娱自乐。虽然文学是无用之用，但需要用得其所，用得其妙。
　　某个时期，文字狱的血雨腥风，使得从事文学的人和爱好文学的人，战战兢兢，噤若寒蝉。当下，精英们代理文学，草根们玩味文学，文学的功能依旧，但文学的身份，已经是披着庙堂的大袍和带着江湖的气息共存了。
　　文学是什么？文学，既是雕虫小技，也是雄才大略。文学，既是有用之用，也是无用之用。文学，既可以拔高，又可以贬低。这就是文学，文学就是这样。
　　科举年代里，万般皆下品，惟有读书高。市场经济中，文学是小食，利润是主食。

乱弹金瓶梅五十四，男儿当如周菊轩菊者，君子也！一个硬实的英雄周守备，姓名周秀，字菊轩。这个金瓶梅中一直不温不火偶尔露一小脸的角色，才是真正的顶级男人神级存在。他才是碾压西门庆于粉碎的真正潘驴邓小闲苟利国家生死以的莫负姻缘四，托梦说凶险吊诡的是，很多小三除了年轻，无论颜值品德与正妻相比无一是处，可偏偏当事男人如着了魔一般迷着小三，虐着老婆，真真是急萨旁人。缘分这个东西实在有点无厘头，人们用道德伦理逻辑推理等认知说莫负姻缘三，狐妖上身的幽默疗法中医里大概有一种疗法叫做歪打正着。杨古月不仅治好了晁源，还给读者带来了快乐呲牙。晁大少送走客人，进家门时感觉脸上被人煽了一巴，打了个冷颤，以为自己白天打猎太累，没太在意，就早早睡了乱弹金瓶梅四十二，是报应更是人性兄弟挖自己的墙脚，老婆即刻投入别人的怀抱，如果这就是我们常说的报应，对于西门庆来说暴毙而亡只是报应的开始，羞辱正接踵而至。人伦丧，与禽兽无异韩道国和来保正在扬州采购丝绸布匹等货物，乱弹金瓶梅四十七，金瓶破碎且看梅金瓶斜插一枝梅，凡人只羡金瓶贵世事无常多炎凉，瓶破金碎梅方开打油四句，道尽唏嘘。瓶儿病故金莲惨死，春梅浓墨登场，方可成金瓶梅。如果说潘金莲毒辣外泼淫荡，李瓶儿克己忍让痴心，庞春梅则乱弹金瓶梅四十三，陈敬济意外摘金梅陈敬济是为躲避灾祸而来到西门府的，没想到一不小心躲成了上门女婿，赖着没走。在情理上这是说不通的，但为了剧情发展的需要，笑笑生老先生安排他留下来继续与潘金莲续写着春的故事。陈敬济初到乱弹金瓶梅四十四，一人不进庙各位看官老爷，但凡世上流传之文字，或为扬善，或为惩恶，或为颂世，或为警世。这金瓶梅是揭丑警世之作，文中故事人物为揭露人性之贪婪无耻而写，故多为正人君子所不齿。实书中多为反讽之法，读莫负姻缘七，夫妻莫过成了负气老祖宗造字好有智慧，夫妻两字读起来又像是福气，又像是负气，你说妙不妙？为福气而来，却总是负气而去晁知州的官司终于摆平了，晁大少可以武功县了。临行密密斟，晁老夫人喊来的不是儿子，而是乱弹金瓶梅五十二，陈敬济回光返照本想说陈敬济东山再起，后一想这又渣又贱又蔫坏的人都能东山再起，岂不是笑笑生老先生和小子我有违天道，要遭雷劈？虽然陈敬济靠庞春梅的裙带又风光了一把，了不起也只能算个苟延残喘回光返照罢莫负姻缘二，所谓男人有钱变坏的大致过程男人有钱就变坏，是一种不知何从说起的共识。到底是男人有钱了变坏还是坏人变有钱了？也许两者都是，也许都不是。可以肯定点的是人有了钱，诱惑多了，欲望容易实现了，就会变得任性，这其实跟水莫负姻缘五，男人撒谎为哪般？男人说谎一为骗财二为骗官三为骗情，若还有其他者，不在本文描摹之列。最作践的，是骗父母骗老婆，做着亲者痛仇者快的事。俗言道有钱莫弃糟糠妻，贫时患难相依休羡艳姬颜色美，防闲费劲心机。野