王阳明开悟是什么道理？

　　众所周知，王阳明并不是天生的圣人，而是历经许多挫折之后，才在贵州龙场这个地方悟道，史称＂龙场悟道＂。
　　那么，王阳明到底是什么开悟呢？
　　我们知道，王阳明开悟时，大约是36岁左右。
　　而在此之前，王阳明不仅学过道家，也参悟过佛学，甚至依照着理学家朱熹的法子，在自家的院子当中格过竹子，而且在格竹子的过程当中，由于身心耗损过大，差点病死。
　　于是无论是佛道两家还是朱熹的＂格物＂，都没有能够让他开悟。
　　但是，自从被下放到贵州龙场这个地方之后，不久他就开悟了。
　　这是什么道理呢？
　　也就是说，从王阳明的开悟当中，我们可以看出开悟到底是什么道理？
　　据王阳明在＂龙场悟道＂之后，曾得出的人人都能成为圣贤的结论，即：
　　＂圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误＂
　　在王阳明看来，之前朱熹在＂物中求理＂，即格物的方法，根本就是错误的，因为一切＂理＂根本就不在万事万物当中，而在于每一个人的心内。
　　也就是说，我们每一个人的心内，皆具足一切＂理＂，无需向外寻求，再说心外无＂理＂，又如何能够寻到呢？
　　他的这一结论，其实跟佛陀觉悟之后那句感叹，有着太多的相似之处，即：
　　＂一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得＂
　　那么，我们心内既然都具足一切＂理＂，为什么我们不知道呢？
　　王阳明的答案是人之所以没有悟到自己心内已经存在的一切＂理＂，最根本的原因就是我们受到环境、欲望等的干扰与影响。
　　所以，才没有悟到自己心内之＂理＂。
　　进一步地说，当我们能够止住自己的心念，不再受到外在的干扰与影响之后，那么，心内的一切＂理＂，就会自然显现，而这正是开悟的道理。
　　换句话说，36岁之前的王阳明之所以没有开悟，其实是因为他寻求的方向错了。
　　方向错，一切皆错，走得再深也是死胡同。
　　于是在经历人生低谷，身处险境之后，他反而能够调转方向，抛开以前的那些干扰与影响，实现了人生的＂逆袭＂。
　　从另外方面讲，王阳明在＂龙场悟道＂之后，提出了＂心即理＂这一高明的论断，也足以诠释＂理＂在心内，而不在心外的这高明论断。
　　因此，所谓开悟之理，最关键的内容有两点，一是开悟需要向心内寻求，二是开悟需要止住心念，不让外在一切事物的干扰与影响。
　　甚至可以说，只要做到这两点，开悟是迟早的事。
　　当然，这也是为什么讲开悟无关语言与文字的真正原因，也是王阳明能够在＂龙场悟道＂之理。
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　　本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经