允许别人做自己，就是人生最大的善良！

　　杨绛先生在百岁感言中说： 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
　　我们所处的生活，好和坏、苦和乐、贫和富，全都是自己的规定，从来不是他人的标准能规定的。
　　但是年轻的我们，总是不明白这个道理，反而把世界交给他人，交给标准化的尺度。
　　也许需要不断经历，不断学习，我们才能真正明白，为什么世界是自己的，与他人无关！
　　第欧根尼和亚历山大大帝之间，有一个有趣的故事：
　　亚历山大站在正躺着晒太阳的第欧根尼面前说：＂我是马其顿帝国的亚历山大。＂
　　第欧根尼说：＂我是第欧根尼。＂
　　亚历山大问道：＂我能为你做点什么？＂
　　第欧根尼回答：＂请不要挡住我的阳光。＂
　　亚历山大何许人也？
　　他的老师是亚里士多德，亚历山大也是马其顿帝国的王，33岁的时候，亚历山大就征服了欧洲，平时他说一句话，很多人都得战战兢兢，生怕惹恼了这位不可一世的帝王。
　　＂帝王一怒，伏尸百万，流血漂橹＂。
　　亚历山大一诺，也是价值千金，或许只要第欧根尼开口，亚历山大就会给他黄金千两。
　　第欧根尼敢在亚历山大面前不卑不亢，又是何许人也？
　　他是街头的流浪汉，衣不蔽体，就睡在一个木桶里面，吃的东西是街边乞讨来的。
　　但他并不是生来就穷，他出生在银行家，家里还是有不少奴隶的，只是有一天，他将所有的努力都放走了，自己过着乞讨的穷困潦倒的生活。
　　一个木桶，就是第欧根尼的＂家＂了！
　　但就是这样一个人，当亚历山大问他＂我能帮你什么＂的时候，却说你不要挡住我的阳光。
　　意思是说：我什么也不需要你帮，不挡住我的阳光就是对我的帮助了！
　　亚历山大感叹说：＂如果我不是亚历山大，那么我愿意做第欧根尼。＂
　　一个精神的国王，一个物质的国王，就这么结束了他们的对话。
　　第欧根尼是犬儒学派的代表人物，在旁人看来，他们生活是＂苦＂，但在他自己呢？那生活不见得就是苦，相反，他认为人应该去追求幸福，只不过幸福不该囿于物质之中，人生的富有，也不在于物质的多少。
　　＂请不要挡住我的阳光＂，这是一个内心多么富有的人才能说出的话啊。
　　再回到亚历山大大帝身上，他没有因为第欧根尼的话就生气，这是怎样一种绅士风度啊！
　　第欧根尼的故事很美好，亚历山大也很绅士。
　　但这让我想到网上有名的＂流浪大师＂——沈巍，在出名之后，无数人去采访他，沈巍的生活受到了严重的影响。
　　沈巍原先也是有一份＂体面工作＂的人，但是由于一些原因，最终离开了原来的工作，开始＂流浪＂。
　　他喜欢看书，经常蹲在地铁站、路边看书，拾荒的收入，大多用来买书，这几乎就是他全部的开支。
　　长期看书，让沈巍积累了许多知识，讲《尚书》《左传》头头是道，这让很多人关注到了他。
　　也正是因为这些关注，使得每天都有很多人＂围观＂他，让他原本的生活受到了影响。
　　甚至有人张罗着给他捐款，但是他拒绝了！
　　沈巍红了，但他也跑了。
　　他受不了这样的生活。
　　看到沈巍说过这样一句话：
　　＂书读得少了，好像觉得很稀奇，不是我学问多大，你们自身造成的，你们书读得少，就这么简单的道理。你多读书本身，不要关注我本人，就是这样。＂
　　有时候不免觉得难受，两千多年前的第欧根尼，可以在木桶里晒自己的太阳，可以不顾亚历山大的到访，然而今天的＂流浪大师＂却被人＂围观＂，最终落荒而逃。
　　时隔两千多年，同样是流浪街头，相同的是，两个都是内心丰富的人，不同的是，他们一个可以安心做自己，另外一个却已经不能了！
　　第欧根尼可以做自己是幸运的。没有人去打扰他的生活，这更是一种幸运。
　　社会是一个大染缸，尤其是现在，五颜六色的。
　　什么颜色的人，都是一目了然，稍微出现一个不一样的，立即以为是异类，非得把人拉进来改造一番，最好是和自己一样。
　　有个很经典的故事：
　　某个国家的国民，因为喝了疯人井里的水，全都疯了，唯有国王没有喝水，所以是正常的。
　　但是第二天，所有人都说国王疯了。
　　直到国王也去喝了疯人井里的水，变疯了，这个国家便举国同庆他们的国王变正常了。
　　沈巍在某些人的眼里，大概就是那＂疯了＂的＂国王＂吧。
　　然而，那国王终究是被影响了，失去了做自己的自由。
　　许巍比国王幸运，他还可以逃离，逃到某个安静的地方，重新开始做自己：拾荒、读书！
　　在如今这个实用主义和现实主义至上的时代，做很多事情，判断的标准都很简单。
　　如何简单？只要稍微往金钱上一靠，就高下立判。若是金钱还不够，就看看名声、权势、房子、车子，如此一来，保证万无一失！
　　且看晏某，毕业多年，一事无成，钱挣多少花多少，这么多年，满世界去跑，屁事无成；
　　且看杨某，年纪轻轻，事业有成，现在都是公司一个小领导了，房子车子都有了，每年赚十几万轻轻松松。
　　如此这般的言论，实在如犹在耳，随处可见。
　　有时候，你要是稍微谈点哲学，谈点形而上，可能会被问＂这有何用？能让你赚得更多吗？＂，尤有甚者会说你＂装X＂。
　　有时候稍想辩解几句，又怕被说成是逃避问题，是狡辩。
　　这些都不是故事，而是事实，至少，都是我遇到过的事实。
　　我们生活的物质里变得越来越富有，然而我们心灵的财富却变得越来越稀薄。＂有什么用＂、＂能不能赚到更多的钱＂、＂能不能····＂等等很多有关现实的考量，似乎将很多东西都标准化了。
　　然而我依稀记得有人说过：一个人只有眼前的世界是不够的，他还必须有高于这个世界的智慧和思索。
　　我还依稀记得这么一句话：眼前的世界多么渺小啊，而那个看不见无形的世界，多么伟大啊。
　　然而，有人却说：那些东西有什么用，能让你活得更好吗？
　　这是一种可笑的问题，唯一的回答就是：关你什么事！
　　用自己理解的东西去要求别人，用自己看到的东西去要求别人，世间再没有比这更令人痛苦的了！
　　文|帝小羽，我从山里来，欲回山里去！