老俞游记丨甘肃之旅（二）

　　（本文写于2020年7月17日）
　　祁山堡
　　早上6点起床，发现窗外层峦叠嶂，绿树浓阴。打开窗户，带着树香的新鲜空气扑鼻而来。穿好衣服，我到外面跑步了一圈。该宾馆在群山环抱中，环境极佳，山溪在园子里穿行，流水淙淙。
　　7点10分收拾行李，下楼吃早饭，早饭上了兰州拉面，好吃，食欲大开。
　　今天的行程是从天水到陇南，然后还要到甘南舟曲县。到陇南去考察两个文化景点，一个是祁山堡，一个是大堡子山。
　　说起祁山堡，大家脑子里应该能够想到《三国演义》中，诸葛亮六出祁山。是的，祁山堡和诸葛亮的六出祁山有密切的关系。说起大堡子山，大多数人一定一脸迷茫。据考证，这里是秦国的发源地。秦国最早的两个国君，就把王宫建在这座山上。至少可以肯定的是，他们的墓地，就在这座山上。秦文化，是中国文化的源头之一。大堡子山，作为源头的源头，当然值得去看看。
　　之所以要去甘南舟曲，是因为十一年前汶川地震之后，新东方在舟曲东山镇山顶上的石家山，捐了300万建了一所抗震希望小学。十年前我开学典礼的时候来过一趟，十年后的今天，相当于故地重游，同时也给上学的孩子们带去一些礼物。
　　7点半，车队出发，沿着连霍高速，从天水枢纽转向往南的G7011高速，一直到达陇南的礼县出口。祁山堡和大堡子山都在礼县，两者相距不远。
　　在高速公路上，就能够看到祁山堡，非常显眼突兀地耸立在西汉水的河谷里面，整体高度也就不到50米，但由于四周全是河谷低地，所以显得很特立独行。
　　下了高速，拐了两个弯就到了祁山镇。祁山堡所在的这座小山，并不是祁山。祁山镇后面那座连绵的山脉，才是真正的祁山。祁山并不高俊，山势平缓，山腰上还开发了各种梯田。这样一座不险峻的山脉，为什么在魏蜀之争中如此重要？以至于《三国演义》中用浓墨重彩来描述诸葛亮的六出祁山？
　　祁山堡几乎不能算是一个风景区，我们到达的时候没有一个游人，门票标价20元。整个祁山堡三面都是黄土峭壁，只有一面是缓坡。西面的缓坡建了上山的道路，也设置了城墙和城门，上书祁山堡三个大字。城墙和城门是什么时候建设的不得而知。我很奇怪诸葛亮为什么会选择这么一个小山头作为军事指挥部。直到登上山顶之后才有一点明白过来。
　　诸葛亮当时为什么一直要攻打曹魏，也是我没有想清楚的事情，如果说是为了实现先帝的遗愿，我觉得总有点牵强附会。我觉得主要的目的，是通过军事行动来统一大家的思想和行为，同时面对当时日益强大的魏国，以攻为守可能是一个有效防范魏国进攻的方法。否则魏国突破秦岭，蜀国就会袒露在魏国的刀口下。
　　我一直以为著名的街亭，是在四川境内。没有想到过了祁山继续向北，一直要到天水的北部才到了街亭。而诸葛亮去世的五丈原，更是到达了宝鸡地区。所以，我觉得诸葛亮心里下的大棋，是占领整个的关陇地区，再扼守潼关，这样就稳住了蜀国的地盘，进退有据。否则光是四川盆地那一圈，实在缺乏战略纵深，一旦敌人进来，连退身之所都没有。
　　这也许就是诸葛亮要六出祁山的原因，要亲自来，亲自指挥。实际上诸葛亮六次讨伐曹魏，到达祁山的只有两次，也就是说有两次到达了祁山堡。其他几次，有的连汉中都没有到。当时祁山这一带，实际上是魏蜀的拉锯交战地带，更多的时候是掌握在魏国的手里。蜀国强大的时候夺过来短暂的时间，但是从来没有守得住。街亭在祁山更前线，所以守住了就相当于一颗钉子钉在了魏国的身上。这就是为什么马谡失街亭后，诸葛亮如此着急，要严厉惩罚马谡的原因。
　　我们爬上小山，沿着祁山堡外围走，发现有一个口子，叫吸水口。这是士兵们下到堡下的西汉水去取水的地方。但实际上这也是一个逃亡口，如果遇到紧急情况，祁山堡被包围了，那诸葛亮就可以从这个口子下去，直接坐船逃离敌人的包围。有退身之所，这可能是诸葛亮把指挥部设立在这里的原因。
　　今天的西汉水，仅剩一条婉转的细流了。两边的河滩已经被老百姓种上了庄稼，生长着旺盛的玉米。但据说在三国时期，西汉水还是一条大河，不少蜀国的粮草和军需，都是通过西汉水运送上来的。现在的祁山堡和西汉水，已经看不出一点点古战场的痕迹。在山顶的小展厅里面，有诸葛亮几次攻击魏国的路线图，也有几枚带着铁锈的兵器展现，立刻让我想起来杜牧的诗歌：＂折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。＂ 可惜这个前朝，也不一定能够认得出来了。
　　祁山堡的山顶，现在是武侯祠的所在地。整个祠庙还保存修复得不错。据说第一次在这里修武侯祠的时候已经是晋朝。那就是司马懿的后代为诸葛亮修了祠堂。如果真是这样，也就有了点英雄惺惺相惜的意思在里面了。但晋朝的祠堂已经了无痕迹。现在的祠堂，应该是明朝时候的建筑，并且是经过了当代大力整修过的。动乱的那十年，这里成为了镇里的仓库，很多文物都被毁掉了，唯独诸葛亮的塑像留了下来，据说是因为被草垛盖住了。但我更加愿意相信这是出于老百姓的自愿保护。在中国人民心里，诸葛亮一直是神一样的存在。
　　站在祁山堡上环顾四周，向西北看到的是横亘绵延的祁山，向前面看是自北往南流淌的西汉水，河道连接天边，进入苍茫。远处的山头上，有着隐隐约约的古城堡。这些城堡据说也是三国时期的战争要塞，至于是魏国的还是蜀国的，就说不清了。另外一种说法是，清朝时期这一带土匪横行，老百姓筑城堡而居。而今这些城堡已经没有任何作用，战争和土匪，已经远离了中国人民，城堡也被废弃和遗忘了。真是＂从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。＂
　　秦公大墓
　　离开祁山堡，沿着G247国道向前十几公里，就来到了不那么有名，但却有着重大意义的大堡子山。
　　大堡子山出名，要先从盗墓说起。礼县曾经是一个很穷的地方，上世纪八十年代以来，老百姓种地挖坑，总能挖出一些古旧的东西来。老百姓也不以为奇，哪些远古先秦时期的瓶瓶罐罐，不管是陶器还是青铜，都拿回去作为日常用品了。在1919年，礼县就已经出土了青铜的秦王簋。我在天水博物馆看到了复制品，精美绝伦。到了八十年代末期，有古董商在这一地区晃悠，据说拿一个搪瓷盆就能够换一个先秦时期的花纹大陶碗。古董商的互相竞争，把古董的价格抬得越来越高，老百姓发现有利可图，从90年代初开始几乎全村全县动员，开始掘土三尺挖古董。这些挖出来的古董，经古董商的手，大部分卖到了国外。
　　当时的政府可能对于保护文物还没有意识，一开始没有对这种疯狂的挖掘进行阻止，甚至还鼓励大家挖掘，导致了大量古墓的破坏和古文物的流失。中国的考古学家，在国外发现了那么多优美的青铜器和其他物件，反查回来，才发现基本都是出自中国礼县。这才引起了中国政府的重视，开始阻止老百姓乱挖，并有组织地进行了抢救性挖掘。
　　大堡子山是当时被周围村民盗掘最疯狂的地点。据说最厉害的时候每天有两三千人在山头上工作，形成了完整的盗掘产业链，让我想起了旧金山淘金的感觉。等到政府出手干预，墓葬里的东西已经基本被盗掘完毕。尽管挖出来的青铜器和其他物件已经不多，但专业考古学家和历史学家的介入，却让人发现了一个人们一直想确认的事实，就是古秦国到底在什么地方。大家认为，《史记·秦本纪》记载的，秦人的先祖大骆非子所居在＂西犬丘＂，也许就在今天甘肃东南部的陇南及天水一带，但核心地带一直没有得到确认。
　　2004年经国家文物局批准，甘肃省文物考古研究所与北京大学考古文博学院等单位，组成了联合课题组，启动了早期秦文化考古调查、发掘与研究项目，先后开展了一系列的考古工作。考察结果，基本认定了大堡子山遗址就是秦人早期都邑及其先公、先祖陵墓所在地。其城邑范围和陵墓规模，证明了只有当时的部族首领才能享有如此大范围的领地。这个地方也因此被称为秦公大墓。
　　据考证，大堡子山的一号和二号墓穴，应该是最初秦国的统治者秦襄公或者秦文公的墓葬。当然那个时候秦国还不是一个国，勉强算是被周王朝分封的诸侯，还处在被所有东部的国家看不起，被认为是化外之人不入流的那种类型。从那个时候开始算起，到秦始皇统一中国，还要经历三十多代人的交替，历经500年的岁月。所以罗马不是一天建成的，秦国也不是一天起来的。
　　秦国的崛起，让我想起了罗马帝国的崛起。罗马帝国的崛起，是在意大利中部的一块山地上，起始之地也就是几座小山，中间有一条流淌的台伯河。秦国崛起的时候，并不在后来的都城咸阳。那个时候，他们活动的范围就在今天的陇南天水一带。这里有山有水，山不算太高，水不算太急，是个生息繁衍的好地方。因为秦人帮助西周抵抗打击西戎有功，被西周王封了爵位，指定在这一带帮助西周继续抵抗西戎的骚扰。西戎，大概应该是吐蕃或者匈奴民族吧。秦国所占据的这块地方，战略纵深很好，进可攻退可守。当时西戎也不是那么强大，所以他们不用把实力全部消耗在战争上。经过几百年的努力，他们积聚实力，繁衍人口，终于成为一支不可忽视的强大力量。
　　期间，秦国迁都了四次。先从礼县迁都雍城、又从雍城迁到芷阳，再从芷阳迁到了咸阳。古代的国都和陵区通常相离不会很远。1987年前，秦国的第二、三、四陵园区的位置已经陆续确定，就是陕西的雍城陵区（西陵）、芷阳陵区（东陵）和秦始皇陵园。但一直以来找不到第一陵园。这成为了困扰史学界和考古学界的千古之谜。现在在大堡子山一带发现了秦贵族和秦公两大墓葬区，终于可以确认这是秦的第一陵园，也叫做西垂陵园。至此，秦西犬丘和秦第一陵墓的谜团算是解开了。如果这一推测被彻底证实，对于了解秦国的发展史，并由此追踪中华民族的发展史，有着极其重要的意义。其意义，不会下于秦始皇陵的发现。
　　我们到达大堡子山脚下后，发现通往秦公大墓的道路被封闭修路。幸亏预先联系了礼县文物局的朋友。他们派车从里面过来接我们，带我们走上了一条乡间土路。这条土路穿过村庄，盘旋走上了大堡子山的山顶。我们以为到了山顶就是高大宏伟的秦公大墓博物馆，没有想到汽车带我们走进了一片工地。文物局局长独小川就在这片工地等着我。
　　他指着工地外墙上张贴的帆布图片，给我滔滔不绝讲述了秦国几百年的发展史，中间还穿插了清朝、罗马帝国等的类比。一个县文物局的人有如此渊博的知识，简直让我目瞪口呆，真切体会到了什么叫高手在民间。我站在炎炎烈日下，满脸恭敬听他讲了一个多小时。我以为他讲完后会带我去秦公大墓的墓穴里参观，结果他指着刚刚修建好的水泥宝顶和我说，里面还没有整理好，也没有通电，一团漆黑，现在还参观不了。不过也没有什么好看的，现在里面空空如也。那些从墓穴中挖出来的文物，有的在省博物馆，有的在县文物馆。
　　为了满足我的愿望，他带着我沿着斜坡，爬上水泥宝顶看了看，并指点了一下周围哪些地方曾经出土了什么文物，古城的城墙和方位在什么地方。尽管我觉得没有看到墓穴非常遗憾，但这也给我留了一个念想，等到秦公大墓博物馆修好后，再来一趟呗。
　　从秦国的发展可以看出来，成就大业，需要经过几十代人持续不断艰苦卓绝辗转南北的努力和奋斗。其中还需要有领袖级别的人物出现。秦国有幸出了不少雄才大略的国君，比如秦穆公和秦孝公。当然秦始皇更是一代雄主。另外还需要一些优秀的辅佐人才，比如商鞅和李斯。还需要比较深刻的民族精神。那个时候的秦人，有着中原国家的人已经没有了的彪悍，又有着率先实现郡县制的效率，所以在战争中获得优势地位是必然的事情。就像某个电视片中的口号一样：＂赳赳老秦，共赴国难！＂ 这也许真的是当时秦国精神的写照。
　　舟曲-舟曲新东方希望小学
　　离开大堡子山，我们再次沿着乡道下山。我们的下一个目的地是舟曲新东方希望小学。下山后，我们要返回到祁山堡那边上高速。到了祁山堡附近，大家决定在镇上的小面馆先吃点午饭。我们找了一家叫＂祁山扯面＂的小店，每人点了一碗扯面。在等待的时候，我和坐在马路上写作业的几个学生开始聊天。她们在写英语和数学作业，是镇上初二的学生。我看到对面的祁山镇初级中学已经关门，校园里杂草丛生，就问她们在哪里上学。她们告诉我在前面不远。原来政府把原来的小学和初中合并了，重新建了一所9年一贯制的义务教育学校。她们就在那里上学。
　　吃完饭后上路。从祁山镇到舟曲，一路上要200多公里，尽管大部分路段都是高速公路，也需要两个多小时。路上我小睡了半小时，用电脑工作了两个小时。下午3点到了舟曲出口。舟曲县政府的领导，县长郭子文已经在出口等我。他先安排我去参观了一个新农村叫土桥子村，是舟曲县打造的示范农村。小村的街道修整得非常整洁，家家户户门口都有巨大的葡萄架，葡萄架上已经结满了青翠欲滴的葡萄串，有世外桃源一样的宁静和美丽。村里还建了村博物馆，陈列展示了一些农村用具。我小时候也用过其中一些同样的农具，所以看到心里还挺有亲切感。
　　从新农村出来，又到了白龙江边上的一个农产品陈列和展销基地。以县政府为首，他们在着力打造农产品商品化的模式，把农产品收集起来，经过加工包装处理，用统一的品牌销往全国各地。因为舟曲境内有拉嘎山风景区，所以不少产品都用了拉嘎山的品牌，有蜂蜜、胡椒、桑茶、桑葚酒等等。他们希望我宣传他们的产品，我满口答应，并且建议，有些产品可以和新东方形成定点直供。农民真的不容易，收成点东西，如果不能卖出去，就会立刻没有经济来源。而农产品的商品化，并打通全国销售渠道，是他们获得经济利益的最好路径。现在抖音和快手等平台，也在不断鼓励大家直销农产品。
　　看完农产品后，我们再次上路向舟曲县城出发。我们要去的石家山新东方希望小学，要从县城穿过后，爬上2000多米高的没水山，沿着几乎只能容一辆车通过的盘山公路盘旋一个半小时，才能到达山上东山镇的石家山村。新东方的希望小学就坐落在那里。
　　当初捐建这所希望小学，是因为汶川地震的时候，舟曲也在地震带上，这所山顶的农村小学就被震倒了。当时全国的捐款都到了四川，结果一线之隔的甘肃没有任何人关注。有一次我和省里的一位朋友吃饭，他提起了这所学校希望有人捐献重建。一杯酒下肚，我二话没说就答应捐献三百万，建设了这所希望小学。2009年这所小学建成，我从兰州翻山越岭，驱车了12个小时来参加学校的落成典礼。那一次，县城背后的盘山路，还都是砂石泥土路，悬崖边上也没有栏杆。我们心惊胆颤，颠簸折腾了2个多小时才到达山顶的学校。
　　没有想到第二年，舟曲就发生了特大泥石流。泥石流几乎把半个县城都埋没了，两千多人失踪或死亡。后来全国各地开始援建舟曲，又让舟曲的面貌焕然一新，并借此机会在老城边上修建了一座新城。不过我自己已经十年没有来舟曲了，这次来看到县城干净整洁、上山的路已经全部修建成了水泥路，老百姓上山下山方便了很多，还是从心里感到祖国在不断进步，边远地区的老百姓，生活还是比过去好了。
　　我们沿着盘山路开了一个小时。我一路在快手上直播了沿路风光，网友们都说好壮观。从山上俯瞰舟曲县城，白龙江从城中心奔腾而过，整个县城坐落在河谷里面，四周都是高耸挺拔的高山，层峦叠嶂，确实气势恢宏。今天的天气特别好，蓝天白云，青山绵绵，无尽风光。
　　到小学已经快六点。学校为了迎接我们，让孩子们留了下来，村里的老百姓也到学校里来看热闹。尽管我们反复强调一切从简，不要接待，但镇政府和学校，还是安排了孩子们在校门口，拿着花饰，不断喊热烈欢迎的口号。学校还是当年落成的样子，因为高山上没有污染，所以整栋楼看上去一点都不旧。现在这所学校有接近90位同学在里面上课，1-6年级各一个班，有总共14位老师。学生的学习用品、书包、图书、教学设备等，基本都是新东方捐赠的。这次我来，又给孩子们带来了10万元左右的捐赠品，包括孩子的衣服、鞋子、图书、电脑、投影大屏等。
　　参观完学校，在操场举行了捐赠仪式，地方领导发言、校长发言、学生代表发言、我自己发言，这一套肯定免不了。尽管已经下午6点多钟，坐在太阳底下依然感到脸部热辣辣的滚烫。孩子们坐在太阳底下的时间比我们还要长，不过他们脸上洋溢着快乐的笑容，好像在太阳底下习惯了，也不怕晒。捐赠仪式结束后，我到孩子身边，和他们一起照相。看到这些农村的小孩子，我立刻就能够想起我的童年，样子应该和他们没有多少区别吧。
　　学校特别热情，用大锅煮了几只土鸡，还有煮的玉米和土豆等，让我们坐到办公室品尝。我吃了一只鸡腿，那种鸡肉的香味，是在城里吃绝对吃不到的。这种乡村的土鸡，直接放在锅里煮出来就是香喷喷的味道，绝对超过任何一道＂舌尖上的中国＂里面的菜肴。这一意外的＂豪华＂招待，让我开心了很长时间。
　　＂宴会＂结束后，我们打道回府下山。没有想到孩子们还在排队送我们，让我心里又内疚又感动。下山的时候，刚好太阳在山头闪耀，金黄色的霞光喷薄而出，万道金光洒向下面的舟曲河谷，让河谷披上了一层梦幻的色彩。这个小城的老百姓，已经祖祖辈辈在这里居住了上千年，不管多少人世沧桑都坚守在这片土地上。这里是汉藏混居地区，两个民族的关系一直和谐融洽。白龙江的河水浇灌着这片土地，一次次让人们从灾难中站起来，坚守着一方的信仰和辉煌。
　　到达县城的时候，已经华灯初上，街道上熙熙攘攘的热闹。泥石流纪念馆就在城市中央。十年后的今天，人们对于这场灾难的记忆已经逐渐淡忘，重新过上了早出晚归的日常生活。相关部门对于周边的山岭进行细密的地质勘察，确认再次发生泥石流的可能性近期不是太大。我们到达城市中央的时候，纪念馆已经关门，否则真应该进去看一看。尽管我非常想行走一下老城，但我们在老城并没有停留，而是穿城而过。前面有政府的汽车带路，我不好意思让他们停下来等待。今晚的住宿安排在了舟曲新城。新城要从老城向西15公里，和老城并没有紧密相连。新城也在白龙河边上，大山之间，最初选择这里，一是周围山体的地质结构比较稳定，二是河谷地带相对开阔。据说新城的设计还获得了各种大奖。
　　我们达到时，天色已黑，看上去就是一座安静的小城，晚上没有什么人气，不像老城有浓厚的烟火气。我们入住了白龙河边上的御景酒店，在酒店几乎就能够听到河水的涛声。晚上，郭子文县长等来和我一起晚餐。席间依然念念不忘希望我多多支持舟曲农业的发展。在中国，地方领导真的很辛苦，婆婆妈妈的事情都得管，而且对发生的任何事情都要承担全部责任。
　　晚餐结束，和朋友们告别后，我一个人又到白龙江边上去散步，在桥上听江水奔流不息，看远山绵延不绝。大地生生不息的活力，从来就没有停止过。舟曲新城在群山的包围中有点寥落，唯有窗户里那些倔强的灯光，透露出生活在这里的人们自强不息的灵魂。
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