古代无电无网，那时的童年又有何乐趣

　　小启：
　　100年以前，鲁迅先生就曾经发出这样的呐喊：＂救救孩子！＂
　　反对题海战术、过度培优的有识之士，也曾经呼吁＂把童心还给童年＂。
　　因为时下手机游戏，让不少莘莘学子迷途难返，荒废学业，网瘾难戒，让不是父母还有老师痛心疾首。
　　那么，古代没有电，也没有网，更没有手游，那时的童年又有何乐趣？我们不妨从古诗词中去寻找答案。
　　胡令能 ：蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。小儿垂钓（唐）胡令能
　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
　　钓鱼对于成年人来说，可以修身养性。饶有意思的是，钓鱼虽然是静坐不动，却是现代体育运动项目之一。
　　小儿虽然非常活波好动，但如果他们认真起来，那也是一本正经的。
　　就拿这个垂钓的小儿来说吧，看起来蓬头垢面，也不知道是不是刚才在哪里玩泥巴弄的大花脸。
　　现在小孩儿学大人钓鱼，侧身坐在莓苔之上，注精会神地盯着水面。好像有鱼儿要上钩啦，小孩儿心里砰砰直跳，可能能蒙条大的呢。
　　可偏偏这时候有人路过，问到哪里去该怎么走。虽然私塾先生教诲，不理会别人是不礼貌的行为，但此时此刻，也管不了那么多啦，还是等我把这条鱼拉上来再说吧。
　　垂钓小孩单纯可爱的形象跃然纸上。
　　杨万里：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。宿新市徐公店（宋）杨万里
　　篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
　　在南宋中兴四大诗人之一的杨万里笔下，孩子是多么天真无邪，活波可爱。他们无事可事时，就追着黄蝴蝶玩耍。
　　也不知道应该说儿童戏弄黄蝴蝶，还是黄蝴蝶戏弄儿童，黄蝴蝶翩翩起舞，引得儿童竞相追逐。忽然黄蝴蝶使了一下小性子，飞到金黄的油菜花丛中，就好像刘谦上春晚变魔术一样，突然之间就变没了。
　　可是儿童不尽兴啊，他还得东瞧瞧，西望望啊，最后一无所获，追得汗流浃背的他们，只好一哄而散啦！
　　这样的童年，简单，快乐！
　　雷震：牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹村晚（宋）雷震
　　草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
　　牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
　　古代的牧童是非常天真浪漫、活波可爱的。
　　绿色的水草快长满了整个池塘，池塘里的水都快溢出来了。
　　夕阳西下，好像就要被青山吞噬掉了一样，倒映在冷冷的水面上，一圈一圈，荡漾开来。
　　牧童放牧归来，坐在牛背上，任老黄牛慢条斯理地踱步回家。
　　小小牧童有着多么闲适心情，他拿着一杆笛子，有口无心随便吹着。不仅这里就是他的舞台，此时此刻，几乎整个世界都好像是属于他的一样了。
　　袁枚：牧童骑黄牛，歌声振林樾。所见
　　[ 清 ] 袁枚
　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。
　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
　　古诗词里的牧童形象还有很多哦。
　　比如晚唐风流才子杜牧妇孺皆知的《清明》：＂清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村＂。
　　又比如北宋苏门四学士之一黄庭坚《牧童诗》：＂骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。＂
　　轮到＂乾隆三大家＂之一袁枚，他笔下的牧童既能散漫放肆，又能专注用心，真是非常机灵。
　　下河摸鱼抓虾，上树掏鸟窝逋蝉，这是很多农村小孩都有过的经历，可以说是乐在其中，其乐无穷。
　　而今天，小皇帝们衣来伸手，饭来张口，他们无需劳动就可以坐享其成，但也就失去了劳动的乐趣 。
　　没有在大自然里奔跑过的童年，还叫童年么？
　　高鼎：儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。村居（清）高鼎
　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
　　早春二月，乍暖还寒，草长莺飞，杨柳依依，东风阵阵。
　　孩子们放学归来，离天黑还有好长时间呢，何不趁机把各自心爱的风筝拿出来放放。
　　人在地上跑，心和风筝一样，在天上飞。快乐，就像风一样，上上下下，来来回回，这是多么惬意的事情！
　　小结：
　　古诗词里的童年，真是可爱可亲，饶有情趣。
　　如今孩子沉迷于手游，近视镜沉重地架上了他们的鼻梁，还有少白发、驼背……让他们成了一个个小老头。
　　正如一首歌所唱的：＂不是我不明白，这世界变化太快。＂
　　时代在进步，社会在发展，但不可否认，如今孩子的童年，与古诗词里的童心童趣相比，真是黯然失色。
　　＂子规夜半犹滴血，不信东风唤不回。＂党政倡导，家校齐管，小小少年，返璞归真 ，茁壮成长，仍当指日可待。