父母在,人生尚有来处。 父母去,人生只剩归途。 树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 当你站在墓碑前,看到父辈祖辈一排排有秩序的名字,你会发现,你的基因,你的性状特征,竟然和土里埋的人是一样的。你的生命有一部分来自于土里的人,他们也是以另一种方式在你身上活着。 人的生命究竟是在延续,还是在轮回?究竟是基因组合,还是因缘聚合?佛说,万法因缘生,因缘灭。一切有为法,如梦幻泡影,莫外如是。最终,不过是一抔黄土掩风流,贤也好,愚也好,富也好,贫也好,贵也好,贱也好,最终还是尘归尘,土归土。外物,真的是生不带来,死不带去。这是天道最大的公平,最大的德。上德无德,大道无情。它们只是默默的奉献付出,生育天地,长养万物,公平对待每一个生命。 风清景明 ,慎终追远,只言安好。 清明时节雨纷纷,梨花风起思故人。 01
清明时节雨,纷纷路上行人。又到一年一度风清景明时节,梨花风起,点点哀思。 无意间,瞥见单位清明节职工请假表,好家伙,竟有1/3多的人返乡,理由无非四个字"回乡扫墓"! 有的跨市,有的跨省;有的高铁,有的飞的。再看新闻,清明被国家定为法定假日后,旅客输送量年均增长10%以上,航空公司竟一票难求。 千里迢迢,匆匆赶路。原来,除了纷纷春雨,还有纷纷归人! 〖衣紧还乡〗 瘦小离家胖了回,乡音未改肉成堆。 儿童相见不相识,笑问胖子你是谁? 记得年幼,每逢清明,爷爷都要带上我们几个小孩去扫墓。山草野径中的坟茔里,葬着爷爷的爷爷、爷爷的父母——虽然我们素未谋面。 而那时,我们总能碰到达伯,两家亲人的坟茔紧挨着。 他是家中独子,早年赴外省高校任教、娶妻生子、事业有成。十多年前,父母双亡后,他基本不回乡过年了。唯独每年清明,不远千里,总得返乡。虽然他也已步履蹒跚、双鬓斑白! 去年清明,我返乡给爷爷扫墓,又碰到了达伯。 我颇有疑惑:"您年纪也大了,为什么每年还要坚持回乡扫墓呢?" "侄子呀",他站在他父母的坟前说:"人这一辈子,只有站在这里,才知道自己从何而来,将向何处!" 02
电影《寻梦环游记》里说,人的一生会死亡三次: 第一次:是断气的那一刻,从生物学角度来说死亡; 第二次:是举行葬礼的时候,这一刻你的身份将会在这个世界上抹除; 第三次:是这世界最后一个记得你的人死亡。这一刻将是真正的死亡,从此不会有人知道你来过这个世界。 扫墓途中,爷爷肩扛锄头、手拎祭品,边走边讲祖辈的陈年往事——他们如何来到这个山村,如何遭遇乱世如麻,如何遍尝人世苦楚,如何艰辛创业起家,如何不幸离开人世。 年年讲、年年复,一遍一遍,永不厌烦。 冬去春来,草木萌生。 待到砍枝锄草、翻沟培土,隐没在山林间的旧坟顿然一新。此时,爷爷以极其神圣的表情,摆上祭品,铺上麻纸,点燃纸钱,引导我们相继跪拜,口里念叨着请祖先保佑之类的话。 末了,还会燃一挂鞭。大山深处,纸烟四起,鞭炮声此起彼伏。 正是,清明几处有新烟,满坡哀思与尘埃。 因与祖辈并不相识,小孩们自然谈不上感情,也没什么哀愁。反倒因为这种肃穆庄严的满满仪式感,觉得好玩、新奇、兴奋。 每次扫墓归来,爷爷总要意味深长叮嘱我们:"我讲的这些古,你们要牢牢记在心里"。而我们,总似懂非懂点点头。 当《寻梦环游记》的主题曲《remember me》响起时,我想起当年爷爷叮嘱的话语,男儿泪竟夺眶而出。 如今,爷爷早已作古。他讲的那些古,我也早已忘却。唯有和爷爷生活的点滴,竟恍若昨日。 03
我是谁,从哪来,到哪去?这是哲学的三大终极之问。 从哪来? 静立茔冢默然,你便会追寻到这个答案。 你来自父母,父母来自祖父母,祖祖辈辈,总会有根,总归有源。 开枝散叶。枝再繁,叶再茂,扎向大地的根,只有一处。 这就是融入血脉中的眷念,是我们的来处。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。 这样的季节,总会牵动几许思念、几许哀愁。你会不由自主想起很多人、很多事,可能也只是几声离别时的切切虫鸣,一缕农家黄昏的袅袅炊烟,半点夜深幽梦里的婉然音容。 生者寻根,叶落归根。有人烟处,必有血脉传承。难怪有人说,清明节就是中国的感恩节! 在国外漂泊多年的意大利中国商会会长姜文耀,每年清明,不远万里,漂洋过海,携家眷回乡扫墓。他说:"我们这一代华侨,对祖国和家乡的感情最深,我们是从这里走出去的,不能忘本!" 国学大师季羡林6岁离家求学,90高龄还回乡扫墓,扑通一下跪倒在父母坟墓前,不住磕头。回京后,他写下长达2.4万字的《故乡行》,说:"娘啊,这恐怕是你儿子最后一次来给您扫墓了,将来我要睡在您的身旁!" 青年散文家林萧坦言:"爷爷今年八十多岁了,奶奶眼睛也失明好几年了。每当想起爷爷撑着一根拐杖、提着竹篮独自行走在荒野之间,他佝偻着腰身在坟头上扯杂草的情形,我的眼泪不由簌簌而下。" 前几天,90高龄的赵宝学老人坐着轮椅去给父母扫墓,"我今年九十岁啦,岁月不饶人,也不知道还能再来几次,来一次就少一次了",老人伸手摸了摸墓碑,低声说:"爸妈,儿子来看你们了。" 2017年4月,台湾一对90岁高龄的老夫妇,返浙扫墓。有时候,思念不但生死有别,还隔着深深又浅浅的海峡。 而慎终追远、归宗溯祖,是族谱上一页页一排排泛黄陌生的名字;再远,是华夏民族、是尧舜禹,是元谋人、是山顶洞人,是非洲大陆几只古老的猿猴,是浩瀚星辰里的一块陨石里孕育的生命之源。 (老人坐轮椅给父母扫墓) 04
到哪去? 静立茔冢默然,你同样会得到答案。草长莺飞,清明有雨。万物灵长,有生有死。 唐伯虎《桃花庵歌》"世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田",红楼梦《好了歌》也唱:"古今将相今何在,荒冢一堆草没了"。 不管是谁,多么伟大,这世间终将忘记你的存在,"风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?"就连地球文明,大概总归也会遭遇《三体》的结局,"前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!" 这样一想,很多事自可淡然、豁然、悠然、乐然、坦然。 于丹说:"清明节时分往往是洗心之时。清明,多少人能清?多少人能明?" 清明时节,教我做人。清洁、清廉、清净,无非一个清白;明事、明礼、明法,无非一个明白!清白明白之人,自有清风拂面涤心,自有明月皎洁般的真善美。 红尘滚滚、功名利禄,如果你过于执着、拿不起放不下,为权、为钱、为名、为情黯然神伤,不妨清明时分去扫墓。 那里,自有另一种答案,让你心如止水、超然物外!清爽做人,清白做事,足矣!岂能事事如意,但求无愧于心! 05
我是谁? 当你明白了"从哪来、到哪去","我是谁"似已豁然开朗! 花开花落,云卷云舒。你是人子(女),你是人父(母),你是人夫(妻),你是华夏血脉,你是人类赤子。 难怪有人说,清明祭祖,彰显的是一种血脉的传承和责任。 来到这世间,你安身立命,拥有自己的角色,承担相应的责任。 要珍惜和父母子女的缘分,"所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远"。 漂泊在外,记得常回家看看,"父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧";要珍惜夫妻之情,"君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头";要珍惜身体、时光和朋友,惜缘惜福,知敬畏懂感恩,"人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!" 清明是责任、是感恩,是哀思、是心静,是思接千载、神游万仞,是传承、是教育。清明,更像一种精神。 我有一个同事,每年清明回乡,一定要带上自己的小孩。祭祖之时,全家人肃然默立,他会将早已写好的祭词朗声诵读。那一刻,天地和时间同时静止,小孩竟也沉默。 他说,这种难得的经历,让小孩慢慢知晓了血脉的延续,懂得了生命一代代传承的使命,体味了责任、礼仪和感恩,这比言传一百遍更有效。潜移默化、身体力行之中,小小年纪的他,深深领会了"百善孝为先"的道理! 因小见大,由此及彼。这可能也是岳姓人非要去杭州忠烈祠,两岸三地非要去西安黄帝陵,人民群众要去韶山冲和烈士陵园的原因吧!家国情怀,也寄寓于这清明的一跪一拜的祭奠之中。 没有谁是一个孤岛。当你将自我置身于宇宙中各种千丝万缕的联系中时,你就一定能找到自己的方位! 三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一抔黄沙。谁也不知道明天和意外哪一个先来。有些人走着走着就散了,有些人走着走着就进了心里。人品好的人,令你我一辈子也无法忘却。人到中年,唯心独醉,扬手是春,落手是秋!珍惜当下,珍惜眼前人,感恩现在拥有的一切! 06
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。 有人说,清明是一种迷信旧俗,我不赞同;有人说,清明是一种浪费形式,我不赞同;有人说,距离太远,干脆在网上团购300-500元一次的扫墓服务,我不赞同。 很多人,琐务缠身,无法返乡。但请记住,如果有条件了,即便人在天涯鬓已斑,也定要多回乡扫墓,回一次少一次!实在没条件,心底亦可过清明,毕竟,装在心里胜过一切。 还是于丹说得好:"清明是一种胸怀、一种底气、一种人格、一种信念,更是一种裕达!" 耳畔不由得又响起达伯的话:"人这一辈子,只有站在这里,才知道自己从何而来,将向何处!" 梨花风起正清明。今年你回乡扫墓了吗?和你同行的是谁?你又在思念谁? 树欲静而风已止,子欲养而亲还在。 一次生前的孝敬,胜过身后百次扫墓。 《乡愁》 ——余光中 小时候, 乡愁是一枚小小的邮票, 我在这头,母亲在那头。 长大后, 乡愁是一张窄窄的船票, 我在这头,新娘在那头。 后来啊, 乡愁是一方矮矮的坟墓, 我在外头,母亲在里头。 而现在, 乡愁是一湾浅浅的海峡, 我在这头,大陆在那头。