书法，丑书？美书？

　　在书法的长河中，无论是写在竹简、绢帛或纸上墨宝，还是摩崖刻石、碑文等，在文以载道的同时，它的艺术性也被提了出来。艺术性，不但是对书写者有要求，而且对欣赏者也有要求要求。
　　先说艺术性对书写者提出的要求，即要求不但把字写出来，而且还要写的好看。把字写出来，要求把字写准，达到任何一个人一看，都能准确辨认出来的标准。这个要求有一个＂信＂字在里面。这是从书法的实用性而言的来谈的，即书法有文以载道的功能。书写者不但要把字写准，而且，还要把字写的好看。能够兼备二者的，可称为善书者。字写的好看，是从欣赏的角度，要求书写者要写＂美字＂，不写＂丑字＂。
　　什么是＂丑字＂？什么又是＂美字＂？仁者见仁，智者见智。这个回答，纯属和事佬的答案，各打五十大板，公平合理。实际不然。所谓的美丑，相对而言。没有美的东西在那比着，丑的东西就不存在。绝对的评判标准没有，但是大体的标准还是有的。
　　凡是书法作品中，充满了积极的、向上的正能量因素的，就是美的。反之，就是丑的。
　　当下关于＂丑书＂的争论，沸沸扬扬。实际上，每一个书写者，天天都在写丑书，只是不觉得罢了。为什么？因为这就跟做人一样：每个人，天天都认为自己是好人，没有一个愿意与坏人为伍。即便是坏人，在他的本来面目没露在大众面前，他也不会舍弃好人的标签。每个人实际上是活在自己的感觉里。一种自我感觉良好的自恰氛围中。再回到书法中来，每一个书写者，一落笔，就往好了写的，至于好到什么程度，真好还是假好，还是到底好不好，都没把握的。但是，在他落笔的那一刻，拿笔的姿势、下笔的角度、所用的力度、蘸墨的多少、此时的心情等等可控与不可控的因素集于一炉，才把字写出，将所有的信息也都固定在这个字中。写字，不容易的，何况书法家的心思的缜密之处，更是不容毫发。什么样的可称为书法家呢？不但善书，而且又风格。书法之乐，在注重结果的同时，享受的还是那个过程。
　　当下，熙熙攘攘，追名逐利，书坛也概莫能外。时下又是流量经济，为博眼球，大搞丑书。丑书的过错，不是把字写丑，而是心丑。为了获得流量、打知名度，为丑而丑。而这一切，暴露了丑书者的本来面目，对书法的亵渎。当丑书者在大张旗鼓踩书法在脚下的时候，于书坛，如白驹过隙。他们的存在，跳梁小丑尔！
　　书法的艺术性，对欣赏者而言，是享受视觉冲击力的过程。艺术，精神食粮。而书法给受众什么样的视觉享受，不但看墨宝本品记录的信息，还要参考书法的源流，即对书法史和数论的涉猎。所谓的内行看门道，外行看热闹。就如立于黄河边，5000年历史不在胸中，哪知黄河之久远，更不会体会到孟德横槊赋诗之潇洒。所以，提高艺术修养是对当今＂丑书＂横行而不受其害的疫苗。
　　所以说，书法本身就是艺术。说书法要去艺术，并且将丑书的泛滥归罪于艺术，而且是西方的艺术思想，难道，丑书是舶来品吗，书法是外来货吗？这是不是开错了药方，头脚不分了？书法本身就是艺术，艺术是去不得的。去了艺术，书法本身就不存在了。书法，不是艺术，就是单纯的写字而已。而哪有单纯的写字？功力不够，多磨多练，谁也不是天生会写字的。书写者天天都在挥毫做丑，也天天在修行，完善自我。书写者不是在追求美的路上，就是在与美齐肩。至于美丑，自有公断。