别自己折磨自己，否则你很难认清自己

　　庄子在《达生篇》中说：以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。
　　这段话的意思是说：一个参与赌博的人，如果是用瓦块做赌注，心理毫无负担，赌起来便会轻轻松松，对输赢泰然处之反而常常获胜；如果他是用银钩做为赌注，就会有些担心；如果他是用黄金下注，就会变得顾虑重重，心情紧张，患得患失，无法发挥出正常的水平。
　　其实都是心态问题，人受外物所牵引导致欲望难以平复而干扰自己的内心。
　　先哲两千年前已经看得很清楚，说得很明白了。在这个具有一定投机色彩的活动中，投注越大（重仓），得失心越重，得失心越重，越难赢。这是人性的普遍规律。
　　所以，无论是商场抑或是情场。以为自己能战胜人性，反人性的人，往往都在高估自己。
　　理解人性，顺应人性而达到目的，这需要谦逊和智慧。
　　菜根谭里也有云：君子涉世，于人不可轻示喜怒。喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；于物不可重示爱憎。爱憎重，则意气精神悉为物所制！
　　说的也是这个意思。
　　赌徒前后其实是同样一个人，同样的技巧，同样的情感，因为对外物看得过重，便会心理负担过重，头脑也变得迟钝笨拙，于是即使是已经驾轻就熟的事情也会方寸大乱。
　　因为物欲遮蔽了灵明，内心反而变得笨拙。所以，一个人只有排除了心中的杂念，不为外物所累，才能追求心灵的自由。
　　那么，为什么人难以认清自己的内心呢？
　　因为真心在外物动荡中被掩盖。就好像波浪迭起的时候，我们无法看到水底的情况；只有当水平波静的时候，我们才能看到清澈的水底。
　　要学会把浑浊、动荡的心，慢慢澄清。只有让心安定，回复原本的澄澈，才能看清什么是我们真正想要的，这样我们的生活，才不会被境遇随意差遣。
　　心是人生的主宰，世间的万事万物，各种变化，都会映照在心境之中，可以由心而变。任何时候，只要我心不动，一切终会豁然开朗。
　　普通人与圣人之间的差距，就在日常定心的工夫上。
　　功夫浅的人，哪怕闲来无事，也难以定下一颗心。总是由心造作，想出一点事来，让自己担忧、烦恼、生气。种种杂念，搅扰得自己片刻不得安宁。
　　功夫深的人，善于过滤外界繁杂的信息，始终保持内心的镇定。善于从有利的一面看问题，遇事不慌不忙，冷静地分析问题。
　　《小窗幽记》中写道：独坐禅房，潇然无事，烹茶一壶，烧香一炉，看达摩面壁图。垂帘少顷，不觉心静神清，气柔息定。
　　人只有在心静时，才会留心观照自己的内心世界。
　　王阳明说：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。
　　没有人生来就懂得如何静心。必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固，才能在有事时心能定，无事时心亦静。
　　学会按心兵于不动，就能如静水般从容。
　　无论周围环境如何，我们都要学会静心。
　　遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。
　　从容淡定，是一种活法，更是一种境界。
　　以一颗安静的心，隔绝外界环境的干扰，专注于当下所做的事，解决当下面临的问题。
　　这才是最好的生活态度。
　　所以，别自己折磨自己，否则你很难认清自己。