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脱俗摆脱低级趣味我是俗人,但一直在脱俗

  我可以很负责任地说,生活在这个世界,没有人能一直不吃饭而活着,也没有人能一直不睡觉而活着,这就是我们对这个世界深深的依赖。
  但我还可以负责任地说,人生最重要的东西,往往来自于一个人吃喝拉撒之外的思考和作为!
  01 什么是修行?
  老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。
  人作为万物之一,他看向四周,感觉到自身的渺小。
  最初他企图占有周围的一切,以此来彰显自己的强大,但最后他看着自己,发现自己仍然一无所有。
  因为他所宣告属于他的那些东西,也会属于别人,而他自己始终只是自己。
  所以他需要找到真正让自己圆满的东西,而不是借助于外在的东西伪装自己。
  最终他看向自己的来源,看向最本质的存在,看向"自己",这就是修行。
  为什么是看向自己?
  因为我们平日所看到的自己,是这个社会文化所塑造的,社会文化指向什么,我们就以为那是什么,是名声、财富以及他人眼中的自己。
  而真正的自己,始终没有被看到。
  所以修行,就是找到那个真实本质的自己,是六祖所说的见性,是回归灵性的存在,回归本质的存在。
  02 真自我与假自我
  每个人都有两个自我,一个由于被社会影响、被生活塑造缓缓形成。
  比如有人说你温柔大方,有人说你善良幽默,有人说你会为他人着想。
  可是,这就是你吗?
  大多数人都知道不是。
  但是很多时候,为了生活,我们不得不维持某种形象,活着自己也在潜移默化地塑造着某种形象,比起别人口里说出来的,这个由我们自己塑造出来的形象,我们明显更有感觉。
  我们会更倾向于觉得,自己塑造的,才是真实的自己。
  这没错。
  但是我们塑造自己的动力,绝大多数也是来自于外面的世界,来自于我们所处的文化环境。所以说自己塑造自己,这是一个伪命题,至少对大多数人来说是如此。
  你说你要自由,这是自由的观念塑造了你,你说你要成功,这是成功观塑造了你。
  虽然生活让我们不得不选择一种方式,选择一种生活。
  但真自我,是不用塑造的,我们本就存在,而且是以一种圆满的方式存在。
  你是什么样的人,你说了算,正常来说并没有错,可真正的应该是,你该是什么样的人,你就是什么样的人。
  03 向内看见自己的丰富
  不是我选择了那最好的,是那最好的选择了我。
  这是泰戈尔的一句诗。
  我们能够选择什么呢?我们什么也不能选择,所有的选择看似是自己做的,可是从另一个角度再看,我们不过是在践行更高层次的意志,如果我告诉你,你的生命不是你自己的,不要觉得奇怪,因为我们的一切,原本也是从无中来的。
  人一直以为自己能够拥有什么,能够占有什么,并为自己的占有沾沾自喜,可是真正拥有什么,不要向外看,应该向内看。那最丰富的,也不要向外寻找,而是应该向内查看。
  向外看,只会看到自身的贫瘠,只有向内看,才能看到自己的丰富。
  04 我是俗人,但我努力脱俗
  超越,这是我喜欢的词!他像脱俗一样,是一种对现在的肯定!
  既然有超越,那就是我们肯定了一种更高级的东西,在这种东西背后,还有一种更加高层次的东西,只是,什么是更高?如果肯定了一个更高的东西,那么同时也肯定了一个更低的东西。
  如果我说,我超越过去的自己,那么我就是在肯定一个更好的我,同时,这个更好的我,一定要某种程度上,站在过去的自己上面!
  然而,我们始终站在此处,如果我们说超越此刻的我,那么就是一种假设罢了!
  再说脱俗,传统意义上,俗是什么?就是人要吃饭,人要依靠食物生活,这个俗,是人的现状,因为没有人能够脱离这个东西而存在。但是现在我们所说的俗,已经不是这样了,一个人为着某些俗物而执着,比如说一个人执着于钱,这是俗,比如说一个人整天就知道想吃什么喝什么,一个人沉迷于声色犬马,那么就是俗。所以俗,就是说一个人除了物质生活之外没有精神享受,缺乏精神追求,或说,灵魂不在场,仅仅将自己等同于物质的存在!
  脱俗是什么呢?就是说我们过一种有精神追求的生活,过一种灵魂在场的生活!
  再看什么是精神?每个人都有思维活动,但是思维活动不一定就是精神,因为即便是最俗的人,也会思维吃的!
  那么何以为精神?精神是人对于本质和无限的思维和感受。是一种从有限看向无限的眼光,是从此处看向彼处的眼光!
  所以,谈超越和脱俗,必要看看自己脱的是什么俗,超越的又是什么,否则,可能只是移动了一下位置,从这个俗到另一个更大的俗!比如,如果你说脱俗,就是让没钱的自己有钱,那是脱俗吗?但这可以说是超越,因为他确实加了一个更字!
  我们都是俗人,但有些人能够脱俗,而有些人只会更俗!
  05 脱俗=摆脱低级趣味
  任何灾难,一旦加上一个更字,都会让人闻风丧胆!
  没钱的时候,想要更有钱一点,有钱的也想更有钱一点。这个更字,是很多人都追求的,没有人会嫌弃自己钱多,也没有人会嫌弃自己权力大,没有人会嫌弃自己身材太好,这样的更,是人世间绝大多数人的追求。
  俗并不是灾难,而是一种常态,就是生活最常见的样子,不俗则是惊喜,是少见的!如果说真正超越了生活,那么这人一定摆脱了低级趣味,进入了脱俗阶段!
  人活着需要很少的食物和能量!只要我们不能超越上帝,我们就不能不接受这种限制!
  但求脱俗者,时刻谨记着,要么就是忘了这世间的差别,既不执着,也没有不执着!如此境界,可以用王国维先生说的无我之境来看!而那种时刻谨记带来的情感体验,恰如有我之境!
  不管是有我还是无我,都是好的!词有境界自成高格,人有脱俗之境,也可以说是有格调了!
  随笔|帝小羽,我从山里来,欲回山里去!

茂兴赞歌!三岔河飞溅的浪花可曾记得南来的木排奋进高歌云贵儿女奉命跋山涉水奔赴塞北戍边开拓榆树坨瞩目笑迎远客当权岗的篝火写下传说龙江驿站由此开启首站茂兴屹立塞外北国古驿路深深的印痕可曾记得传军黑龙江庄稼人种业公司金奖吉源香一号飘香肇源县23万亩农田近日,黑龙江省肇源县抢抓农时开展水稻插秧作业。据了解,肇源县有23万亩稻田选择了金奖稻种吉源香一号作为今年的优选品种。原因是2020年12月,黑龙江庄稼人种业有限公司选送的吉源香1黑龙江肇源县古驿茂兴秀美三岔河风景这边独好黑龙江肇源县古驿茂兴,五月阳光和煦三岔河畔,蓝天白云,花香鸟鸣鱼儿跃水,江鸥飞翔微风送暖,扁舟轻游渔人欢歌,游人欣喜。又见岸柳妩媚垂低,绿草铺岸良田万顷,大地芬芳好一幅三岔河娇俊画兴安盟溯源产品商会名优特溯源农产品直通车开进居民家门口2021年6月11日,兴安盟溯源产品商会作为科右前旗委科右前旗人民政府主办中华民族一家亲同心共筑中国梦庆祝建党100周年暨首届社区睦邻文化节12个承办单位之一,积极带领商会会员企业湘西宝庆商会第四次会员代表大会成功举行!李世伯当选会长新时代新征程新作为2021年6月9日下午湘西宝庆商会第四次会员代表大会在湘西州吉首市召开来自州委州政府相关领导专家顾问组代表友好商协会代表及商会会员代表等近300人出席参加了此次盛阳明明当选湘西宝庆商会执行会长秘书长6月9日,湘西宝庆商会第四次会员代表大会在吉首市召开。湘西州委常委州委组织部长州委统战部长刘章宇,湘西宝庆商会顾问小组组长湘西州人大常委会副主任宛庆丰,湘西州人民政府副州长一级巡视学习党史丨随笔新学期不久,单位里掀起了轰轰烈烈学习党史的热潮。从活动开展以来,党员身份的妻子,每天晚上等孩子睡着后,又增加了一项工作书房里,台灯下,她边看党史学习材料,边时不时地做一些笔记,甚至菜鸟驿站给我们带来的方便快递是阿里系致命的短板。它的存在,间接成就了京东。网购,三个部分组成。金融商家快递。金融,无异于是这个领域,投资最少,最能掌控,也最容易失去的阵地。随着各种支付的出现,支付宝的地位国家出手!社区团购不得滥用自主定价权,不得利用数据优势杀熟导读社区团购九不得新规出台。新规要求互联网平台企业不得通过低价倾销价格串通哄抬价格价格欺诈等方式滥用自主定价权。不得滥用自主定价权,不得利用数据优势杀熟等。市场监管总局联合商务部2山歌传唱学党史六屯人民感党恩桃源河水清又清,唱支山歌给党听悠扬悦耳的布依山歌从六屯镇独山村传出,随着歌声寻去就能看见布依村民在积极排练山歌党的光辉万年长。这支山歌融合了传统民歌与现代情景剧两种形式,整个情景有六屯镇送学上门全覆盖,党史教育不落人自党史教育活动开展以来,六屯镇针对老弱病残等特殊党员集中难组织难学习难的现实问题,全镇本着党史教育全覆盖,党员一个都不落的原则,第一时间开展送学上门活动。老支书,我们来看你来了,最
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