四十位中书君泼墨吟百诗苏轼咏洋州(八)
公元1077年的一天,文同把他在古洋州任职期间写的《守居园池杂题三十首》诗,发了"微信朋友圈",一同寄给诗友们。
不承想,很快就收到了三位朋友回复。也都以洋州园池景点三十题为题,洋洋洒洒各写了三十首诗与文同唱和。路途遥远,大山阻隔,他们虽未能踏访洋州,却总算以酬唱方式圆了此生夙愿。苏辙诗名为《和文与可洋州园亭三十咏》、鲜于侁(shēn)诗名为《和文与可洋州三十景》,苏轼诗名为《和文与可洋州园亭三十首》。四位诗坛巨擘携手赋诗《咏洋州》共计120首。
这一盛事,掀起了又一个诗的王朝,缔造了一个词的帝国,开创了书法史上极具个性的瘦金书体,更是描绘了一个盛世的时代和它的《清明上河图》,记录了历史上最震撼的一次诗的大合唱。
此后,和诗洋州园池景点三十题的新诗作,从未间断,直至当代。
"盛世千龄合,宗工四海瞻。"如今又有40位书法妙手联袂泼墨,重现《咏洋州》百二十首皇皇巨篇,再开永年。
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(二十七)
此君庵
寄语庵前抱节君,(1)
与君到处合相亲。(2)
写真虽是文夫子,(3)
我亦真堂作记人。(4)
【题解】
该诗通过对此君庵前竹子的留言,表达了诗人对竹子的喜好,并表示自己与文同一样,也可以替竹留影作画。
【注释】
(1)庵:一作"蓭(ān)",古同"庵"。抱节君:指竹子。以其劲直有节,故称。
(2)合:应。
(3)写真:如实描绘,多指人物画。夫子:是古代对年长而学问好的人的尊称。文夫子,指文同。
(4)真堂:影堂,奉祀祖先或名人图像的厅堂。文同的画室叫墨君堂,借指。
【今译】
我给此君庵前的竹子说一句话,
无论你在哪里,我都与你友好亲近。
替你传神写照的虽然是文夫子文同,
可我也是能给墨君堂留影作画的人。
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(二十八)
金橙径
金橙纵复里人知,(1)
不见鲈鱼价自低。(2)
须是松江烟雨里,
小船烧薤捣香齑。(3)
【题解】
这首诗针对文同同题诗的认识,看似在揭示金橙不为土人所重社会与经济的原因,实则是借题发挥,表达思乡赋归的心情。
【注释】
(1)金橙:金黄色的橙子。纵复:即使。里人:邻居,家乡人。
(2)不见:见不着,没有。一作"不得"。
(3)薤(xiè):多年生草本植物,地下有鳞茎,叶子细长,花紫色,鳞茎可做蔬菜。
齑(jī): 捣碎的姜、蒜或韭菜的细末。
【今译】
金橙之美即使为大家所认识,
但不和鲈鱼放到一起食用,
它的价值自然还是很低。
等到松江烟雨朦胧的时候,
驾小船烧韭菜品金橙最为惬意。
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(二十九)
南 园
不种夭桃与绿杨,
使君应欲劝农桑。(1)
春畦雨过罗纨腻,(2)
夏垅风来饼饵香。(3)
这首诗诗人向文同提出了应重视农事的建议,同时认为他已经做得很好,并联想到春日之美和对夏收之望。
【注释】
(1)应欲:应该想到了,做得很好。劝:关心、鼓励。一作"候",物候,名词动用,意为占候、预测、种植。农桑:农耕和蚕桑,指农业。
(2)春畦(qí):春日田园。罗纨(wán):泛指丝绸绢缎。腻:柔软而滑腻。
(3)夏垅:麦地的土埂。垅,即田垄,"垄"的异体字,田地分界高起的埂子。饼饵:饼类食品的总称。语本《急就篇》卷:"饼饵麦饭甘豆羹。"
【今译】
不种秾丽的桃花树,也不种飘逸的绿柳垂杨,
太守你应该是按气候节令着力推广农耕蚕桑。
春雨过后,蚕叶茂盛,丝织品之多柔软滑腻,
夏风吹来,小麦熟黄,便可闻到面饼的芳香。
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(三十)
北 园
汉水巴山乐有余,(1)
一麾从此首归途。(2)
北园草木凭君问,(3)
许我他年作主无?(4)
【题解】
这首诗通过赞美汉水巴山山水之美,并通过表达自己希望入主洋州北园的愿望,更加说明了这里的宜居环境之佳并能给人带来无尽的快乐。
【注释】
(1)巴山:陕西、四川、湖北三省交界地区山地总称。东西绵延500多公里,称千里巴山,简称巴山。同时也是嘉陵江和汉江的分水岭,四川盆地和汉中盆地的地理分界线。
(2)一麾(huī):犹一挥,发令调遣的意思。一面旌麾,旧时作为外任的代称。成语"一麾出守",原指阮咸( 魏晋时期名士、文学家,与阮籍并称"大小阮")受排挤,贬为始平太守,后借指京官出任地方官。一麾,遂为历代郡太守、州刺史别称,在此指文同。
首归途:朝着返回的路途,意即解甲归田。首,朝着,向着……出发。魏晋 ·孔融《与曹公论盛孝章书》:"向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。"
(3)凭:凭借。
(4)许:应允、 许诺、答应。他年:犹言以后,也指往年、以前,在此指将来某年或某个时候。作主:即做主人。无:用在句末表示疑问,可译为"吗",在此意思是可以吗?能行吗?
【今译】
汉水和巴山这些地方其乐无穷,
这是太守你最好的归宿从此便可颐养天年。
我还要通过使君你问一下北园草木,
可允许我将来把北园当家而归,
也能享受这宜居之地的秀水清山?
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(释译/白振清 · 书法/吴福地 梁天义)
附:"流觞曲水"咏洋州书法作品一览总表
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