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毁灭走在死亡的路上,空虚无用像被榨干了一样

  发问者:我到你这里来,希望能领悟绝对真理。三五年来,我不断地到这棵大榕树下听你演讲,现在我突然发现自己变得那么迟钝、疲惫、寂寞与凄惨。早上我起来发现自己什么也没领悟,几年以前当我还有强烈的宗教热情时,情况比现在好得多,现在什么热情也没了。为了寻找上帝,世间的一切我都牺牲了。我觉得自己好像一个干瘪的橘子,该怪罪的到底是什么?是不是你、你的教诲、你的环境,还是我根本没有能力找到那个能看到天空的缝隙?或者这整个的追寻,从头到尾都只是海市蜃楼。
  克里希那穆提: 这个环境是不是正在摧毁你?如果你离开这个世界回到你以前所做的事 —— 生活和其他——你是不是就不会被摧毁,不会迟钝,也不会被榨干了?不管一个人所做的是什么,理由是什么,只要他追求成功,他就会进入这个毁灭的活动。不论是医生、政客、科学家或艺术家,你都可以在他们身上看到这一点。有没有任何人能逃离这毁灭?
  问:是的,我看到每一个人都被榨干了。他们也许拥有名利,但是如果他们客观地看一看自己,他们就必须承认他们只是一连串虚伪的行为、语言、方程式、概念、姿态、陈腔滥调、希望和恐惧。在这些东西之下还有空虚、困惑、失败的苦楚和衰老。
  克:你是否同时也看到了宗教人士本来应该放弃世俗,却仍旧身陷其中,因为他们的行为背后是同样的野心,同样想要满足、想要变成、想要得到、想要抓住和想要保有?这种宗教的欲望好像有别于世俗的欲望,但其实是毫无差别的,因为他们是相同的活动。这些宗教人士同样陷入方程式、理想、幻想、希望、不确知之类的信仰中,他们同样会变老、变丑以及变得空洞。因此他们所抛弃的世俗,和他们所谓的宗教生活是完全一样的。在这个所谓的宗教世界里,你也同样会被摧毁,如同你被世俗琐事摧毁一般。 你认为这死亡、毁灭是从你的环境、还是从你自己产生的?是别人加诸于你,还是你自己造成的?
  问:我以为这死亡和毁灭是环境的产物,但是现在你告诉我,所有的环境中它都在发生。即使你改变环境,它也在进行。所以我开始看到,毁灭是自我的产物,它其实是自我毁灭。我才是应该负责的人,它和其他人及环境没有任何关系。
  克:这就是最需要了解的重点。 毁灭来自于你自己而不是别人,它不是来自你的环境、事件或外在的情况。你要为你自己的毁灭、不幸、孤独、空虚与情绪负责。 当你了解到这一点以后,你可能变得无感、苦涩或者假装一切都很好;也许你会变得神经质,在两个世界之间摇摆,总以为这两者有所不同,或者你会像其他人一样开始酗酒和嗑药。
  问:我现在了解了。
  克:如果真的如此,你将不再想改变外在的环境,因为你已经知道这两个世界是相同的,其中都有想要达成、获取或达到最高享受的成分。这个最高的享受可能是悟道、上帝、真理、爱、优厚的银行存款或其他任何一种形式的安全感。
  问: 这些我都知道,但是我该怎么办?我仍然在死亡、仍然在毁灭自己。我觉得空虚、无用,像被榨干了一样。我失去了所有,而又没有得到任何回报。
  克:你仍然不了解,你 刚才所说的一切都显示你还在重蹈自我满足的覆辙。这条路就是自杀的路。你觉得自己失去了一切而又没有得到任何回报,这就是走在那条路上。那条路的本身就是自我毁灭、挫折、孤独和不成熟。因此现在真正的问题是你有没有脱离那条路?
  问:我怎么知道我有没有脱离?
  克:你不可能知道,但是 如果你认清那条路的始末,明白开始和结尾是一样的,那么你就不可能重蹈覆辙了。你虽然知道它的危险,但偶尔会因为不注意而误闯入那条路,但是很快就会发现自己已经走在上面了。只要看到那条路和它的荒芜,你就会脱离那条路 。这是你唯一能做的事。因此不要说:"我不了解、我必须想一想、我必须尽点力、我必须练习觉察、我必须弄明白什么是全神贯注、我必须默观。"而只是看到追求满足、成就或依赖就是走在那条路上。看到这些就是在脱离那条路。当你看到危险时,你不会还在那儿费尽力量去决定该怎么办;如果在面对危险时你说:"我必须默观它、觉察它、深入它、了解它。"如果你这么说,你就来不及了。因此你只需要看到这条路的真相,看到它会通往何处,它给你的感觉是什么。这样一来,你就走上不同的方向了。
  我们所谓的觉察就是这个。我们要觉察这条路和它所有的内涵。觉察生活中千千万万的活动,都是在同样的路上。你想走在另外一条路上,其实你走的仍然是老路。
  问:我怎么能确定我已经知道该怎么做了?
  克: 你无法知道该做什么,你只能知道不做什么。彻底放下那条路,就是走上新的一条路。这条新的路不在地图上,你也无法把它放在地图上,因为每个地图上的路都是老路、错误的路。
  摘自《爱的觉醒》克里希那穆提著, 胡因梦等译

白兰花,插在衣襟上白兰花(宋)杨万里熏风破晓碧莲苔,花意犹低白玉颜。一粲不曾容易发,清香何自遍人间。白兰花栀子花茉莉花,称为夏日三白,各有不同的香不同的白。栀子花茉莉花,我是熟悉的,而白兰花只在文字草木人间毛姑英的爱图文雨中木槿绘画木心小时,第一次听奶奶念叨大豆地里有了毛(茅)姑英,还以为毛姑英,是村子里哪家的新媳妇儿呢。当我挎着辣条篮子,行走在田野挖猪菜,看到一片片,一簇簇,细长叶子的野草,食之味落几点豆花雨,蒸盘蒜香扁豆落几点豆花雨,蒸盘蒜香扁豆图文雨中木槿写过扁豆,感觉没有写尽其所有,像吃了一道菜,还没吃过瘾。特别喜欢看客老师在扁豆那篇文的留言想起豆角,老家的品种很多。乡下留有古风,豆角的名称蛮时光印记那年小满之相见绿藤幽幽文雨中木槿一这条路绿藤悠悠导航仪一直提示走高速,洁坐在副坐,嘀咕着,不走高速,走里面那条以前她走过的路,她认识。斌听洁的,不走高速,走当年他和洁恋爱时来回走的路。洁的目光盯时光印记记父亲的表兄弟表姐妹(一)优美的二胡人生每个人都是一道风景作者雨中木槿。制作原始森林一优美的二胡人生小时候,奶奶走娘家都带着我。走过一片空旷的茅草荒,就到了树枝里的村庄。村头大门口有一株高大的臭椿树,就是奶奶的娘家。奶奶大姨父,启蒙我有了美的意识,以及美学概念,他的晚年很幸福大姨父文雨中木槿我家亲戚中,大姨父大姨娘,最重亲情。午间,闲下来,看了一下手机,有三个同一号码的陌生未接电话,来自我的老家徐州。因是老家号码,我便回拨。电话通了,良久才有人接电话。草木人间丁香花,永远的恋人丁香花,永远的恋人摄影伊草文雨中木槿我虽是个有草木情结的人,于那些我没有见到过只听说过的植物,生不起浓情。而丁香花,没见过,却如旧相识。初知丁香花,是在戴望舒的雨巷里,一个丁香一样人生苦短,淡定方能从容而行生活不易,从容方能安之若素作者雨飘清荷香(河南雨小荷)人生,有美好相伴,也有风雨兼程。生活,有酸甜苦辣,也有悲欢离合。一程山水,一剪清风一场风雨,几许云烟。往事不可追,未来却可期。面对眼前的困境与风雨,我们愿你不为得到而狂妄,淡然处之愿你不为失去而烦忧,坦然对之作者雨飘清荷香(河南雨小荷)人生,就是得与失的过程。我们一路走来,会得到很多,也会失去很多。得与失之间,我们也许会迷茫,也许会痛苦,也许会彷徨其实,在这个风云变幻的人间,得到未必就愿你清风过耳,从容不迫愿你秋雨濯心,满怀希望作者雨飘清荷香(河南雨小荷)浅秋的画卷上,泼墨着山水的清欢,泼墨着草木的五彩斑斓,也泼墨着瓜果的成熟。浅秋的门楣上,悬挂着菊花的灿烂,悬挂着梧叶的残败,也悬挂着枫叶的红艳。浅秋入眼秋雨濯尘,流年无恙,愿你心若浅秋,人淡如菊作者雨飘清荷香(河南雨小荷)浅秋静美,秋雨缠绵,一场秋雨落下来,人间立刻又添几分凉。很多树木开始落下黄叶,很多花儿逐渐凋零,唯有菊花开始绽放。窗外,秋雨一阵紧,一阵慢,仿佛是在与秋
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