从这个时候开始，我与世界镶嵌得天衣无缝

　　微风鼓动我的蓝裙子
　　午后的阳光
　　照耀着大楼和树木
　　我匆匆去幼儿园
　　接我的小孩
　　并一心只想着这件事
　　天哪，什么时候
　　我开始与世界镶嵌得
　　如此天衣无缝
　　一个孩子需要我 一缕风需要我
　　作者 / 巴哑哑
　　最近刷诗歌维基的＂刷诗机＂，发现一个小特点：在人类写作的诗歌里，大部分的诗写残缺，只有一小部分的诗会写完美。
　　欧阳修写《梅圣俞诗集序》，里面论述诗的完美来自人生的残缺，＂予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？＂注意，这还不是他一个人的感受，而是江湖上的公论。
　　他还究其原因，大概是：＂凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。＂
　　这个说法听起来有道理，但很难解释那种＂天生完美＂的选手，比如米沃什著名的《礼物》（《恩赐》）：
　　多么幸福的一天。雾早已消散。我在花园里干活。
　　蜂鸟们悬停在那忍冬花上。
　　这世间没有什么物事我想占有，
　　我知道也没有谁值得我去嫉妒。
　　又比如今天巴哑哑这首《日常风景：需要》，同样是记录人生非常完满的状态。
　　换个角度看，欧阳修说＂诗穷而后工＂，可能的另外一个原因是＂诗穷而易工＂。人生的跌倒、残破、失败，往往是更容易入诗的素材，这些不完美更容易激发起人们的同情。
　　要让一种人生的完满入诗，并且达到＂工＂的境界，其实是更难的事。因为这样的状态没有什么强烈的冲突，来快速抓住人的眼球。这要求诗人透视能到完满之内，其他人未能得见的东西。
　　在今天的诗里，诗人发现的这个东西是＂需要＂。
　　人类的幼儿在2岁之前，会与自己的亲密养护者（比如妈妈）建立起特别的依恋。但作为社会性生物，到了3岁，幼童就要开始培育家庭之外的群体生活的经验，以树立健全的心理和人格，比如加入一个幼儿园。
　　在诗里，从妈妈的角度看过去，孩子需要进入到新的群体，从而会与妈妈短暂分离，但孩子又需要妈妈去接。这首诗恰好是写妈妈与孩子分离又相聚，这样一个细小的日常。
　　而诗人妈妈在这样的日常里，体会到了人生巨大的意义：被需要。
　　但诗没有停留于＂一个孩子需要我＂，它看到了更远，用＂一缕风需要我＂来做结尾，这就是它真正的＂工＂了。
　　这＂一缕风＂，让妈妈发现自己与世界＂镶嵌得天衣无缝＂，它象征着整个世界，而它恰好是孩子带来的。
　　一个既独立，又与世界和孩子互相连接的女性，完美！
　　荐诗 / 谢韬
　　第3068夜