鲁迅在郁达夫家中的一次小聚浅吟铸就了三首不朽诗篇

　　1932年10月12日的夜上海，灯红酒绿的浮华背后，是风雨如磐的险恶江湖。国民党反动当局，对爱国进步人士的打压，使得空气中弥漫着血雨腥风的味道…
　　被北洋政府解职，刚从北京返回上海的鲁迅与柳亚子一起相聚在好友郁达夫家中。本来亲自操刀主厨的郁夫人说好＂莫谈国事＂，但是架不住几杯酒下肚，便是豪气干云，把对现实的不满发轫于胸腔，付诸于笔端：
　　不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。
　　曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
　　劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。
　　悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
　　这首《钓台题壁》，虽然是东道主郁达夫头一年的诗作，但是如今当着志同道合好友的面，再次吟唱，自是别有一番壮怀激烈的悲壮。特别是＂曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人＂寄托了他忧国忧民的情怀，抒发了对黑暗势力的不满和革命者大无畏的英雄气节。当然，这句诗如今被反复引用，已经多了些许洒脱和旷达。这也正是诗词名篇语言凝练，寓意深沉，回味悠长，历久弥新的特质。
　　到这里，已经耳热酒酣，高谈阔论一番后，各回各家。
　　如果这次聚会仅此而已，或许也只能是文人之间的海阔天空。恰恰相反，正如火花是碰撞出来的一样，灵感和文思也是在＂女娲炼石补天处＂语言激荡中，才＂石破天惊逗秋雨＂应运而生。
　　回到寓所的鲁迅，夜不能寐，辗转反侧。突然，他狠狠磕了三下烟斗，欣然命笔。就这样，一首不世之作《自嘲》横空出世，当然我们再熟悉不过的＂横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛＂，既是 ＂诗眼＂，又是＂文胆＂。
　　运交华盖欲何求，未曾翻身已碰头
　　破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流
　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
　　躲进小楼成一统，管他南北与西东
　　正所谓＂国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工＂，也正所谓＂愤怒出诗人＂，也正所谓＂真正的歌者皆赤子之心＂，也正所谓＂只有泣血的作品才会震撼灵魂＂…
　　这首《自嘲》已经深入人心，过多解读已聊无意义。或许，就诗本身的炼句做些诠释，更能体味先生的真意。
　　＂华盖＂，传说中倒霉的星座。遇见，就会坏运不断。
　　＂破帽＂源自东坡的＂酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头＂。这是贬谪黄州的苏轼与黄州行政首长，也是好友徐君猷重阳节对饮时候的词。这里的＂破帽＂有没有对已有的名利和地位的割舍不掉，又欲罢不能呢？我看，可以有。此时的鲁迅，无职一身轻。
　　＂载酒＂，在宋以后，尤其是明代的诗词作品中，出现颇多。不过，均化用自唐宋，且其意境都不如原作。
　　＂南湖秋水净无烟，奈可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边＂，这是＂诗仙＂李白羽化成仙不成，退而求其次在月光清辉之中一醉方休的浪漫。
　　＂落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，留得青楼薄幸名＂，这是晚唐＂小李杜＂杜牧的自谑和自嘲。
　　＂欲买桂花同载酒。终不似，少年游＂，好汉不提当年勇的惆怅，岁月不饶人的无奈，人老不以筋骨为能的感叹，谁都会有机会体验，谁都不得不经历。
　　＂醉后不知天在水，满船清梦压星河＂，这已经是＂载酒＂的最高境界，与世无争，与酒为伴，星河为邻，是＂佛系＂还是＂道系＂，不知道，但肯定不是凡夫俗子的＂人系＂。
　　至于说鲁迅先生＂漏船载酒泛中流＂，是什么意思，我看也可以在唐宋大家的诗词抒怀中，发觉点什么。
　　＂横眉＂，通俗讲就是翻白眼。＂竹林七贤＂中的阮籍，爱憎分明，能做＂青白眼＂。欣赏谁，他就用青眼看待，＂垂青＂和＂青睐＂源于此；看到讨厌的人，直接不加掩饰的白眼相向，横眉冷对。
　　＂孺子牛＂，春秋时，宋景公与儿子玩耍，装牛趴在地上，给孩子骑。
　　通篇看来，先生所处环境的险恶仿佛眼前，先生的傲然风骨神圣威严，先生暂时的无奈和不屈不挠的斗志昭然若揭。
　　这次相聚18年后的10月，鲁迅、郁达夫相继作古，当时小聚的柳亚子先生与开国至圣毛伟人，在北京一起观看新疆剧团进京演出。柳亚子即兴填词一片：
　　火树银花不夜天，弟兄姐妹舞蹁跹，歌声唱彻月儿圆。
　　不是一人能领导，哪容百族共骈阗，良宵盛会喜空前。
　　词说的什么意思，已经很直白啦。
　　伟人看罢，微微含笑，随即唱和一阙：
　　《浣溪沙。和柳亚子先生》
　　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆
　　一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前
　　人说，高瞻远瞩，高屋建瓴；人说，格局愈高大，气魄愈宏伟。伟人前半阙说解放前，后半阙讲解放后。
　　对于高山仰止，景行（hang）行（xing）止的伟人和杰作，我们只有膜拜，未敢妄评。
　　不过，被称为当代古体诗词执牛耳、领风骚的＂三人行＂，恰巧就是他们仨：毛伟人、鲁迅和郁达夫。我不知道是天意撮合，还是时势造就。
　　或许兼而有之吧！
　　高山流水觅知音，将遇良才起风云。毕竟，伟大的思想和伟大的人物，遍览古今中西，都是扎堆儿涌现的。
　　不信，你可以掰着指头算一算！