跟着曹雪芹学诗词常识

　　诗歌，是文学，也是音乐。古典诗词（特别是近体诗）的音乐美，除了合乐之外，则主要体现在它的格律所＂规定＂的抑扬顿挫。但是，今人诵读古诗，特别是以普通话的读音来诵读，却往往感到不合格律，因而也就体会不到抑扬顿挫之美。而造成这种状况的重要原因之一，就是古诗中的入声字问题。当然，我们现在事实上是不可能完全按古音来诵读的，说普通话的读者也是无法读出标准的入声字的，因而我们就按普通话或自己的方言来诵读，也是完全可以的。但我想，我们今天的读者，特别是对古诗文很有兴趣的读者，还是应该＂知道＂这里有个入声字的问题，从而体会到它的格律之美。比如大家最熟悉的李白的《望天门山》：
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　两岸青山相对 出 ，孤帆一片日边来。
　　还有贺知章的《咏柳》：
　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
　　不知细叶谁裁 出 ，二月春风似剪刀。
　　这两首诗中的第三句的最后一个字＂出＂，按普通话读，无疑是阴平，但是，如果作为阴平，那显然就不合格律了，读起来也很别扭了，因为按格律，这第三句的最后一个字必须是仄声字。而事实上，诗中的这个＂出＂字，本来就是个入声字，就是仄声。所以这两句分别是＂仄仄平平平仄仄＂和＂仄平仄仄平平仄＂，都是合律的（两首诗中的＂一片＂与＂一树＂的＂一＂字，也是入声字，是仄声，而不是普通话的阴平）。
　　同样的，我们阅读、欣赏《红楼梦》诗词乃至楹联时，也会遇到这个问题。比如第十八回贾探春的《万象争辉》：
　　名园筑 出 势巍巍，奉命何惭学浅微。
　　精妙一时言不 出 ，果然万物生光辉。
　　第三十七回史湘云的 《咏白海棠》的颈联：
　　秋阴捧 出 何方雪，雨渍添来隔宿痕。
　　其中的几个＂出＂字，如果读作普通话的阴平，就不合律了。我们今天就按普通话读，也无妨，但我还想重复一遍：我们应该知道这＂出＂字是入声字，是仄声，因此也是合律的，如史湘云《咏白海棠》这两句，正是＂平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平＂。
　　读者会发现，这一联的后一句中的＂隔宿痕＂的＂隔＂字，如果按普通话读，分明是阳平，也不合律；而实际上＂隔＂也是入声字，是仄声，所以合乎格律。
　　显然，这个问题在《红楼梦》诗词中是大量存在的，很值得注意。下面列举几例，加下划线者，都是入声字，是仄声。
　　第十八回大观园题咏：
　　贾惜春《文章造化》： 园修日月光辉里，景 夺 文章造化功。
　　宝钗《凝晖钟瑞》颈联： 文风已著宸游 夕 ，孝化应隆归省时。
　　贾宝玉《有凤来仪》颔联： 竿竿青欲 滴 ，个个绿生凉。
　　《蘅芷清芬》颈联： 轻烟迷曲径，冷翠 滴 回廊。
　　《怡红快绿》颈联： 凭栏垂绛袖，倚 石 护青烟。
　　第三十四回林黛玉《题帕三绝句》之三：
　　彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。
　　窗前亦有千竿 竹 ，不识香痕渍也无。
　　第三十七回咏白海棠：
　　其一贾探春： 玉是精神难比 洁 ，雪为肌骨易销魂。
　　其二薛宝钗： 欲偿白帝凭清 洁 ，不语婷婷日又昏。
　　其四林黛玉： 偷来梨蕊三分 白 ，借得梅花 一 缕魂。
　　和韵史湘云： 秋阴捧 出 何方雪，雨渍添来 隔 宿痕。
　　和韵史湘云其二： 花因喜 洁 难寻偶，人为悲秋易断魂。玉 烛 滴干风里泪，晶帘 隔 破月中痕。
　　第三十八回菊花诗：
　　蘅芜君《忆菊》： 怅望西风抱闷思，蓼红苇 白 断肠时。……念念心随归雁远，寥寥坐听（注：此处听为去声）晚砧痴。
　　怡红公子《访菊》： 蜡屐远来情 得得 ，冷吟不尽兴悠悠。
　　怡红公子《种菊》： 昨夜不期经雨 活 ，今朝犹喜带霜开。……泉溉泥封勤护 惜 ，好知井径 绝 尘埃。
　　潇湘妃子《咏菊》： 无赖诗魔昏晓侵，绕篱倚 石 自沉音。
　　枕霞旧友《菊影》： 窗 隔 疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
　　潇湘妃子《菊梦》： 篱畔秋酣一 觉 清，和云伴月不分明。
　　第三十八回螃蟹咏：
　　其二林黛玉： 多肉更怜卿 八足 ，助情谁劝我千觞。对斟佳品酬佳 节 ，桂拂清风菊带霜。
　　其三薛宝钗： 眼前道路无经纬，皮里春秋空 黑 黄。
　　第五十回芦雪厂联句：
　　一夜北风紧……入泥怜 洁白 ……价高村酿 熟 ……何处梅花 笛 ……
　　以上不厌其烦地举出一些例子，就是想强调阅读红楼诗词乃至其他古典诗词，必须注意入声字的问题，因为这关系到对诗词平仄韵律的感受。
　　平仄问题，不仅在创作诗词时必须讲究，在楹联拟写中也应严格遵循。《红楼梦》中有个细节很有意思：第五十三回写宁国府除夕祭宗祠，薛宝琴看到，在＂贾氏宗祠＂匾的两边有一副长联，写的是：
　　肝脑涂地，兆姓赖保育之恩；
　　功名贯天，百代仰蒸尝之盛。
　　作为＂贾氏宗祠＂的这副对联，应该说是很应景、很适当的；但在庚辰本此处书眉上，却有脂批云＂此联宜掉转＂。显然，批书人发现了，上下联尾字的平仄不合常规。按常规，上联尾字应为仄，而＂恩＂字是平；下联尾字应为平，而＂盛＂字却是仄。故谓＂宜掉转＂。可见脂砚斋是很注重平仄的规矩的。当然，不循此规的对联，甚至是名联，亦古已有之，如岳麓书院的＂惟楚有才；于斯为盛＂。这另当别论。
　　前文说过，要准确辨认古典诗词中的平仄，对于说普通话的读者来说，麻烦的是入声字的问题。那么如何解决呢？当然可以通过学习语言学的发音理论，掌握规律，得到解决。而我的笨法子则不外有三：一是遇到疑惑的字音就翻翻古今韵书，包括手边最方便的如《诗韵新编》（上海古籍出版社）等手册，几分钟就解决了；二是请教身边有入声口音的人，人家会马上告诉你，某字是否为入声；三是＂硬记＂一些常用的入声字，比如说，一至十这十个数字，按普通话读，其中的一、三、七、八、十这五个字都是平声，但在古典诗词中，除了＂三＂是平声，其他的（一、七、八、十）却都是入声字，在诗词中都是以仄声出现的，好，那就＂记＂住就是了。总之，对入声字问题，不该回避，回避了，就影响了我们对诗词音律的感受。拉杂数言，请指正。
　　摘自2021年《曹雪芹研究》03期
　　原题为：从＂出＂字说起——读红楼诗偶记