评析莫言饥饿和孤独是我创作的财富饿得半死的日子

　　莫言散文《饥饿和孤独是我创作的财富》标题就很醒目，这与毛主席《在延安文艺座谈会上》指出人民生活是一切文学艺术创作的源泉。大相径庭。
　　他自认为，成为作家与我独特的童年经历有关。
　　他是这样评价那个艰难的岁月：
　　也就是20世纪的60年代初期，正是中国近代历史上一个古怪而狂热的时期。那时候一方面是物质极度贫乏，人民吃不饱穿不暖，几乎可以说是在死亡线上挣扎，但另一方面却是人民有高度的政治热情，饥饿的人民勒紧腰带跟着共产党进行共产主义实验。那时候我们虽然饿得半死，但我们却认为自己是世界上最幸福的人，而世界上还有三分之二的人包括美国人都还生活在水深火热的苦难生活之中。而我们这些饿得半死的人还肩负着把你们从苦海里拯救出来的神圣责任。
　　莫言站在自己的角度解读中国近代史有些勉强了。
　　抗美援朝战争后，世界进入冷战期，美国为首的帝国主义阵营对中国进行经济封锁，看看今天的朝鲜与伊拉克，就知道什么是经济封锁了。后斯大林时代的苏联背信弃义，1959年，撤走了全部援华专家，并且还逼中国还债。再加上自然灾害，中国进入了三年困难时期。
　　中国人民在共产党的领导下，依靠独立自主，自力更生，艰苦奋斗的革命法宝，在最短的时间内突破了帝国主义的重重封锁，建立了完整的工业化体系。这是中国起飞的基础。
　　在外交上，毛主席提出了三个世界的理论，积极支援亚非拉国家的独立解放运动，赢得了第三世界国家的支持。靠什么赢得人家的支持？当然是穷帮穷，靠粮食啊。现代京剧《海港》就是反映向非洲运送稻种的故事。
　　1971年，中国是被非洲兄弟抬着重新回到联合国的，并赢得安理会五个常任理事国的席位。这期间还突破了两弹一星等尖端技术，粉碎了美帝国主义的核讹诈与核控制。
　　1972年美国总统尼克松到访中国，实现破冰之旅。
　　1972年9月25日，日本内阁总理大臣田中角荣访问中国，双方发表《中日联合声明》，标志着中日邦交正常化。
　　而艰苦奋斗中当然需要全国人民勒紧裤腰带过穷日子，国家在生活品搞配给制，精打细算到极致。全国农民做出巨大的牺牲，要缴公粮，支援国家建设。
　　这些历史是当时只知道饿肚子的莫言不知道的，但已经成为作家的莫言还停留在幼年的记忆，反刍着苦涩的菜汁，看不到国家的发展，新中国人民生活与精神风貌，就不应该了。
　　我的父母一辈经历了新旧两个社会，但他们没有抱怨过，他们觉得再苦再累也比战火纷飞的年代幸福很多。我父亲性格开朗，六七十年代再怎么困难，每年过年都要买一篓子鞭炮回来放。母亲埋怨他浪费，他说，好胜，高兴；母亲有个万宝囊破布包袱，缝缝补补是她的常态工作。
　　我想中国人民就是靠着乐观精神与艰苦朴素的作风才度过了那段艰难岁月的吧。
　　如果一个作家只从个人的角度来反映广泛的社会生活，那他反映的生活是不具有代表性的，是没有典型意义的。
　　由此，想到了两句老话，作为本文结语：
　　向管中窥豹那知外？坐井底观天又出来。
　　莫言的《饥饿和孤独是我创作的财富》，回忆了自己的饥饿生活，将另撰文分析，敬请期待。