人生是圆滑进行的，阴阳潜移，春秋代序都安于渐这个法则

　　丰子恺散文《渐》原文节选
　　使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如＂渐＂；造物主骗人的手段，也莫如＂渐＂。 在不知不觉之中，天真烂漫的孩子＂渐渐＂变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年＂渐渐＂变成冷酷的成人；血气旺盛的成人＂渐渐＂变成顽固的老头子。
　　因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。
　　假使人生的进行不像山坡而像风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的＂接离进行＂地由do忽然跳到mi，即如朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤，或痛感人生的无常，而不乐为人了。
　　故可知人生是由＂渐＂维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧中，舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女＂渐渐＂变成的。
　　人之能堪受境遇的变衰，也全靠这＂渐＂的助力。
　　巨富的纨绔子弟因屡次破产而＂渐渐＂荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。
　　因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地＂渐渐＂地达到的，在本人不感到什么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。
　　这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的功夫！阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。
　　由萌芽的春＂渐渐＂变成绿阴的夏；由凋零的秋＂渐渐＂变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。
　　然而由冬一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可寻。
　　昼夜也是如此：傍晚坐在窗下看书，书页上＂渐渐＂地黑起来，倘不断地看下去（目力能因了光的渐弱而渐渐加强），几乎永远可以认识书页上的字迹，即不觉昼之已变为夜。
　　黎明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜向昼的推移的痕迹。
　　儿女渐渐长大起来，在朝夕相见的父母全不觉得，难得见面的远亲就相见不相识了。往年除夕，我们曾在红蜡烛底下守候水仙花的开放，真是痴态！倘水仙花果真当面开放给我们看，便是大自然的原则的破坏，宇宙的根本的摇动，世界人类的末日临到了！
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