每个人都想找一个最符合自己理想的对象，能够满足自己的要求，相伴余生，得是多么幸福的一件事情呀。可是真正能够找到符合自己理想的对象并不是那么容易的，毕竟找对象是双向选择的事情，可能你有幸遇到了这样一个符合自己理想的对象，可是人家并不一定认为你满足他的要求。现在社会，结婚时间越来越晚，年轻人对结婚和对象的要求也是越来越好，不愿意去凑合，但是这时候很多过来人会说：过了适婚年纪没遇到＂理想对象＂，最好学着＂妥协＂。
　　想想确实如此，我们看当今社会的离婚率，一直居高不下，面对这样的社会现实，即便是我们找到了那个最符合自己理想的对象，又能怎么样呢？爱情都是在谈恋爱的阶段是最美好的，真正的婚后生活都是充斥着柴米油盐酱醋茶的琐碎的。面对生活的琐碎和一地鸡毛，还有多人能够保持着最初的那份爱情呢？
　　两个人之间的感情，确实是需要基础，这个基础可能是来自颜值，可能是来自于双方有共同的爱好，也可能是来自于两个人之间有着相似的成长背景，但是随着时间的推移，两个人之间接触得越来越多，彼此的那种新鲜感慢慢会被熟悉取代的，慢慢的两个人之间的矛盾也就会越来越多的，特别是当孩子出生之后，家里来了老人帮忙带孩子，夫妻两个人之间，再加上和家里老人之间的各种关系和矛盾都会体现出来的。这个时候，给爱情增加粘合剂的成分就是亲情了，单纯靠着爱情可能早就坚持不住了。
　　人都是情感的动物，谁也都不是铁石心肠的，如果过了适婚年纪还是没有遇到那个最符合自己理想的对象，最好还是学会向生活妥协吧，不是说这种妥协就是随便找一个人结婚，而是不要再有那么高的要求和那么多的想法了，回归到现实之中，找一个差不多的人就一起走入婚姻吧。
　　生活从来不会一帆风顺的，没有那么多符合你所有期望的事儿发生，差不多情况下的选择就是不错的了，别让自己在错过这些还不错的选择后又开始无尽的自责。人生都是需要往前看的，婚姻是两个人共同塑造的，通过慢慢的相处，两个人会找到最佳的模式。

把丑话说在前头生活中，好好说话是人际交往的必修课。而学会说丑话，既能表达自己的想法，又能树立彼此交往的底线，可以在人际交往中游刃有余。敢于把丑话说在前面，才是对自己和他人的负责。把丑话说好，还能浙江上虞崧厦镇蔡东村竹匠传承人孙新华文竹匠的传统工具竹匠是竹子的艺术。竹制品与人民密切相关，如扫帚畚斗椅子竹篮笪（d）箩匾等，都是日常打扫提取摊晒收拾用具。竹椅制作人孙新华是竹匠传承人。竹匠主要工具有铫刀捂刀手锛锯子临大事而不乱每临大事须有静气诸葛亮在诫子书有句名言静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。宁静，是临危不乱的智慧。翁同龢在一副对联中也有类似的表达每临大事有静气，不信今时无古贤。有越忙，越要沉住气忙碌，是生活的常态。每个人的生活都会有忙乱的时候，但你行为处事的方式都由你自己决定。水静极则形象明，人静极则智慧生。任何时刻，遇到再突然的事情，都要记得先深吸一口气，然后平复心情，华夏英贤（279）谒龙马负图寺唱羲皇八卦歌渠世忠龙马负图寺，邙北黄河南。人祖英魂祭，易经溯其源。山门拔地峻，醒目八卦联。左右二通碑，字迹极舒展。迎面伏羲殿，朱门白玉栏。神龛祐圣像，龙马踏浪翻相传远古代，先民盛繁衍。伏羲人文跟党说说知心话渠世忠黄河水啊浪打浪，共产党胜过咱亲爹娘。跟党说说知心话，百年圣诞谱华章当五星红旗在天安门城楼升起的时候，俺还是个黄口总角的小儿郎。翻身解放过上无忧无虑的生活，在党的参天树下乗尽风华夏英贤（283）秋游禹王台渠世忠开封东南隅，苍茫禹王台，覆地四百亩，梁园绝尘埃。千古吟唱地，胜迹传万代。相传禹王爷，奔波逾八载，恩泽遍九州，江河东入海。春秋乐师旷，演奏古吹台，韵语谱雨露，引得凤鹤来。更有三华夏英贤（292）云梦军校歌王惮渠世忠太行东麓下，云梦幻青崖。峰峦叠千丈，飞瀑唱山泉。春秋鬼谷子，隐逸纵横谈。中华一军校，奇才育英贤。孙庞酷斗志，毛遂勇自荐。苏秦友张仪，拜相转坤乾。子房获鬼谷，佐汉定江山。今看云华夏英贤（282）夏朝开国歌大禹渠世忠大夏始大禹，大禹即文命。曾经封夏伯，遂以夏禹称。禹承鯀治水，奔波十三冬。围疏巧结合，九山九水通。万民具乐业，稻谷新育成。望重得天下，德高留美名。在位十余载，狩巡过绍兴。仙逝会华夏英贤放歌（294）张良墓前忆张良渠世忠兰考三义寨，张良墓蔼蔼冢高三丈三，东西渠浪开。声声唱子房，传奇一生彩桥头遇智叟，恭敬系鞋带。再三夜赴约，兵法始入怀。苦研太公学，抗暴志不衰。起兵助沛公，帷幄筹良策建言取咸阳，第一次约会时候需要准备合注意的地方第一次约会，很可能是在你们确定了关系的情况下，也可能是在你们在和对方有着初步的好感之后，第一次两人单独的接触，而这第一次的约会，会决定着你们是否能够更好的发展下去以及确定关系，因此