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存在与不存在(3)质量度

  万事万物都以其本身来作为开端,也就是它的质性,一物被规定,它的存在面立马显现,而时时与存在面对立的非存在面紧随其后,只要一有机会就会毫不留情的把存在甩在后面,并且把它的规定性占为己有。
  其中存在的规定,一种是在与自身相联系的它物的作用变化过程中实现的,另一种则是在自身之中,以自我作用变化过程来实现的,如果以上两种变化过程都消失的话,那么它的不存在的规定性也就显现。
  通过对存在与不存在相互作用变化过程中各种规定性的分析,万事万物的质性、量性、和度性就被大家所认识,并且可以很好的把握它们。
  其中质是被规定的最本己的存在,或者说是唯一与自身相关联的规定性的存在,是一种事物成为它自身的,并且区别于其它事物的内部所固有的规定性存在,某物是与它所具有的质的规定性同一的,如果这种质的规定性消失了,这个某物存在的根基也就不存在了,在变的作用过程中,必然会导向此物的未来面,那么某物就变成了它物,质是本原和基础,万事万物都有属于它们各自的独有的质,没有质的事物是不存在的。
  比如构成人生各种必然性和可能性事物的基础,就是人自身这个主体的质性存在,没有人自身的质性存在,也就不会有所谓的人生,人生的各种意义和价值的存在,也就无从谈起。
  每个人都应该拥有一个健全的人自身,这个人自身即包括物质面的健康的身体,又包括精神面的足够多的智慧,所以大家都应该尽可能的去提升自己所拥有的这种质性,在不断的自我提升中,又或是借助于外力来成长自我,使我们每个人所独有的本质,在经过一定量变之后,能够有足够的能力,去冲破度的界限,使自我得到质的飞跃。
  量是对质与质在跃升过程中,所表现大小的一种规定性,量的规定性存在不同于质的规定性存在,质与事物的存在关系是直接的,具有同一性,量与事物的存在关系是简接的,具有多样性,万事万物在发展变化过程中都会有各自的量的规定,没有量变过程的事物会是静此的和固化的,所以没有量变的事物也是不存在的。
  就物质层面来看,人是从婴儿起、到童年、到青少年、到中年、再到老年的变化过程,这种变化就是身体的各种量变过程,为了能够有个健康的身体去面向自己的人生,就必需掌握好身体的各种量变,使它保持在合理的度的范围内,以此来保持健康身体的质性,不至于发生变化。
  就社会层面来看,每个人的社会地位各有不同,而且由于个人的能力、机遇、以及努力程度各有不同,在这些量变的过程中,又决定着将来他们所达到的社会地位有所变化。
  就精神层面来看,人人都有思维能力,并且在层次和境界上各不相同,这些都是人在学习成长过程中相关联的各种量变的结果,一个喜欢智慧的人,只要有足够多的时间和精力去领悟智慧,最终必将成为智慧之人。
  度是对质与量之间关系的一种规定性,度是质性中量变的限度,一个事物的质在量变的过程中越过了度的界限,它的质就产生了变化,这个事物就变为了另一事物,比如人类的产生,果树的结果,人身体的癌变、人精神境界的跃升等等一系列的变化过程,都体现了质在量变过程中超越度的界限的结果。
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人生如钓,钓如人生一人生,如鱼竿不光有硬度,还要有韧性收缩还需要自如伸,既是本能,更是动力屈,既是智慧,更是自我保护二生命就是鱼线有长有短最终都是一个方向松紧有度,方能钓大鱼张弛适当,幸福一生三鱼钩用每一个小舍得组成最后完美的家小舍得的故事主要是围绕家长在面临孩子成长过程中的取舍展开的,生活中面对如何理解舍得的问题,剧中演员佟大为曾表示不同的时间点,我们的取舍是不一样的,别忘了自己的初心是为孩子好,这是一一切达观,都是对悲观的省略。提升自我认知,涅槃重生。我们从喧闹的人中学到了静默,从褊狭的人中学到了宽容,从无情的人中学到了仁爱。泰山不让土壤,故能成其高。海洋不择细流,故能成其深。生活中我们所接触到的人事物,都会教给我们一些道理。释成长始于认知,也终于认知。人生就是这样,耐得住寂寞才能守得住繁华,熬得住孤独方等得到花开。我们在做一些事情的时候,总会遇到一些人的反对意见。那么我们该怎样区分,这些反对意见是正确的还是错误的?(不管对错,我想到了就去做,做到了,你还要坚持,坚持了才能有所得。当你没有找到想做的事情,就去做你该做的事情。以前的自己想到了要做的事情,但就是迟迟行动不起来,给自己找各种各样的借口。比如自己突发灵感想到了一件觉得很有发展潜力的事情,当时激动的心勤于学习,善于思考,才能避免认知缺陷。是什么导致了人的贫穷?并非物质条件的匮乏以及经济发展的不平衡,而是人的思维问题。人们一方面强烈地渴望改变命运另一方面又因为封闭的思考主动拒绝头脑的开放。很多道理都在告诉我们要善于思管它风吹树欲摇,我自清风自妖娆。我们所理解的,未必是对方真正想表述的,而我们所表述的也未必是对方想要理解的。这是情商有待提高的表现,这样沟通的效果差强人意,而由于词不达意的低效沟通,往往事与愿违。为了避免这种情况凡有所学,皆成性格。容他人之强,提自我之明。顾其凡尔赛也。杨绛先生说年轻的时候以为,不读书不足以了解人生。直到后来才发现,如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是,用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。读史使人明智,读诗使人灵秀,不要试图改变别人,改变自己才是捷径。知易行难,行所当行。在工作和生活中,不管是多亲近的人,总有与你意见相左的时候。小到油盐酱醋领带的款式吃饭选择哪家餐厅,大到工作的方向买房项目计划谈判思路,每件事都会在讨论中出现争议。由于思维不同,很容没有犯过任何错误证明什么也没有学到,重要的不是年龄,而是出发我们在羡慕他人功成名就的同时,其实是对自身脆弱的隐忧。人们最大的痛苦源自对自己当前处境的清晰认识,以及对目标遥远的真切感受。不管我们现在正在经历什么,不要抱怨,因为这是最没有用的做规避盲点现象,提升自我认知。你所理解的,未必是对方真正想表述的,而你所表述的也未必是对方想要理解的!沟通视窗,第一是自己知道,第二是自己不知道,第三是别人知道,第四是别人不知道,自己知道别人也知道叫公开象限,
诗意浪漫的人生,源于内心的淡定和从容我的花样生活杨绛先生说过当你看过四季,见过风云,才发现你要见的美景,是自己内心的淡定与从容。从人性的本源来说,人有坚强的一面,也有软弱的一面,坚强和软弱,也不是一成不变的,它们会在诗意的人生,是看淡红尘的喧嚣,是享受心灵的静默独处的夜晚,没有孤独,没有寂寞,只有一个人的淡然,只有一颗心的沉默。这样的心境,这样的洒脱,不是一时而为,而是,经过了岁月的沉淀,经过了时间的打磨。所有的人,所有的事,渐行渐远所有在人生的浮浮沉沉中,我活出了生命的精彩命运的浮浮沉沉,人生的起起落落,谁都无法预料,有些事情,不是自己能够改变的。三十年河东,三十年河西,这话真是太准了。我大学毕业,刚刚走上工作岗位时,和我的同学相比,和我的朋友相比,做人要有心胸,要有格局,这样才能做到从容淡定我的花样生活在现实生活中,丢钱的事,很多人都有过,一不小心就把钱弄丢了,这是很正常的事。对于丢钱的现实,不同的人有不同的态度,不同的人有不同的做法。我个人觉得,没必要捶胸顿足,火冒心明眼亮的女人,才能认准方向,才能走向成功可以毫不夸张的说,世界上的人,不论是什么条件,无论是男是女,没有不想成功的。可事实上,成功不是一想就能实现的,而是要有自己的目标,要有自己的方法,通过自己的努力和奋斗,才能实现的。在生活的独处中,享受心灵的快乐,这就是诗意的我打卡美好生活习惯了独处,习惯了宅居,一个人在家,可以几天不出屋,看书写作喝茶听音乐。生活很充实,精神很愉快,一点都不感到孤独,一点都不感到寂寞。这就是我的个性,这就是我的享受,这就人到中年时,依然有生命的美丽,静静地绽放我的花样生活梁实秋说中年的妙趣在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。中年人生,是一个充满了沉重感,也充满了成就感的特殊阶段。不论是男人,还是女童年吃过的果子,至今想起仍有一股暖流从心间流过。小时候没有五彩斑斓的零食,没有眼花缭乱的包装盒,更没有零花钱想吃什么就去买什么,可以说每一毛钱都来之不易。每每给我五毛钱就可以开心一整天,一毛可以买十颗糖,一毛可以买一口袋的瓜子儿1974年农村生活,场景令人泪目1974年,生产队的饲养员赶着一头猪。。。1974年,农村里的孩子,原汁原味的生活记忆。。。1974年,农村里的女民兵,同样英姿飒爽。。。真正想做事的人,总会找到办法人所遭遇到的问题,也意味着拥有面对的能力。焦虑恐惧迷茫,都属于正常的情绪反应,它们没有把人压垮,等于内心足以承受这些。剩下的就是找方法,解决问题。找方向任何时候,迷茫了,都应该找方人要多点想象力,少点感性的烦恼人其实是一种奇怪的动物。有各种莫名其妙的想法,有些不切实际,有些相互对立,有些虚假真实。基本都是凭空而现的。它会占据人的思想,引导人的行为,要及时反省,尽量往符合自己利益的方向导引