简约似"水" 如果用一种事物来形容简约教学,那么用"水"来象征可能是恰如其分。孔子《荀子·宥坐》曰:水有"九德",德、义、道、勇、法、正、察、善化、志。苏辙《道德真经注》序:水有"七善",居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时。本文即从水的"九德""七善"说起,谈简约教学的"九种特性"。 滴水穿石 滴水穿石,奔流不息,善韧也 《道德经》记载:天下莫柔弱与水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。 古籍说明"水"含有无尽的内力,百般韧劲,这正是简约教学所具有的重要特性。 简约教学是"慢而韧"的教学艺术。简约教育是"慢而韧"的事业,简约教育人有韧性,懂得坚持,善于等待。全国名师徐长青说:教师在提出问题后,要有足够的时间等待,等一等还在思考的学生;回答问题后,要给学生足够的等待时间,等待学生的颔首称许、心有灵犀;课堂出现乱象的时候,要有足够的时间等待,以静制动,温文而厉。学习不都是炯炯有神,还要有闭上眼睛思考的时间。慢举三十秒,你的回答更精彩! 曾经,印第安人有个习惯,走一段路就会坐一会,好让自己的灵魂赶上来,避免身体与灵魂的分离。同理,让我们的课堂慢下来,前行路上偶尔退一退,保持韧性,好让学生的心灵赶上来。慢能生静,韧能生慧,绳锯木断,水滴石穿,为师者须加力索,水到渠成,瓜熟蒂落,教育者一任天机。 晶莹透明 晶莹透明,型处无定,善本也 水,结构简单,无论外型与处地如何,始终保持其本质 简约教学也始终持守"本质"的特性。简约课堂简单、灵动,教师用简单的方式,简约的语言,简明的活动施教。学生在简洁的情境中,在简化的过程中,学习简要的知识能力。 老子曰:道生一,一生二,二生三,三生万物。简约教学如同"真水无香","水生万物",虽没有一成不变的流程模式,但有所遵循的规律和本质,普遍适用于教学,始终在遵循与敬畏教育规律中前行。 避高趋下 避高趋下,未尝有所逆,善地也 水总是从高处向低处流淌,从来没有违背过这个道理,水善于选择合适的地方 简约教学也具有"避高趋下"的特性。简约教育人犹如"大鱼",大鱼前导,小鱼尾随,是从游也,从游既久,其濡染观摩之效自不求而至,不为而成。简约教学如同"大河",上游涓涓细流汇集成川,谓之"约",中游避高趋下,顺流直下,走最近路线,谓之"简",下游百川到海,浩浩荡荡,谓之"博"。 上善若水,简约教育人似水之善,流水不争先,争的是滔滔不绝。简约教学之"善"若流水之"善",利万物而不争,故几于道,这是实实在在的教学之道。 空虚寂寞 空虚寂寞,深不可测,善渊也 水,静默,平静,可接纳一切,善于包容一切 简约教学也具有"包容、蕴能"的特性。全国名师徐长青说:简约课堂是诱导孩子集中暴露错误的地方,简约教育人包容学生的错误,相信错误中有真理,给学生错的机会;简约课堂是各美其美、自觉觉他之地,包容学生的不同,让不同的学生更不同;简约课堂是允德允能的天地,纵容学生的独特,让学生选择适合自己的位置。学生已经会的不讲,学生自己能学会的不教,学生怎么学也不会的不学。 庄子曰"水之积也不厚,则其负大舟也无力"。静水流深,简约教育人立教为师,处无为之事,行不言之教。 利泽万物 利泽万物,施而不求报,善仁也 水总是滋润万物,给予却不求回报,上善若水,就是滋养生命,润泽万物,是对众生的爱 简约教学饱含"爱"这一特性。简约教学是激励、唤醒和鼓舞的艺术,全国名师徐长青说:人之善应似水之善,教师之善更在于有爱,并用行动诠释爱,去唤醒深植于每个生命之中的爱,让学生在教学中满载代入感、获得感、成就感。 简约似水,春风化雨、润物无声;教师如水,淡墨无痕,沁人心底。 圆必旋,方必折,塞必止,决必流 圆必旋,方必折,塞必止,决必流,善信也 水进去圆形的地方就会旋转,进入方形的地方就会转弯,塞住了水源,水流就停下来,疏通水道,水就流淌 简约教学符合"变通"这一特性。简约教学原则包含十个"yu":域、鱼、渔、逾、娱、愉、寓、喻、欲、育。说明课堂应由学生做主,给学生自由、批评、鼓励!全国名师徐长青说:"给我一点自由,让我能够选择自己选择的路,给我一点批评,让我做适度的修正,给我一点鼓励,让我能曲折前行!" 水性自然,教育自然。简约教学行于行处,止于至处,因势利导,趋利革弊。 洗涤群秽 洗涤群秽,平准高下,善治也 水刻意洗涤一切污秽,使一切如新,水还可以分出高下,山倒映在水中,看的很清楚 简约教学具有"洗新"的特性。突出教学"本质"和"规律",把非本质非规律性东西的过滤掉,把不必要的删去,留下必要的,从冗繁走向凝炼,从紧张走向舒缓,从杂乱走向清晰,从肤浅走向深邃。 "山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥"。简约教学用行动改变教学,行动在先,断绝不需要的,舍去多余的。 遇物赋形 遇物赋形,而不留一,善能也 水,进入什么形状就是什么形状,遇到什么样子就是什么样子,从不会特意选择对象,也不会留什么形象在上面 水,无孔不入,具有极强的渗透力。简约教学极具"渗透"这一特性。简约教学的"简化"是研究如何输入给学生,如何产生教学效益。将教材知识和学习能力对接学生学习的入口,将教学的输出与学生输入的口径实现无缝对接、完美接轨。 《道德经》记载:水,因其无有,能入于无之间;苏轼也曾言:万物皆有形,唯有水随物赋形。全国名师徐长青说:不要用我们的方式让学生去接近学习,而是让学生用自己的方式接近学习。" 冬凝春冰 冬凝春冰,涸溢不失节,善时也 水在冬天凝固,春天结冰,什么季节缺水,什么时节满溢,配合节气,把握时机,善于待时 简约教学也具有"适宜"的特性。教师要说学生听得懂的话,学生听得懂才能清楚明白;要做学生看得懂的事,学生看得懂才能模仿,教师才能以身示范。全国名师徐长青说:简约教学是约而间的教学,重于约,成于间,始于约,行于间,实际是在找准教学的切入点,实施适合学生位置的教育。 有意化无意,大象化无形,简约教学和"水"都具有简约之美、大道至简、道法自然的共同属性,因为一切本质和规律都是至简的,复杂的只是现象,简化才是大智慧,简约才是事物的本真。