王晓飞回不去的童年，留在记忆中的游戏

　　回不去的童年，留在记忆中的游戏
　　文/王晓飞
　　童年，是人生中最幸福的时光，少年不识愁滋味，大多数人的童年都是快乐的。1970年前后出生的人，应该是非常幸运的一代，尽管那个时候物质资源不是那么丰富，但人们贫富差别很小，农村一个院落里常住着二、三家人，每家三、四个孩子，家中陈设就是一条大炕、一个灶台、一个躺（衣）柜、一个碗柜，存粮很少，放在两个大瓮里。有辆自行车就算是富豪家庭，最高档的电器也就是一台半导体收音机。多数家庭过得都差不多，自然也就没有什么攀比和傲娇的心。穿的衣服都是哥哥姐姐穿过改小的，食物以玉米面和杂交高梁为主，小米算细粮，一年难见几次白面大米。
　　但这代人的童年却是多姿多彩的，生活的重担压在父母身上，他们每天很忙，根本没精力和时间来管理孩子，那时的课外作业很少，属于孩子们的时间是大把大把的，活动空间是巨大的，虽然物质贫乏，但却让那代孩子有了自己动手创造的机会和能力，游戏花样百出。
　　那时的孩子属于疯玩到天黑也不回家的那种，那时的孩子个个健康得如小牛犊，那时的孩子没有近视眼，那时的孩子在学校淘气让老师打了回家不敢说。孩子们玩的游戏五花八门，基本上是以身体为道具，所有的玩具全是自己制作。跟随思绪，让我们回到那个天蓝、水清、人纯的游戏童年，去回味那些难忘的游戏。
　　丢手绢：  一个流传到今的传统游戏。十几个小朋友们围成一个大圈，其中一个小朋友手执一块手绢，在圈外围着小朋友组成的圈子转。游戏开始，大家一起唱起《丢手绢》歌谣，歌词是这样的：＂丢、丢、丢手绢，轻轻的放在小朋友的后面，大家不要告诉他，快点快点抓住他，快点快点抓住他……＂丢手绢的人沿着圆圈外或走或停。在歌谣唱完之前，丢手绢的人要不知不觉地将手绢丢在其中一人的身后。被丢了手绢的人发现自己身后的手绢，迅速起身去追逐丢手绢的人，如丢手绢的人被抓住，则要表演一个节目，可表演唱歌、跳舞、讲故事等。如果被丢手绢的人在歌谣唱完后仍未发现身后的手绢，而让丢手绢的人转了一圈后抓住的，也要表演节目，并且做下一轮丢手绢的人，他的位置则由刚才丢手绢的人替代。就这样追的追，跑的跑，笑声环绕着整个村庄。
　　打马城：  十个以上小伙伴，适合夜晚玩的游戏。为了公平起见，采用同出手心、手背的方式分成两组。然后拉开距离，各队手拉手站成一排，随意哪队先调人，调人的一队齐喊：＂机器灵，打马城。马城开，卖白菜，白菜有油汉，少不了个半钱，一碗米，打到底。一根材，打过来，你要谁？就要某某，把某某调过来＂（喊对面队伍其中某个小朋友的名字），此时对面被喊到的小朋友快速地冲过来，如果能把这队人的手冲开，此时可以带一个人到他的队伍中，如果没有冲开了，他就成为这个队伍的其中一员。看谁的队伍最后人多，就是胜利的一队。在冲的时候是有技巧的，在跑出队伍的刹那间心里就要盘算哪个人的手臂力量最弱，最容易冲开，在冲开后选人带走的时候要选力量大、个大的小伙伴带走，充实自己的队伍。在被选走的那人会有些不情愿，又有些得意洋洋，前者是因为他已经把这个队伍当作自己的队伍了，得意是因为他被别人看好。
　　砸＂方宝＂：  ＂方宝＂是父辈们抽烟剩下的空盒叠制成四方形，将两张同样大小的纸折成长条，成十字折叠，下面的一条边角沿上条边折成三角，再折到上面这条中间。另一头也同样如此。最后将折叠的四个尖角依次交叉，一张完整的＂方宝＂就叠好了。玩的规则也很简单，双方用＂剪子包袱锤＂抢先，输者先把自己的＂方宝＂正面冲上置于地，赢者手拿＂方宝＂往地上摔，可以摔到对手＂方宝＂上或旁边，目的是借助风力或敲力将对方的＂方宝＂弄翻个儿，如果＂方宝＂翻个儿了，那么这个＂方宝＂就归自己了，对方再放一个＂方宝＂后游戏继续。如不能拍翻，则对方开始拍自己落在地上的＂方宝＂。如果＂方宝＂落到不平整的地面，有一角翘起来，那可是赢＂方宝＂的大好机会。那时候，几乎每个男孩子的口袋或书包里，都有一些＂方宝＂。下课后，走廊上、操场上，很多孩子们弓着背，向地上拍着＂方宝＂。赢了的，手上拿着满满的＂方宝＂，输了的，四处找废纸叠＂方宝＂。
　　打弹珠：  男孩们喜欢玩的游戏。弹珠是由玻璃制成的彩色小球。弹珠的直径大约是一公分左右，普通多半是纯色透明的。而有些弹珠里面会有一些小气泡，有的里面则是嵌入各种图案，有类似树叶花瓣的，也有如弯月般的，也有数条彩线的，往往在阳光照射下就折射出缤纷的光泽。
　　玩的人各出数枚，输者将丧失对玻璃珠的所有权。玩法通常是＂出纲＂或＂打老虎洞＂，在地上画线为界，谁的玻璃珠被打出去就输，叫＂出纲＂，或在地上挖5个小圆洞，谁先打完5个洞，就变老虎，然后打着谁，就把谁的玻璃珠吃掉，这叫＂打老虎洞＂。男生大多热衷这类纯技术性的游戏，在玩时彼此之间还常互相攀比谁的弹珠较多，对他们来说，那可是一笔值得炫耀的财富。
　　跳房子：  这个游戏的成本很低，不需要特殊的游戏材料，是一种比较简单和廉价的游戏。玩的时候，只需要一块相对平整的地面，一个粉笔头或者比较硬一点的能在地面上画出痕迹的东西，还有小瓦片或石块、砖块等。游戏开始前，先在地面上画出大小适中的方格状或飞机状等形状的房子，房子里的格子组合可自由设计，再由近至远依序写上数字，在距离第一格适当位置处，画一条线做为起跳点，最后一格是天堂。
　　大家猜拳排定跳的顺序，游戏的规则简单易行，具有可变性，游戏的设计也较科学，如单脚跳几格之后双脚跳，能够避免游戏参与者因连续用单脚跳而失去平衡摔倒，且有助于促进双腿的协调发展。跳房子运动量不算大，却可以锻炼身体的灵活性和协调性，培养机智、果断的意志品质，锻炼平衡技巧，所以非常适合老少同玩。
　　滚铁环：  男孩们最喜欢的游戏之一。玩家手捏顶头是＂U＂字形的铁棍或铁丝，推一个直径60厘米左右的黑铁环向前跑。有的还在铁环上套两三个小环，滚动时更响亮。滚铁环的动作有一定的难度，需要一定的技巧。个人活动、集体竞赛均可。那个年代，无论是在学校还是在家门口或是在街头的马路上，都会有小朋友滚着铁环开心地跑着。
　　跳皮筋：  女孩子们常玩的游戏，人数为三人至五人，亦可分两组比赛，先由俩人各拿一端把皮筋抻长，其他人轮流跳，按规定动作，完成者为胜，中途跳错或没钩好皮筋时，就换另一人跳。皮筋高度从脚踝处开始到膝盖，到腰到胸到肩头，再到耳朵头顶，难度越来越大。跳皮筋的人，口里还念着儿歌。记忆中有这么几首：＂马兰开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九，三十一，三八三五六，三八三五七，三八三九，四十一，四八四五六，四八四五七，四八四九，五十一……＂＂刘胡兰，十五岁。参加革命游击队，游击队，挎盒子，打倒地主老婆子。＂＂XXX的屁，震天地，来到意大利。意大利的国王正在看戏，闻到这个屁，非常满意。谁放的响，当校长，谁放的臭，当教授，谁放的不响也不臭，说明谁的思想最落后。派了两个兵，追这个屁，在天上飞，人屁在地上追。＂
　　斗牛：  又叫对拐，一般是两人一组， 把一个小腿弯起来，突出膝盖，用手抱住，另外一个腿金鸡独立，支撑着身子前后左右蹦蹦跳跳，用弯曲的那个腿的膝盖去碰对方的膝盖。如果把对方顶得招架不住，直往后退，或顶得对方摔倒，就算胜利。如果没顶到对方的膝盖，顶到对方的其它地方如肚子腿上等，也算失败。这个游戏非常受男孩子喜欢，可惜现在的孩子像瓷器，再不敢玩了。
　　翻花绳：  这是一种利用绳子玩的玩意，游戏主要是依靠手指来操作，就可翻转出许多的花样，那时男女老少都喜欢玩这个游戏游戏。游戏的玩法是先打个小巧的结，环绕于单手或双手，然后撑开，准备动作就做好了。翻花绳分单人和双人两种，单人的玩法：将绳圈套在双手上，用双手手指或缠或绕或穿或挑，经过翻转将线绳在手指间绷出各种花样来。双人的玩法：一人以手指将绳圈编成一种花样，另一人用手指接过来，翻成不同的花样，相互交替，直到一方不能再翻下去为止。翻绳图案有双十字、花手绢、面条、牛槽、酒盅、金鱼、香皂盒等。
　　本游戏需要手指完成撑、压、挑、翻翻花绳游戏场景、勾、放等一些精微的动作，而且需要左右手配合一致，需要每根手指巧妙地分工。在这一过程中，手指、手腕、双侧肢体的灵活性、精确性和实际操作能力，都得到不同程度的发展。有一首花绳谣是这样念的：花绳新，变方巾，方巾碎，变线坠，线坠乱，变切面，面条少，变鸡爪，鸡爪老想刨，变个老牛槽，老牛来吃草，它说花绳翻得好！
　　跳山羊：  是一种模拟山羊跳跃的儿童游戏，简单易行，既能锻炼身体，又能培养果断决事的能力，很受那时孩子们的欢迎。具体玩法是：一个人当＂山羊＂，其他人助跑一段后，撑住＂山羊＂的背或双肩，双腿分开从＂山羊＂头上越过。山羊高度由低向上升一次，跳不过者与山羊交换位置。
　　捉迷藏： 也叫躲猫猫，选定一个人先蒙上眼睛或背着大家数数，其他人必须在这段时间找到一个地方躲起来，时间到后，那个人去找其他人，最先找到的人为下一轮找人的人，没有被找到的，直接成为躲藏者。
　　童年的游戏还有很多很多，丢沙包、踢毯子、抬轿子、过家家、拜把子、拉马、老鹰捉小鸡、耍弹弓、攻堡垒、玩陀螺……各种游戏都是信手拈来，就地取材，不花一分钱，但却玩得不亦乐乎，就是这些游戏贯穿了我们的整个童年，既锻炼了身体，也在游戏过程中练就了团队的合作精神。随着时代的变迁，电脑、智能手机的普及，电子游戏层出不穷，花样繁多，这些游戏或许只存在我们这一代人的记忆中了。
　　如果说六零、七零后的童年是在田野里，八零后的童年就是在家里，而九零后的童年是网上。总之，对于这几代人来说，童年都已经成为往昔，因为再也回不去了。
　　站在村头老柳树下，妈妈喊我回家吃饭的声音依然回荡在耳边，多少次在梦里我挥舞柳条天马行空地奔跑，多少次多少次玩伴的欢声笑语回响在脑海。想起的时候，心里总会有莫名的激动，很多场景还是历历在目，但童年却永远回不去了。＂去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风＂。
　　作者简介：
　　王晓飞，中共党员，中学高级教师，扎根蔚县乡村教育30余载，爱好文学，喜欢用笔记录生活，只为让岁月留下痕迹，崇尚自由，淡迫名利。