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　　庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》原文为：＂昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
　　大意就是庄子做梦，梦见自己变成了一只蝴蝶，在自由自在的飞舞。忽然醒来后，发现自己直挺挺的躺在那里。回想梦中情景，不知道是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己。庄周与蝴蝶当然是有区别的，但是又可以互相转化的，这就是物我同化。
　　什么是物我同化呢？通俗点说，就是一个物体转化成另外一个物体。或者说就是人们所说的轮回转世。人死后，如果幸运，可能还生而为人，如果不幸运，可能会转化成其他的动物植物等等。
　　在庄子看来，物化很正常，他的万物一体说的就是人和蝼蚁，山石都是平等的，没什么区别。
　　所以，庄周也好，蝴蝶也罢，万物齐一，物我同化。
　　当然也有另外一种理解。庄周生于战国中期，正是一个战乱频繁的年代，庄周的整个生活是灰色的，心情也是灰色的。他过的很穷。在那个昏君乱相的时代艰难维生。
　　梦是人的愿望的一种体现。庄周生于乱世，每天都在饥饿和恐惧中苦苦挣扎，于是他梦见自己化为蝴蝶，希望自己可以像蝴蝶那样自由自在的飞翔。享受真正美好适意的生活。这是庄周对美好生活的一种强烈向往。
　　庄周梦为蝴蝶，是庄周的一种幸运。如果蝴蝶梦为庄周，那就是一种不幸了。
　　后人也有认为庄周梦蝶是庄子诗化哲学的代表。庄子以浪漫的笔法来引发人们对哲学命题的思考。提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。
　　既然无法确切的分别，那么我们也可以换一种方式，就是超越。
　　超越不是靠做梦来实现的。而是要通过有效的途径来培养智慧。当你的认知达到一定的高度，你就会发现，宇宙万物与人生一体，密不可分。
　　于是你会慢慢理解庄子，站在＂道＂的角度看待人生，就会只有觉悟的喜悦，而不会有情绪的起伏了。

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