生活的温度

　　我爱一切旧的东西——老朋友，旧时代，旧习惯，古书，陈酿。——梁实秋
　　人是个极其念旧的物种。古人曾作：樗蒲锦背元人画，金粟金装宋版书，旧物新装，皆为情怀。
　　旧物与传统手工艺品，皆有生活的温度。旧物不会因为时代的变迁而失去色彩，因为那是一种无法被替代的情怀，传统手工艺品亦是如此。
　　在中国，古人曾在编撰的《唐诗纪事》就记载：孟浩然＂文不按古，匠心独妙＂。在日本，＂匠＂不仅是一种精神，更是一种文化与传统。匠人们通过他们的双手所展示的每一种手艺都承载着历史的层次与生命之趣味。
　　作家美帆，日本编辑。她历时五年，从传统手工艺开始，探索＂匠心精神＂，开启日本各地工艺之旅。以地域为轴，详细地介绍了天童将棋驹、正蓝冷然、堤烧、仙台堆朱、仙台人偶、山形铸物、和镜·魔镜、喜世留、川尻笔等近40种日本手工艺。
　　在《造物的温度》这本书中，不仅展示着传统手工艺术的美，更蕴藏着手工艺人的精神力量，也传递着祖祖辈辈的生活态度。
　　1、生活的意义在于自己的选择
　　我自己也没有保留传统、传播传统这样的意识。因为喜欢所以去做，这比什么都重要。制作器物让我每天都过得十分快乐。
　　＂决定制作陶瓷器是在二十四岁的生活。与其说父亲教授，不如说感觉更像是自己在旁边看了记住的。但这并不代表我在做和他相同的事情，我更重视在手中自然完成的造型。＂隆先生一边说，一边用名为＂牛篦＂的小工具完成一个个小碟子的成型。
　　关于唐津烧的历史在众所纷纭，但公认的观点是16世纪中叶，李氏朝鲜和中国明朝的陶器制作技艺传入到唐津的岸岳地方，此为开端。
　　在现代，古唐津魅力重获新生，是因制作唐津烧而成为第一位＂人间国宝＂的中里无庵。而后由中里无庵的第五子中里隆先生和他的儿子太龟先生着手修建的＂隆太窑＂所取得的成就，有报道评论＂说唐津烧就是隆太窑＂的地步了。
　　隆太窑所处的位置在绿意盎然的自然山谷之中。曾住东京的太龟先生说，＂大城市是有钱就什么都可以做，没钱就什么都不能做。唐津则是山中有山菜，也可以捕鱼，没钱也能过很丰富的生活。＂
　　因为喜欢，所以去做；因为喜欢，所以去坚持；因为喜欢，所以快乐。每个人都是独特的个体，从＂心＂出发，做自己就好了。
　　2、生命的意义在于真实和传承
　　正如日本设计中心董事长兼总经理原研哉所说，＂传统工艺无疑会成为一种未来资源。我们需要重新认识身边的物品，赋予它们新的价值。＂
　　无论时代如何变化，我们都在无意识中寻求能够感知人体温度的东西。传统手工艺品就恰好能够迎合这一点。
　　但随着现代工业的飞速发展，很多传统手工技艺正面临着失传的风险。一种手艺的消逝，带走的不仅仅是技术本身，还有很多珍贵的记忆。
　　值得欣慰的是，这些年，很多年轻人开始喜欢传统，开始成为家族传统工艺的传承人。他们在很好地保持自己生活的同时，继续制作应该继承的东西，潜心磨砺，精益求精，并将之发扬光大。
　　每个人都有自己的使命和责任，在艺术创作的领地，只要有人传承着，所造之物就不会落下帷幕。静静地欣赏着作品表面每一条细小的、带有生命悸动的脉络，幡然醒悟： 不是因为看见希望才坚持，而是坚持着，总会看到希望。
　　生命其实就是做一些有意义的事，说白了就是为了传承。这一代为了下一代，下一代为了下下一代，一直这样延续下去。
　　3、生活之道在于精简和享受
　　所有手工物品，不只是解决生活问题的产品，更是一面镜子，映照了历史文化；现场看匠师动手做，是  道的  观照，通过观摩他们动手做，反思百姓＂顺天应人＂＂利物共生＂的人生意识；在传承祖先智慧方面，要保护其成为火种，不能令其成为灰烬。——黄永松
　　生活就像一面镜子，手工物品更是生活的一面镜子，很多传统工艺品原本就诞生于我们日常的生活需求。
　　现实生活中，凡因购买欲而买来的东西，并非自己所真正需要的物品，很多物品只会闲置在角落里。所以我们生活中的物品真的不在于多，而在于精，真正重要的，在于你使用和享用它的时间。
　　而这本《造物的温度》将会为你的生活开启一段全新的精简之旅。