＂藻井＂是我国传统木构建筑的顶部装饰，在中国古代的宫殿、寺庙等建筑中多次出现，有较为重要的地位。
　　张衡《西京赋》释＂藻井＂：＂藻井当栋中，交木如井，画以藻文＂，＂井＂加上藻文饰样，取＂藻饰于井＂之义，故称为＂藻井＂。
　　中国的传统建筑多为木构，防火为造屋之必须井中有水，水能克火。富有想象力的古人便把＂井＂搬上了屋顶，连水中的莲花、水藻，都一荣俱荣长上了屋顶，瑰丽绮美，所以藻井还有一个极美的名字——绮井。
　　藻井通常位于室内的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都绘有彩画、浮雕。据《风俗通》记载：＂今殿作天井。井者，东井之像也。菱，水中之物。皆所以厌火也。＂东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望能借以压服火魔的作祟，以护祐建筑物的安全。
　　魏晋南北朝时期随着佛教的传入，藻井上出现了一些具有西域特色或者佛教风格的新纹饰，穹顶上的符号述说着不同时代的宗教文化，具有一种＂从人间通向天庭＂的象征意义。
　　敦煌藻井简化了中国传统古建层层叠木藻井的结构，中心向上凸起，四面为斜坡，成为下大顶小的倒置斗形。主题作品在中心方井之内，周围的图案层层展开。由于藻井处于石窟内中央顶部，使石窟窟顶显有高远深邃的感觉。
　　藻井与普通天花一样都是室内装修的一种，但藻井只能用于最尊贵的建筑物，像神佛或帝王宝座顶上。唐代就有明确规定，非王公之居，不得施重拱藻井。
　　一架架藻井，为建筑增添了气势，而绘于藻井上的万千气象，则集中体现了中国人的宇宙观。它们是地位的象征，又是文化的记录，更承载了中国人的 思维方式和建筑观。
　　无数古代的建筑者，在藻井这片面积上，绘满精美绝伦的图案与华丽富贵的雕饰。 仰望那令人炫目的藻井，颇有些＂天外有天＂的意境，是否也是古人对于通向天庭之路的向往与想象呢？

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