微课堂，坤哥散打聊新闻（4）新闻敏感的特质

　　走进2021，
　　主动搞点耍事。
　　坤哥散打新闻，
　　也许开卷有益。
　　微课堂，坤哥散打聊新闻（4）
　　新闻敏感的特质
　　新闻敏感从哪里来？要到哪里去？新闻敏感与人的思维活动有什么关联？
　　一、内外兼修，方得始终。
　　古语说，内化于心，外化与行。心形不乱，处世方能泰然不惊。大意是说一种理论，一个观念，一些理念，要让它们＂于内，在心中扎根；于外，落实为具体行动。＂内心和行动不混乱、无杂念，就可以坦然淡定地面对问题与矛盾，不会惊慌失措。
　　1、新闻敏感的内生
　　新闻敏感不是＂稀罕物＂，但绝对不是＂大路货＂，既不是＂得之难于上青天＂，更不是＂俯拾皆新闻＂，它取决于记者的＂内功＂深厚程度。＂内功＂为何物？胜过武林高手，内功是知识修养，内功是审美情趣，内功是思想格调，内功是心性眼界，内功更是内敛与内涵，你内功越好、越深、越坚实，你就对世界的认识角度越多、广度越大、程度越高，可能发现的有意义的新闻也就越多。这种内功的修炼就是新闻内生于＂心＂的内涵，它帮助我们认识到新闻敏感不是孙猴子，无端蹦于石，活跃花果山；而是郑和七下西洋，28年的航行终于发现新大陆。它特别要求尊重事实，遵循客观，大胆创新，然后升华、提高，波浪式迂回，螺旋式上升。
　　内功从哪来？内功当然生于＂心＂，生于对心的长期修炼、提炼与锻炼；＂心＂从哪里来？＂心＂必基于＂实＂、源于实，发散于实。实，就是真实、事实，真实的事实，也就是新闻的生命，无实不新闻，不实没新闻，杜撰、捏造的所谓事实，与新闻无关。所以，要想练好内功，首先必须尊重新闻，尊重事实，尊重真实，否则便成无本之木、无源之水。
　　内功从哪来？内功必联＂新＂，新奇，新鲜，新意。无新不新闻，不新无内功，只有将＂心＂与＂新＂紧密相联，才会有内功的源头活水。在练内功时，要学习新闻技巧，钻研新闻方法，把握新闻规律，确保新闻＂主题新＂＂题材新＂＂立意新＂＂角度新＂＂内容新＂＂表达新＂，甚至＂影响新＂。
　　当然，如果你更上层楼，放大格调，＂心＂系国运苍生，民族未来，写悬壶济世之作，传醍醐灌顶之意，那么，你的内功无疑又添功力。范仲淹＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂，名传千古；记者＂心＂系国运民情，新闻作品必有厚度、深度与力度，才有现实的指导意义和推进社会进步、改善民生的深刻价值。
　　2、新闻敏感的外化
　　内功练好了，再练习外功。外功就是新闻敏感的外化，也就是新闻敏感的外在形式，即作品涉及的文字、图像、声音等外在表现形式。春秋左丘明＂言之无文，行而不远＂的另一个意思便是如果表达的方式不好，就不能流传很远。任何内容都要借助形式来表达，形式越丰富、越多样、越形象，表现出来的内容，也就越深远。正所谓＂人靠衣装，佛靠金装＂。
　　有人说，新闻讲究的是＂套路＂，是模式，是样本，是千篇一律。这种说法有一定道理，因为新闻是一种特殊的体裁，是一种传播信息的特殊工具，它具有一定的特殊性。但跟所有的文字表达一样，它同时具有丰富性与形象性，并不排斥多种表达方式的综合运用。著名记者、作家，官至省部级的梁衡曾经义正辞严地指出：＂谁说‘新闻易碎、新闻无学’？老实说，就是新闻这个平台成就了我，源源不断地为我提供了文学与政治的养分。＂他还说，新闻既不浅也不薄，更非无学无律，而是一个杂交学科，也可以＂功夫在诗外＂。只要谙熟规律，善于发现，仔细观察，勤于思索，深入挖掘，就能打破套路，独辟蹊径，闯出新闻一片天。
　　是的，新闻敏感的外功照样可以运用各种写作技巧及表现手法，综合巧妙地运用悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合，首尾呼应、衬托对比，卒章显志、承上启下、开门见山，动静相衬、虚实相生等。还可以综合运用叙述、描写、抒情、议论和说明等多种表现手法。文章写作中的技术、技巧与技法，虽因不同文章不同门类以及不同品种而有所差异甚至有时千差万别，但是，在具体的写作、操作过程中，各种技巧又往往相互映衬、相互参照、相互影响，于是，就有了写作技法的互相渗透性之特点。所以，我们在练习外功时，绝不能墨守成规、见子打子，完全可以运用丰富多彩、灵活多变的写作技巧，将不同时空、不同角度的材料，巧妙组合成绚丽多姿的新闻大厦。
　　3、新闻敏感是内生与外化的统一
　　内功充实，外功丰富；内生有力，外化有形；内外结合，摇曳生姿，何愁新闻不敏，新闻无感？何愁新闻无精品？其实，＂功到自然成＂这一规律照样适用于新闻敏感，只要内功到位，外功到家，内功外功便浑然天成、水到渠成。
　　二、新闻敏感与感知、思维
　　从心理学视角看，新闻敏感首先通过外部感知，也就是通常所说的＂灵感＂＂灵光一现＂，然后由外入内渗透，经过分析、判断乃至推理，抽丝剥茧，得出一个＂以小见大＂＂以斑窥豹＂的结论。感知所反映的是客观事物、客观新闻事实的外在表现形式、特征及联系，而思维则反映客观事物、客观新闻事实背后的存在，然后进行分析、推理、判断的过程。思维是对客观事实、客观新闻事件的非直接、非个体的反映，它所反映的是客观事件、客观新闻事实的特点、特征及内在的必然联系。感知与思维截然不同，但又相互关联、密不可分，甚至一体两面。新闻记者的新闻敏感始于感知，发现于感知，然后与储存在大脑中＂大数据＂相映成趣相得益彰后开始思考、思辨、思维，经过辨别，筛选出具有新闻价值的东西来。因此，感知是思维的基础，思维是感知的深化；感知是思维的前提，思维是感知的后续；感知是思维的感性阶段，思维是感知的理性时刻。离开了感知，新闻敏感将无从谈起；而离开了思维，新闻敏感也是＂空了吹＂。
　　世界这么大，事件如此多，如果一个记者只是泛泛地看，静静地听，浅浅地想，只是停留在感知表层，而不对感性材料、眼前事实进行深度解析，也就是充分运用思维，进行全方位、多角度的比较、判断、推理，那么，他对眼前事实的认识，就只能停留在表征，甚至视而不见、充耳不闻、过脑不想，哪里来抓得住新闻事实的本质规律，哪里提炼得出新闻事实的自身价值。由此可见，新闻记者的思维活动，是感知、认识客观世界的理论、理性、深层次思考阶段，是更加复杂、更加深刻、更加高级、进一步综合的认知、认识阶段，感知、感性需求必须上升到理性、理念、理论思维的层面上来。
　　2003年6月，我到重庆车站取火车票，来到窗口前，看见几个学生正在买票。＂学校尚未放假，他们怎么……＂心里充满疑问，便与他们聊了起来。他们告诉我，高考已经结束，离9月上大学还有3个月，父母便鼓励他们＂出去见见世面＂，＂我们很多同学都出去了＂。这不是新闻吗？＂见见世面＂＂很多同学＂的感性认识经过自己＂概括化＂＂简缩化＂和＂知识迁移＂，我很快认识到，这既是高考时间改变以后的一个浅层次变化，更是小康生活渐行渐近的深层次认识，于是，我很快写成了《重庆兴起＂准大学生＂旅游热》的消息稿，很快被《新华每日电讯》等中央媒体采用，并获得当年铁路好新闻奖。
　　三、新闻敏感与直觉、实践
　　新闻敏感表面上是一种＂顿悟＂，一种＂直觉＂，一种＂蓦然回首，那人却在灯火阑珊处＂的感觉，实际上是一种社会较深层次的感知，一种对世事的特殊感念，一种对新闻事实的特定感叹与感慨，是经过长期社会实践所得出的＂理性＂综合认识，如果不进行自然知识、社会知识乃至社会经验的日积月累，直觉思维就成了＂光杆司令＂，犹如无本之木、无源之水，无论如何都很难转化成新闻敏感。
　　2002年9月，我从内蒙古转火车回重庆，所在车厢有好几对家长，与他们一聊，才知道是送孩子上大学返家。＂这么多家长送孩子，并且是父母双双，难道他们就如此溺爱孩子？＂但很快在聊天中发现，他们都有一个共性：50岁左右，当过知青。他们送孩子的目就是想＂偿愿＂、＂补课＂。回到重庆后，我很快写成《父母双双送子上学堂，想看看大学啥模样》的消息稿，很快被《中国青年报》等中央媒体采用，当年获得铁路好新闻奖。我知道，是自己对知青＂不能上大学的遗憾＂、＂既送子女又偿心愿＂的＂社会经验＂，才写成了这篇以斑窥豹的社会新闻。
　　四、新闻敏感与政治、经济等非智力因素
　　一般来说，一个有政治敏感的新闻记者，他的新闻敏感也差不到哪里去。因为政治敏感与新闻敏感息息相关，甚至相生相息。政治敏感是什么？政治敏感就是社会责任感，就是时代感，就是解读时局、政策及政治的使命感，也就是前面所说的＂心系国运苍生＂。其中，具有强烈的社会责任感、使命感，甚至具有大局意识、忧患意识便属于非智力因素的范畴。一个优秀的新闻记者，只有对民族未来、国家强弱、人民贫富、世事人心怀着敬畏之心，才会随时关注时事，留意民情，心系国家的前途与命运；才会全局了然、高屋建瓴；放眼世界，胸怀苍生。
　　2004年是伟人邓小平诞辰100周年，举国上下纷纷通过各种活动以示纪念。8月1日，我正好在四川广安火车站采访，在重庆机务段广安折返段里，我看见了从香港开来为小平故乡人医治白内障的＂健康快车＂，形似如今的动车，便立即采访，半个小时后就写成了《＂健康快车＂开进小平故里》的消息稿，8月2日，《人民日报》刊载，全国数十家媒体转载。