爱情如是说

　　作者 武振杰
　　千年中外不乏爱情故事演变流传至今，英国莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶，我们留下的牛郎织女天仙配，梁山伯与祝英台的化蝶飞，焦仲卿和刘兰英的孔雀东南飞等等令人震撼的爱情故事。＂问世间，情为何物，直教人生死相许？＂
　　张爱玲说:我认为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的，却偏偏就是爱情。
　　堪比梁祝的一段民国最感人的爱情故事。民国初期，故事的男主人公高君宇，是中共早期党员，因病早逝。而女主人公石评梅，民国四大才女之一，高君宇死后三年也因伤心累疾早亡。由于爱情历经曲折，使得这段爱情凄惨收场。石评梅在高君宇墓碑上刻下了诗句＂君宇，我无力挽回你迅忽如彗星之生命，但我会把余生的眼泪都洒在你的坟头，只到我不能再来看你的时候。＂生不同裘，死同穴。俩人合葬在北京陶然亭公园湖畔。
　　＂我欲与君相知，长命无绝衰。＂往往一段美好的姻缘，却会阴差阳错的沉冤让人唏嘘。
　　怎么说呢，爱情就好像是中国的山水画，一幅作品，由笔墨，线条，色彩，形象等组成；有其独特的文化素养，审美意识和思想现象。笔墨的一大一小，一虚一实，一弯一直，一长一短，一疏一密求变又求统一，意现作品的节奏韵律感。对于爱情观，因人因势诸多因素牵扯其中，有缘初识，或邂逅相遇，或一见钟情，或许几分暗恋，一份燥动，一丝喜欢，几多敬慕，一场相识，一句誓言——＂山无棱，山水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。＂惊天地泣鬼神。俩个有情人相识，或邂逅，或一见钟情，或媒妁之言，总之，‘缘’相聚相识再相恋，最后走进婚姻的殿堂。是福缘是难得是风雨历程的相伴一生。
　　对待爱情，彼此的心悦痴守，更讲究的是＂门当户对＂——不是封建社会里批判的嫌贫爱富唯利是举。而是新社会新文明新气象里的自由，平等，平衡，和谐的社会风气。两个人过日子，需要性格，习惯，文化素质，家教素养，大局竟识及生活料理间协调一致理解与包容。世事沧桑，人间百味，形形色色的人，各种各样复杂的情缘情感交织融合，生活本身就是一种至尚的学问，跳动的思维在社会法则和道德范畴内，约束着人的行为准则偱规循矩。爱情需要定时保养和保鲜，婚姻的持久则更需要两个人共同经营和注入新鲜的‘血液’，使其经得起岁月的洗涤和纷纷扰扰世界诱惑的考验。
　　经营一段美好的姻缘，是一种心智的成长及循序渐进的成熟，更是完美人生眼界和格局的定位，还是自己通向快乐幸福一生的一次高精准高要求的考验和锤炼。第一次相遇，是美好的开始，相识是彼此打开心灵之门羞涩甜蜜的源泉，相知拉近了双方情愫和幸福生活的期冀，初试爱情，沐浴着它带来的冲动和相恋相思后的牵肠挂肚，＂衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。＂你和她，手挽手一起稳健的步入婚姻的礼堂，诉说着今后人生规划和对美好明天的祈祷。婚后，不再是花前月下卿卿我我，而是要面对彼此双方家庭，社会，人际关系，生活压力以及锅碗瓢盆油盐酱醋了，尤其是来自双方家庭亲戚间关系，亲朋好友间往来，孩子的成长学习一股脑统统来袭，会打败和颠覆你所有认知和承受载体。这时候，唯一不离不弃荣辱与共的人是你的爱人，生活琐碎会第一时间击败你支撑的信念。但，爱……是一份暖暖的呵护，是一块缓冲生活压力的磐石，是一包持续融入的快乐滋补剂。爱有多付出，生活就有多美满和快乐；爱有多精致，家庭就多一份阳光和和谐；爱走进生命里，执子之手，与子偕老。
　　最后，祝福全天下人——有情人终成眷属。
　　2021.0803