愿你在这个热闹的世界里，做一个淡定心安的人

　　樊登老师在一次他的读者见面会上，有一位男士向他询问了一个问题，这个问题非常有趣，相信很多人曾经也在内心腾起过这样的想法。
　　他说，自己的老婆非常喜欢李子柒，喜欢到她一定要像自己的偶像一样，寻一处无人又清静的山林，去过类似于修行的生活。
　　她认为，李子柒那样的生活，才是生活，自己与周围庸庸大众的生活，只能算是生存。
　　这位男士不知道应该怎样说服自己的老婆，让她放弃这样的想法，所以，请教樊登老师应该如何劝她回头。
　　樊登老师说， 你不用劝她，你就让她去，她住不了一个星期，自己就会回来了。
　　因为那种生活，并不像你看起来那样惬意，当你发现手机可能根本没什么信号，到处是蚊虫，甚至厕所都没有水冲的时候，你会非常急迫地想要逃回现代生活中。
　　其实，让自己的生活真的变成生活，并不是去模仿别人的日子，而是从自己的内心出发，发现适合自己的生活方式。
　　生活是穿越圆点的线，可以有无数条
　　就像19世纪，回归大自然的梭罗一样。
　　他借了一把斧子，孤身跑到瓦尔登湖的山林中，在湖畔建造了一个小木屋，并在那里进行了长达两年零两个月的生活。
　　在这段时间里，他自食其力，吃自己种的粮食，自己烤面包，饮用溪水，与自然融为一体。
　　很多人非常好奇他的生活，后来，他的这种生活方式成为一种人们心中强烈的愿望。
　　曾经有一位青年给梭罗写信，说自己也想过他那样的生活，希望他给予指点。
　　然而，梭罗却回信说，他不希望这位青年去模仿自己的生活方式。
　　梭罗在《瓦尔登湖》里写样说： 我并不愿意有人采取我的生活方式，不管出于什么理由；
　　因为他还没有完全学会我的生活方式时我也许又换了一种方式，我希望这个世界不尽相同的人尽可能多一些的好；而我又希望每个人谨慎行事，耐心寻找，追求自己的方式，而不是他父亲的、他母亲的或者他邻居的。
　　是啊，每个人想过的生活，源于自己内心的追求。
　　你不必去追随任何人，更不要去模仿别人，因为即使你完全按照他的生活方式来过，也得不到他可以得到的东西。
　　梭罗拿着一柄斧子，只身来到森林中，他不是为了逃避现实，不要为了显示自己的与世绝尘。
　　他只是想换一个环境，换一种过法，不希望自己在生命的终点时，才发现自己从未真正地活过。
　　两年两个月后，他离开森林的态度，也和当年进入时的一样，只是听从了自己内心的指导。
　　重复了春夏秋冬的轮回后，就像他自己说的那样， 他又要换另一种活法了。
　　能享受孤独的人，才能内心丰盈
　　孤独与寂寞不同，孤独是一种心态，哪怕处于人群之中，也能如一位托钵僧一样，心无纤尘。
　　但寂寞却需要用人群来治疗，寂寞的人，需要身边有迎来送往。 这样的人，无法安静地一个人呆着，他们会焦虑，会感觉自己被世界抛弃。
　　很多人说，你需要有人脉，你需要会讲话，因为只有这样的能力，才是现实世界需要的生存砝码。
　　然而，人与人之间的交往，说到底是资源互换。如果你什么都没有，认识再多的人也没有用。
　　所以，与其浪费时间花在无意义的社交上，不如深深地耕耘自己，取悦自己，成全自己的此世安稳。
　　梭罗独身一个人生活在森林中，其实并不是在避世。 相反地，他会遇到有意思的伐木人，拥有田地的农人，他不关门的小木屋里，有时候也会有人进去坐坐。
　　对于梭罗来说，他并不讨厌有时候会遇见一个伴儿，但他喜欢孤独。
　　大部分时间，他都是一个人度过，他会读一上午的书，或者观察蚂蚁打架，或者认真地为自己制造家具。
　　当你安静下来，心无旁骛地做一件事情时，才会听到曾经听不见的声音，才会感知到自己究竟需要什么。
　　梭罗在《瓦尔登湖》这本书中，详细地记录了他在瓦尔登湖畔两年两个月的详细生活，里面甚至还有自己的生活记账清单。
　　他在早晨的露水中起床，空气中已经弥漫着土壤与树木的清香，午后，坐在窗前看野鸽子飞过，直到夕阳的光，已经洒在湖面上。
　　世人都在为自己的人生做加法，目的是追求幸福，然而不知为何，却越加越让自己困惑，无法得到快乐。
　　而梭罗愿意为自己的人生做减法，就像他说的， 当你身无一物时，才能真正发现自己到底需要什么。
　　读完《瓦尔登湖》，就好似一场心灵的洗礼，很多推荐它的人说，读这本书可以让你心灵安静下来。
　　其实不然，若你心不静，根本无法把它读进去。然而，当你在夜深人静，可以独自拥有自己的时光时，会发现《瓦尔登湖》里，是一个极丰富又静谧的世界， 最抚凡人生。
　　名著的价值，是穿越时间与空间的，更难能可贵的是，读书在当下是一件非常简单易行的事。因为，你为了它，只需要付大约一顿饭的钱，它却可以伴你一生。
　　如果你对当下焦虑不安，如果你生活迷茫困惑，我建议去前往《瓦尔登湖》里的世界，让自己的精神充实丰盈。
　　看书中的故事，品自己的人生，【关注】我，带你看更多人情冷暖的故事。