让世界的归于世界，让自己的归于自己

　　每年春去春来，花开花谢，大自然生生不息。
　　地球人来人往，长寿者如彭祖，短命者如同殇子，生死相间，人类生生不息。
　　据统计，每天都会数百万人离开这个世界，让生命归于沉寂，让一切归于原状。
　　每天也都有数百万人出生，他们赤裸裸地来到这个世界，在数百万家长欣慰的笑容里，带着哭声，他们降临到这个世界。
　　生之前和死之后的事情，都与自己无关，在漫长的时间当中，我们所拥有的，不过是生死之间极为短暂的一刹那。对于这个世界来说，我们只是曾经寄居在世界的一个过客，在寄居之时，我们对这个世界尽情装饰，我们对这个世界进行雕琢，按照自己喜欢或者厌恶去选择塑造生活的样子，或者被生活塑造成某个样子。
　　无论结果如何，都只是这样一群寄居的人，不断地做些奇怪的事情。
　　最终，世界还是原来的世界，过客却没了过客的从容。
　　小时候就读过一句诗：人生天地间，忽如远行客。
　　只是曾经一直不明白这句诗的真正内涵，直到现在，才渐渐懂了一些。
　　懂了什么呢？
　　我们是这个世界的客人。
　　虽然我们常常以主人的身份自居，用主人的身份去改造我们所处的环境，但是我们并不拥有，我们只是经历。
　　也许你会迷糊，我买了房子，难道房子还不是我的吗？我买了车子，难道车子还不是我的吗？
　　我会告诉你，你买了房子，法律会规定，你拥有了房子的使用权，也就是说，你可以随意使用那100多平方米的空间。
　　但是这样就是拥有了吗？未必吧，房子的使用期是70年，70年之后，它就不再是你的，他可能会被拆了，然后会有一个新的房间出现。
　　当你只能在回忆里找到那一套房子，你还会觉得他属于你吗？
　　或者，百年之后，你离开这个世界，它如果属于你，你能带走他吗？你带不走，他会迎来送往，对住在里面的人表示欢迎，任何人都是一样。
　　从局外人的角度来看，房子于你是过客，你于房子也是过客。
　　这个世界也是这样，每天的太阳，都会迎接无数新的生命，会送走无数生命，每一个生命似乎都拥有他，但也都不曾拥有他。
　　我们只是在这个世界上，活过一阵子，做了一些事情，看了一些风景，仅此而已。
　　顾城说：
　　＂你说，你不爱种花，因为害怕看见花瓣，一片片地凋落。是的，为了避免一切结束，你避免了所有的开始。＂
　　是的，我们不能因为最终都会失去，就不去热爱这个世界。正如我们不能因为生命终有一死，就选择不生一样。
　　既然已经来到了这个世界，生就是一个既定的事实，而＂死是一个必然会降临的节日＂，生死之间，怎么把生死之间这个短暂而仓促的过程过好，才是我们最应该思考的。
　　如何去生呢？
　　我们该用什么样的态度面对这个世界，又该用什么样的态度来对待自己？
　　对于前者，我们是过客。
　　对于后者，我们是主人。
　　过客需有过客的从容，主人需有主人的样子。
　　只是，在过客和主人之间，我们常常容易失衡，于是，过客没了过客的从容，变得面目狰狞；主人也没了主人的样子，反而成了奴隶的姿态。
　　实际上，这也是人一辈子都在努力平衡的两种关系：自己和自己的关系，自己和外界的关系。
　　两种关系处得好，则万事大吉，处不好，则痛苦、纠结、烦恼便一股脑儿来了。
　　在自己和自己、自己和外界两种关系，几乎都是同时出现，当一个人意识到自己和外面不同的时候，他就有了自我。
　　随着那个自我不断变得清晰，这两种关系就不断变得明显。
　　孩子成长的过程中，他会发现人和狗的差别。
　　他会发现，他作为一个人生活在这个世界上。
　　自己、外界的界限随着心智的成熟不断清晰。
　　我们和外界的关系，是复杂的，因为外界不仅仅是那不会说话的物质世界，更有有血有肉的人的世界。
　　父母亲人、朋友同事、陌路相逢的人，他们会对我们形成很大的影响，他们会对我们形成要求和期待。
　　但我们终究要明白，我们的一生，只能自己去完成，他人爱莫能助，他人无能为力。
　　父母有他们的生活，子女也有他们的生活。我们不能为了他人而活着，他人也不是为我们而活，所有的生命，都是为了自我完成。
　　诚然，有些人看起来是一直为了他人活着，可那不也是一种自我完成吗？
　　人生是一场修行，他人是我们必要的修行。
　　关于外界，关于物质，我们终究要明白，物质于我们而言，无论多寡，都是身外之物，他们可以让我们的生活产生一些变化，但不能让我们的生命产生变化！
　　因此，任何对于外物的执着，本质上来说都是生命的无明！
　　与外界的关系和与自己的关系，很多时候往往都是一回事。
　　一个人对自己的要求如何，进而就会被投射到对待外界事物的态度上。
　　对自己的认识不同，生活就有了不同的样子。
　　有些人把生活过成诗，有些人在营营役役之中过完自己的一生，有些人规规矩矩一辈子·······
　　每个人都在用自己的行为，用过客的身份去描述关于生活的样子，在力所能及的范围内，把生活打造成自己喜欢的样子。
　　但是大多数人，往往并不能清晰地认识到自己，因而生活也就未必是按照＂自己＂的意愿来进行，而是按照某种＂世界潮流＂来进行。
　　于是，自己和世界，就在一种暧昧的关系中。
　　何为暧昧？就是不清不楚，不明不白。
　　《新约》里面有句说：让凯撒的当归于凯撒，让上帝的当归于上帝。
　　而今，我想说，让世界的归于世界，让自己的归于自己，活得明明白白清清楚楚。
　　那样，当我们生命到头的时候，不至于在回头的时候，发现一生是一笔＂糊涂账＂。
　　当你于这个世界兜兜转转，历经千山万水，跨过人山人海，看惯了缘起缘散，最后回头看看自己走过的路，你发现，你的生命并没有因此而浪费，并没有任何遗憾。
　　天地间，一过客，完成了自己的使命，完成了自己的生命。
　　任何时候，我都敢对自己说，我问心无愧，对任何人任何事，我都做了我该做的，他们的归于他们，我的归于我。
　　文|帝小羽，我从山里来，欲回山里去！