今日端午，愿文友们诸事顺遂，阖家安康。端午是我国的传统节日，迄今已有几千年的历史，每到临节之前，节日的文化景象分外浓郁，街头巷尾洋溢着喜庆气氛，气氛里弥漫的是艾草菖蒲的淡味清香。淡淡的清香气味瞬间成为一种记忆，穿透岁月，十分久远。
　　端午，是一个古老的传统节日，起源与上古时期的原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。又根据现代的人类学、考古学研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老节日多数形成于古人择吉日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德的活动。
　　端午文化，庄重美好，带着古往今来的情感链接欣然走来，符合了国人善于用食物记录过往生活的悲欢离合的性情使然，也表达了人们对世间相聚与别离的无数感慨。
　　端午就是一种文化，它所表现出来现象，是对食物固有的喜爱以及浪漫，同时造就了中华民族丰富悠久的饮食文化传承，时至今日，端午节作为中华民族的四大传统节日之一，它所衍生出来的美食依旧被完整保留。
　　自古，国人习惯于用特有的食物美味加强与亲人朋友们的联系，由此产生的味觉反应，不仅仅是一种情感，在久而久之的传承中更促成了意义深远的文化现象，育才了一代代后人。
　　端午文化的传承和发展，经历了数千年的沉淀，如今依旧清晰可见，比如端午特有的食物——粽子，已成为最深厚的美食标记，在地域辽阔、风俗各异的我国南北大地，这样的生活现象统一是非常重要的。
　　我国民间有句老话：＂民以食为天＂，从中可以看出我们祖先对食物重视的重要程度，也可以这样说，生活的酸甜苦辣咸，促成了我们中华民族优秀的传统系列文化，而幸福生活，离不开物质丰厚和精神快乐。

游览南山寺黄昏时分，夕阳将要西坠，余辉洒满南山寺门前的荷池，泛起的波光和耀眼的荷花，就禅定在和尚大师晚读的经文里。从清净的南山寺门内走出来，佛光极力谱照着他，但是，他刹时之间便找不到自己已经他不是差生他以前是师生们公认的差生，他究竟怎解会成为差生，这得追溯到小学四年级时的那次转学。起初是新学校不适应，后来他发现新班主任，那个女老师根本不喜欢他，在路上他遇见她，他主动向她问好，她他不是差生他以前是师生们公认的差生，他究竟怎解会成为差生，这得追溯到小学四年级时的那次转学。起初是新学校不适应，后来他发现新班主任，那个女老师根本不喜欢他，在路上他遇见她，他主动向她问好，她高铁出站口请高铁如这样的形式，串行于时间与空间之间，每一列高铁，车厢与车厢之间，距离永远贴近，而人们的心与心之间，更要贴近，想抵达这种境地，就在下一个出站口，请高铁也如这样的形式，串行于白天采莲的姑娘荷花遮掩脸庞的土地八月的荷花就在歌谣的背后更显得格外亮丽迷人从荷花地走出的那位北方采莲的姑娘她的容颜飘逸着荷花的芳香贯串长江的潮水那清澈而高洁的涛声源自长江的上游并把长江的月光洗濯战争的形成放学后，他下班顺便接刚上小学一年级的八岁学童回家，见家门口贴着致喜欢剁猪肉邻居的信信的内容如下您的厨艺与刀功相当了得，功力深厚，在下实在是佩服佩服！但请不要在每天早上施展您的武艺。颈椎疼痛难忍颈椎疼痛难忍颈椎生在颈上，离头颅最近颈椎增生的骨质引起的疼痛却落在离头颅很远的手上而不是落在颈椎上这些疼痛，是落在他头颅上他是深切感受得到的他向患过颈椎病的人了解治疗方法第一个医生追逐特色的海浪他们在潮流的推动下落了水他们在水上去追逐着一种特色的海浪那时在岸上的人呼叫他们回头上岸可是他们仍然一意孤行他们沿着叮咚的河川走向萍踪沉浮的海域站在岸上人们不停地悲叹逝者如斯夫这时只两个人的路一个人走说好了要陪我到最后，可你半路却已放手，泪水流干了多情的眸，你在我的世界却不再停留。说好了要陪我到最后，其实我要的不多，一句暖心的话也已足够，是不是相逢相识没有在对的时候。从今天开始一句辞职引发的后果当我急切想逃离这个学校的时候，我用一句辞职敷衍了整个学期。当我发现其实无处可逃的时候，我只能用更大的代价去换那句辞职。院长签字学院盖章人事处，只为撤回那一纸辞职申请书，我以为这样就戒不掉的烟爱你，像戒不掉的烟，嘴边枕边指尖心田，留不住的是你的决然。纵然想你千遍万遍，也抵不过那句再见。疯疯癫癫，嘴里碎碎念念，一根一根一根吸进肺里，想让自己表现得坦然，却被滑落的泪水破坏了